我时常消极又时常觉得生活美好，其实每个人的心里都会有难过的时候，或许是在一瞬间，或许是在晚上的时候，我并不认为压抑自己的情绪时间好事儿，但也找不到怎么把压抑的情绪发泄出来，但是每次总会找到一种方式去发泄，去自我疗愈。但我知道不是每个人都会有自愈能力，就像秦一，走饭这样的人群，他们是多么希望自己能积极点，能被别人拉起来，做一个向阳而生的人，但是他们做不到，他们之前仅有的希望，都被别人或者他们自己一次次的浇灭，我时常想如果我们遇到他们，不那么自以为是，结局会不会不一样，最后我希望我们都能平凡的不露生色，也给别人悄悄带来阳光的人[心]

——读《我有故事你有酒吗》有感而发

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“总会有好事来临的一天的，所以现在不要觉得辛苦感到挫折，展望着以后的日子继续努力吧！”

——罗渽民 ​
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时间一久修行就容易懈怠，这个大障碍是从什么地方生出来的？（宣化上人）

修道人的绊脚石

◎宣化上人 开示于

一九八六年七月二十八日

我们修道人勇猛之心易起，永久之志难立，也就是说一时的发心，谁都可以办得到；天天能照着自己的志愿和宗旨去做，这就不容易。因为人不能恒常不变，明明知道修行是好事，可是时间一久，就懈怠下来，把道心忘了，让自私心当权。

修道人能把自私心除去，什么问题也没有了，什么麻烦也没有了。若无自私心，也就不会争、不会贪，或有所求，也不会有一个大我，也不会想自利，更不会打妄语。为什么有这么多毛病？就因为有自私心作怪。

什么是修道人的敌人？其实真正的敌人不是魔王，而是自私心。你的自私心就是你的恶知识，它令你把道心忘了。自私心一起，则一举一动、一言一行都是自私，所以做事也不成功，把事情弄坏了；就是成功，也是虚妄的，因为它不是从真实的功德和智慧所得到的。

人为什么没有真正的智慧？也就因为自私，所以始终也没有得到真正的智慧。时间一久，修行人道心退了，把初发心忘了，所以就拖泥带水，不干净利落，就是修道人的一个大障碍。这个大障碍是从什么地方生出来的？就是从自私心生出来的。

你能觉悟到这几句话，把懒惰虫撵跑，那就会有大收获。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄（六）》

戒律的根本

◎宣化上人 开示于

一九八四年十月五日

戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；若没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。有些人在法律上受到委屈，未得到一个公平的判决，这是因为在往昔所行所做，总将不公平加诸于人，所以他人也以不公平加诸于己。

你应睁开自己的眼睛，把思想整顿一下，看一看，世上的人犯法，实在都是自私心引起来的。所有不守规矩的人，都源于自私。如果没有自私心，则世间法不会犯，出世间的规矩也不会犯。

所以若真能实行万佛圣城的六大宗旨──不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，则不但能在世间做一个好人，也可以成为出世的圣人。世界乱的原因，就是因为人人自私，未能大公无私。好像有些党派口口声声说是大公无私，可是实际做出来的事，完全是为己的，就这样把世界弄乱了，弄得人人都不平安，有恐惧感。这种种的不平安和恐惧感，都是因为自私心引起的。

我们现在研究戒律，把戒律明白了，就知道怎样做人。明白做人的本分，也就明白做圣人的本分，所以研究戒律是非常重要的。要想帮助这个世界，我们首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，以身作则，做其他人的榜样，这样世界才会一天比一天平安。所以每个星期五学戒律时，要特别虔诚恭敬，才能得到其中的益处。

【编注】恭录自《宣化上人開示錄（六）》

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