【#山西云上文博会# 山西云上文博会系列活动“文化名家会客厅”第二讲收官听高江涛展现“最早中国”图景】
陶寺遗址，一向被称为早期中国。自古以来，这里就是人们心目中的神圣之地。1月5日，第五届山西文化产业博览交易会（云上文博会）系列活动之“文化名家会客厅”第二场讲座圆满落幕，在中国社会科学院考古研究所研究员、山西陶寺考古领队高江涛先生的带领下，29609位公众在直播间内共同走进了“最早的中国”，感受到最早中国的图景。
陶寺遗址，位于山西省襄汾县陶寺村南，遗址面积400多万平方米，距今约4300年到3900年，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一座。对于高江涛来说，他的考古生涯，也是从陶寺开启的，从博士时期的田野考古实践，到工作后的扎根陶寺，高江涛先生“以陶为伴，以寺为家”，在山西深耕和挖掘文化的精神，令人佩服。何为中国？国家又是如何形成的呢？在本次讲座中，高江涛先生立足陶寺遗址，将自己扎根陶寺18年之久的考古历程进行了研究和梳理，向大家展现了一个“最早中国”的概念。讲座中，高江涛先生展现了陶寺遗址多年来的众多考古成果，尤其是对近年来在陶寺宫殿区的考古新发现，为公众铺陈开一幅“最初中国”在山西的历史长卷。他分别从本意“中国”、“国家”形成、共识“地中”、“最初中国”、最初中国的图景进行阐述和介绍。
在为时两个小时的讲座里，高江涛首先肯定了“最初中国”与晋南的密切关系，从政治实体的角度，说明陶寺都邑还要早于著名的二里头都邑约300年，让陶寺是“最初中国”的考古结论更有说服力；再次，分析了“最初中国”在不同历史进程中的新形态，也就是对在山西这块神奇的土地上，文化母体中孕育的“中国”、诞生了的“中国”、不断发展的“中国”这三者之间的递进关系，阐明“中国”一词，出现在尧舜禹时代，最初指的就是“晋南”这块地方，这里曾保留了远自7000年前到距今2000余年前的文化传统，是中华民族总根系中的“直根”。从另一个层面，高江涛先生解释了陶寺文明呈现的“最初中国”图景中的精神内核。那就是在中原、河套、海岱、江汉、甘青、江浙等区域文化的互动碰撞和文化融合中，出现在陶寺的早期国家，具有海纳百川、务实创新、传承发展的特质，这正是中华优秀传统文化的重要精神标识。
作为本场讲座的主持人，山西晚报副总编吕国俊在讲座最后总结，“高老师提到一个观点，陶寺所在的地理环境，是文明易生之地。扩展到表里山河、积淀深厚的山西来说，同样是文明易生之地，特别是历史上各种文化碰撞频繁。这句话的当代意义，是促使我们有责任发掘和发现山西更多的原创文化元素，塑造新的风尚，优化新的制度，当然也要从历史成败中总结经验和教训，有所创造，把社会的文明程度提到一个新的高度。”华夏文明5000年，我们在不停地探讨中华文明发源之地，陶寺遗址的发掘和研究，频频填补着历史的空白，也将最早中国的图景呈现在大家眼前。直播间里，热心网友们频频点赞，名为Jeff的网友表示，“好喜欢这个系列的讲座，专家学者们真正把山西文化的内涵做出了全面介绍，为山西骄傲，为山西文化骄傲！”
请大家持续关注山西晚报·文博山西视频号、新浪微博@山西晚报以及腾讯会议在线观看。具体讲座安排见下图，更详细信息请关注微信公众号文博山西（ID:sxwbwbsx)。
陶寺遗址，一向被称为早期中国。自古以来，这里就是人们心目中的神圣之地。1月5日，第五届山西文化产业博览交易会（云上文博会）系列活动之“文化名家会客厅”第二场讲座圆满落幕，在中国社会科学院考古研究所研究员、山西陶寺考古领队高江涛先生的带领下，29609位公众在直播间内共同走进了“最早的中国”，感受到最早中国的图景。
