防治白肺，三穴二方
之前说的是两个穴位《咳嗽的穴位处理》，包含了鱼际和尺泽。今天再补充一个穴位，成为三穴：
1，鱼际
资料：
1、现代常用于治疗肺结核、咯血、哮喘、咽喉炎、扁桃体炎、发热、头痛、头晕、心动过速、失眠、多汗症、小儿疳积等。
2、现代研究，针刺鱼际穴有平喘作用。针刺鱼际还可以改善肺呼吸功能，使呼吸平稳。针刺郄门、鱼际、太溪，可改善因开胸而引起的纵膈摆动，其效果远比肺门周围神经封闭的古老方法优越。
按也有用，按到人想跳起来，就差不多了；但也别太狠，毕竟是亲人。
2，尺泽
把手弯曲，在肘弯处会有根大筋，筋外侧就是尺泽。
资料：主治咳嗽，气喘，咯血、胸部烦满，咽喉肿痛，肘臂挛痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
没有办法刺的，按摩同样有用。
3、肺腧
有人担心会取不准，其实这个穴位是可以直接拔罐的，效果还极好，罐那么大，盖上去，差不多能覆盖的；有条件还可以刺血后拔罐，留罐5-10分钟。
体验过刮痧退烧的朋友，不妨尝试拔罐肺腧，会有意料之外的惊喜。
资料：梅星氏报导，挑刺肺俞穴治疗咳喘病50例，经1-6次挑刺，痊愈10例，有效40例。临床观察，不论虚证、实证均有较好疗效。手法上要注意实证挑刺宜重，虚证挑刺宜轻。——其实拔罐就有用。
值得注意的是刮痧、拔罐并非医疗，只是保健，不涉及专业，普通人都可以用。
二方：
1）麻杏甘石汤
苔黄，有汗，鼻涕黄，痰黄，就是它了。成药我推荐麻杏止咳糖浆。
2）小青龙汤
白舌苔，无汗或者少汗，白痰白鼻涕，就是它了。成药也有，但是咳嗽急了，成药肯定不如汤药。
那么有汗怎么办？
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》：多唾口燥，……手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，……时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
是不是像极了很多人新冠之后动不动气上冲咳几下？本身脉已解，当然就从桂苓五味甘草汤考虑。值得注意的是，桂苓五味甘草汤是一个类方，后续有一系列的加减，要参考使用。
《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》还有一个方子，小青龙加石膏。这个方子怎么用？
我们知道，麻杏甘石汤和小青龙汤可谓一时瑜亮，一个是内热的咳嗽，一个是内寒的咳嗽。现在小青龙加石膏，大概可以认为是小青龙汤加麻杏甘石汤去杏仁。
其实表述的是：病人寒底，但是有些许肺热，肺热重的，生石膏用到30-50g，肺热轻的，用个10g、20g，加减下，也很惬意。
也就是说，所有的处方立论，我们一直关心的是肺寒，肺热，还是肺寒夹杂肺热！不是光看见痰，也不是光看见咳嗽、看见病毒，而是看见人的整体寒热偏性，这才是正确的治疗。
一味止咳化痰，又或者想象着抗病毒，不管人体的寒热阴阳，一动手就会错，后患无穷。
-----------------------------------------
本号所有方子、方法，仅是学术交流。请务必在专业人士指导下使用，后果自负。
免责声明：本文转载互联网和出版刊物，如有侵权请联系我们删除，所涉及到各类药方、验方仅供临床医生参考，非中医专业人士请勿擅自试方。 不作为医疗建议、推荐或指引。如有需要请在当地线下找中医为您辩证使用，本人不接诊线上勿咨询！
之前说的是两个穴位《咳嗽的穴位处理》，包含了鱼际和尺泽。今天再补充一个穴位，成为三穴：
1，鱼际
资料：
1、现代常用于治疗肺结核、咯血、哮喘、咽喉炎、扁桃体炎、发热、头痛、头晕、心动过速、失眠、多汗症、小儿疳积等。
2、现代研究，针刺鱼际穴有平喘作用。针刺鱼际还可以改善肺呼吸功能，使呼吸平稳。针刺郄门、鱼际、太溪，可改善因开胸而引起的纵膈摆动，其效果远比肺门周围神经封闭的古老方法优越。
按也有用，按到人想跳起来，就差不多了；但也别太狠，毕竟是亲人。
2，尺泽
把手弯曲，在肘弯处会有根大筋，筋外侧就是尺泽。
资料：主治咳嗽，气喘，咯血、胸部烦满，咽喉肿痛，肘臂挛痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
没有办法刺的，按摩同样有用。
3、肺腧
有人担心会取不准，其实这个穴位是可以直接拔罐的，效果还极好，罐那么大，盖上去，差不多能覆盖的；有条件还可以刺血后拔罐，留罐5-10分钟。
体验过刮痧退烧的朋友，不妨尝试拔罐肺腧，会有意料之外的惊喜。
资料：梅星氏报导，挑刺肺俞穴治疗咳喘病50例，经1-6次挑刺，痊愈10例，有效40例。临床观察，不论虚证、实证均有较好疗效。手法上要注意实证挑刺宜重，虚证挑刺宜轻。——其实拔罐就有用。
值得注意的是刮痧、拔罐并非医疗，只是保健，不涉及专业，普通人都可以用。
二方：
1）麻杏甘石汤
苔黄，有汗，鼻涕黄，痰黄，就是它了。成药我推荐麻杏止咳糖浆。
2）小青龙汤
白舌苔，无汗或者少汗，白痰白鼻涕，就是它了。成药也有，但是咳嗽急了，成药肯定不如汤药。
那么有汗怎么办？
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》：多唾口燥，……手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，……时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
是不是像极了很多人新冠之后动不动气上冲咳几下？本身脉已解，当然就从桂苓五味甘草汤考虑。值得注意的是，桂苓五味甘草汤是一个类方，后续有一系列的加减，要参考使用。
《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》还有一个方子，小青龙加石膏。这个方子怎么用？
我们知道，麻杏甘石汤和小青龙汤可谓一时瑜亮，一个是内热的咳嗽，一个是内寒的咳嗽。现在小青龙加石膏，大概可以认为是小青龙汤加麻杏甘石汤去杏仁。
其实表述的是：病人寒底，但是有些许肺热，肺热重的，生石膏用到30-50g，肺热轻的，用个10g、20g，加减下，也很惬意。
也就是说，所有的处方立论，我们一直关心的是肺寒，肺热，还是肺寒夹杂肺热！不是光看见痰，也不是光看见咳嗽、看见病毒，而是看见人的整体寒热偏性，这才是正确的治疗。
一味止咳化痰，又或者想象着抗病毒，不管人体的寒热阴阳，一动手就会错，后患无穷。
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本号所有方子、方法，仅是学术交流。请务必在专业人士指导下使用，后果自负。
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防治白肺，三穴二方
之前说的是两个穴位《咳嗽的穴位处理》，包含了鱼际和尺泽。今天再补充一个穴位，成为三穴：
1，鱼际
资料：
1、现代常用于治疗肺结核、咯血、哮喘、咽喉炎、扁桃体炎、发热、头痛、头晕、心动过速、失眠、多汗症、小儿疳积等。
2、现代研究，针刺鱼际穴有平喘作用。针刺鱼际还可以改善肺呼吸功能，使呼吸平稳。针刺郄门、鱼际、太溪，可改善因开胸而引起的纵膈摆动，其效果远比肺门周围神经封闭的古老方法优越。
按也有用，按到人想跳起来，就差不多了；但也别太狠，毕竟是亲人。
2，尺泽
把手弯曲，在肘弯处会有根大筋，筋外侧就是尺泽。
资料：主治咳嗽，气喘，咯血、胸部烦满，咽喉肿痛，肘臂挛痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
没有办法刺的，按摩同样有用。
3、肺腧
有人担心会取不准，其实这个穴位是可以直接拔罐的，效果还极好，罐那么大，盖上去，差不多能覆盖的；有条件还可以刺血后拔罐，留罐5-10分钟。
体验过刮痧退烧的朋友，不妨尝试拔罐肺腧，会有意料之外的惊喜。