陶寺遗址，位于山西省襄汾县陶寺村南，遗址面积400多万平方米，距今约4300年到3900年，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一座。对于高江涛来说，他的考古生涯，也是从陶寺开启的，从博士时期的田野考古实践，到工作后的扎根陶寺，高江涛先生“以陶为伴，以寺为家”，在山西深耕和挖掘文化的精神，令人佩服。何为中国？国家又是如何形成的呢？在本次讲座中，高江涛先生立足陶寺遗址，将自己扎根陶寺18年之久的考古历程进行了研究和梳理，向大家展现了一个“最早中国”的概念。讲座中，高江涛先生展现了陶寺遗址多年来的众多考古成果，尤其是对近年来在陶寺宫殿区的考古新发现，为公众铺陈开一幅“最初中国”在山西的历史长卷。他分别从本意“中国”、“国家”形成、共识“地中”、“最初中国”、最初中国的图景进行阐述和介绍。
在为时两个小时的讲座里，高江涛首先肯定了“最初中国”与晋南的密切关系，从政治实体的角度，说明陶寺都邑还要早于著名的二里头都邑约300年，让陶寺是“最初中国”的考古结论更有说服力；再次，分析了“最初中国”在不同历史进程中的新形态，也就是对在山西这块神奇的土地上，文化母体中孕育的“中国”、诞生了的“中国”、不断发展的“中国”这三者之间的递进关系，阐明“中国”一词，出现在尧舜禹时代，最初指的就是“晋南”这块地方，这里曾保留了远自7000年前到距今2000余年前的文化传统，是中华民族总根系中的“直根”。从另一个层面，高江涛先生解释了陶寺文明呈现的“最初中国”图景中的精神内核。那就是在中原、河套、海岱、江汉、甘青、江浙等区域文化的互动碰撞和文化融合中，出现在陶寺的早期国家，具有海纳百川、务实创新、传承发展的特质，这正是中华优秀传统文化的重要精神标识。
作为本场讲座的主持人，山西晚报副总编吕国俊在讲座最后总结，“高老师提到一个观点，陶寺所在的地理环境，是文明易生之地。扩展到表里山河、积淀深厚的山西来说，同样是文明易生之地，特别是历史上各种文化碰撞频繁。这句话的当代意义，是促使我们有责任发掘和发现山西更多的原创文化元素，塑造新的风尚，优化新的制度，当然也要从历史成败中总结经验和教训，有所创造，把社会的文明程度提到一个新的高度。”华夏文明5000年，我们在不停地探讨中华文明发源之地，陶寺遗址的发掘和研究，频频填补着历史的空白，也将最早中国的图景呈现在大家眼前。直播间里，热心网友们频频点赞，名为Jeff的网友表示，“好喜欢这个系列的讲座，专家学者们真正把山西文化的内涵做出了全面介绍，为山西骄傲，为山西文化骄傲！”
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陶寺遗址，位于山西省襄汾县陶寺村南，遗址面积400多万平方米，距今约4300年到3900年，是中原地区龙山文化遗址中规模最大的一座。对于高江涛来说，他的考古生涯，也是从陶寺开启的，从博士时期的田野考古实践，到工作后的扎根陶寺，高江涛先生“以陶为伴，以寺为家”，在山西深耕和挖掘文化的精神，令人佩服。何为中国？国家又是如何形成的呢？在本次讲座中，高江涛先生立足陶寺遗址，将自己扎根陶寺18年之久的考古历程进行了研究和梳理，向大家展现了一个“最早中国”的概念。讲座中，高江涛先生展现了陶寺遗址多年来的众多考古成果，尤其是对近年来在陶寺宫殿区的考古新发现，为公众铺陈开一幅“最初中国”在山西的历史长卷。他分别从本意“中国”、“国家”形成、 共识“地中”、“最初中国”、最初中国的图景进行阐述和介绍。
在为时两个小时的讲座里，高江涛首先肯定了“最初中国”与晋南的密切关系，从政治实体的角度，说明陶寺都邑还要早于著名的二里头都邑约300年，让陶寺是“最初中国”的考古结论更有说服力；再次，分析了“最初中国”在不同历史进程中的新形态，也就是对在山西这块神奇的土地上，文化母体中孕育的“中国”、诞生了的“中国”、不断发展的“中国”这三者之间的递进关系，阐明“中国”一词，出现在尧舜禹时代，最初指的就是“晋南”这块地方，这里曾保留了远自7000年前到距今2000余年前的文化传统，是中华民族总根系中的“直根”。从另一个层面，高江涛先生解释了陶寺文明呈现的“最初中国”图景中的精神内核。那就是在中原、河套、海岱、江汉、甘青、江浙等区域文化的互动碰撞和文化融合中，出现在陶寺的早期国家，具有海纳百川、务实创新、传承发展的特质，这正是中华优秀传统文化的重要精神标识。
作为本场讲座的主持人，山西晚报副总编吕国俊在讲座最后总结，“高老师提到一个观点，陶寺所在的地理环境，是文明易生之地。扩展到表里山河、积淀深厚的山西来说，同样是文明易生之地，特别是历史上各种文化碰撞频繁。这句话的当代意义，是促使我们有责任发掘和发现山西更多的原创文化元素，塑造新的风尚，优化新的制度，当然也要从历史成败中总结经验和教训，有所创造，把社会的文明程度提到一个新的高度。”
华夏文明5000年，我们在不停地探讨中华文明发源之地，陶寺遗址的发掘和研究，频频填补着历史的空白，也将最早中国的图景呈现在大家眼前。直播间里，热心网友们频频点赞，名为Jeff的网友表示，“好喜欢这个系列的讲座，专家学者们真正把山西文化的内涵做出了全面介绍，为山西骄傲，为山西文化骄傲！”
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#四川师范大学ACCA[超话]#[太阳]#书香致远 墨卷志恒#
[开学季]Hello～今天小A给大家推荐的是一本由巴西作家保罗·柯艾略创作的小说——《牧羊少年奇幻之旅》。
这本书讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。于是少年卖掉羊群，开始了他的追梦之旅。圣地亚哥历尽千辛万苦从西班牙跨海来到非洲，穿越"死亡之海"撒哈拉大沙漠……在寻宝过程中，他遇到了一位王、一个水晶商贩、一个英国人、一个炼金术士还有一位沙漠女子，在各种预兆的共同指引下，他终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。
水晶店老板说：“我很害怕一旦完成了梦想，我将不再有活下去的理由。”
牧羊少年说：“当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。”
每个人追求梦想的方式都是不一样的，如果圣地亚哥没有听从自己内心的声音，在经历磨难之后就选择放弃，仅仅满足于自己已经拥有的一切，那么最终他也不会得到自己心目中的宝藏。
——“每个人寻梦的过程都是以"新手的运气"为开端，又总是以"对远征者的考验"收尾。”
送给想起往事会后悔的我们，送给面对未知会迷茫的我们。时间的坐标永远不会相交，我们能做的就是立足当下，过好今天。[送花花]
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这本书讲述了牧羊少年圣地亚哥接连两次做了同一个梦，梦见埃及金字塔附近藏有一批宝藏。于是少年卖掉羊群，开始了他的追梦之旅。圣地亚哥历尽千辛万苦从西班牙跨海来到非洲，穿越"死亡之海"撒哈拉大沙漠……在寻宝过程中，他遇到了一位王、一个水晶商贩、一个英国人、一个炼金术士还有一位沙漠女子，在各种预兆的共同指引下，他终于到达金字塔前，悟出了宝藏的真正所在。
水晶店老板说：“我很害怕一旦完成了梦想，我将不再有活下去的理由。”
牧羊少年说：“当我真心在追寻着我的梦想时，每一天都是缤纷的，因为我知道每一个小时都是在实现梦想的一部分。”
每个人追求梦想的方式都是不一样的，如果圣地亚哥没有听从自己内心的声音，在经历磨难之后就选择放弃，仅仅满足于自己已经拥有的一切，那么最终他也不会得到自己心目中的宝藏。
——“每个人寻梦的过程都是以"新手的运气"为开端，又总是以"对远征者的考验"收尾。”
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