资料：梅星氏报导，挑刺肺俞穴治疗咳喘病50例，经1-6次挑刺，痊愈10例，有效40例。临床观察，不论虚证、实证均有较好疗效。手法上要注意实证挑刺宜重，虚证挑刺宜轻。——其实拔罐就有用。
值得注意的是刮痧、拔罐并非医疗，只是保健，不涉及专业，普通人都可以用。
二方：
1）麻杏甘石汤
苔黄，有汗，鼻涕黄，痰黄，就是它了。成药我推荐麻杏止咳糖浆。
2）小青龙汤
白舌苔，无汗或者少汗，白痰白鼻涕，就是它了。成药也有，但是咳嗽急了，成药肯定不如汤药。
那么有汗怎么办？
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》：多唾口燥，……手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，……时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
是不是像极了很多人新冠之后动不动气上冲咳几下？本身脉已解，当然就从桂苓五味甘草汤考虑。值得注意的是，桂苓五味甘草汤是一个类方，后续有一系列的加减，要参考使用。
《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》还有一个方子，小青龙加石膏。这个方子怎么用？
我们知道，麻杏甘石汤和小青龙汤可谓一时瑜亮，一个是内热的咳嗽，一个是内寒的咳嗽。现在小青龙加石膏，大概可以认为是小青龙汤加麻杏甘石汤去杏仁。
其实表述的是：病人寒底，但是有些许肺热，肺热重的，生石膏用到30-50g，肺热轻的，用个10g、20g，加减下，也很惬意。
也就是说，所有的处方立论，我们一直关心的是肺寒，肺热，还是肺寒夹杂肺热！不是光看见痰，也不是光看见咳嗽、看见病毒，而是看见人的整体寒热偏性，这才是正确的治疗。
一味止咳化痰，又或者想象着抗病毒，不管人体的寒热阴阳，一动手就会错，后患无穷。
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之前说的是两个穴位《咳嗽的穴位处理》，包含了鱼际和尺泽。今天再补充一个穴位，成为三穴：
1，鱼际
资料：
1、现代常用于治疗肺结核、咯血、哮喘、咽喉炎、扁桃体炎、发热、头痛、头晕、心动过速、失眠、多汗症、小儿疳积等。
2、现代研究，针刺鱼际穴有平喘作用。针刺鱼际还可以改善肺呼吸功能，使呼吸平稳。针刺郄门、鱼际、太溪，可改善因开胸而引起的纵膈摆动，其效果远比肺门周围神经封闭的古老方法优越。
按也有用，按到人想跳起来，就差不多了；但也别太狠，毕竟是亲人。
2，尺泽
把手弯曲，在肘弯处会有根大筋，筋外侧就是尺泽。
资料：主治咳嗽，气喘，咯血、胸部烦满，咽喉肿痛，肘臂挛痛等。直刺0.3-0.5寸。艾条灸5-10分钟。
没有办法刺的，按摩同样有用。
3、肺腧
有人担心会取不准，其实这个穴位是可以直接拔罐的，效果还极好，罐那么大，盖上去，差不多能覆盖的；有条件还可以刺血后拔罐，留罐5-10分钟。
体验过刮痧退烧的朋友，不妨尝试拔罐肺腧，会有意料之外的惊喜。
资料：梅星氏报导，挑刺肺俞穴治疗咳喘病50例，经1-6次挑刺，痊愈10例，有效40例。临床观察，不论虚证、实证均有较好疗效。手法上要注意实证挑刺宜重，虚证挑刺宜轻。——其实拔罐就有用。
值得注意的是刮痧、拔罐并非医疗，只是保健，不涉及专业，普通人都可以用。
二方：
1）麻杏甘石汤
苔黄，有汗，鼻涕黄，痰黄，就是它了。成药我推荐麻杏止咳糖浆。
2）小青龙汤
白舌苔，无汗或者少汗，白痰白鼻涕，就是它了。成药也有，但是咳嗽急了，成药肯定不如汤药。
那么有汗怎么办？
《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》：多唾口燥，……手足厥逆，气从小腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，……时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤，治其气冲。
是不是像极了很多人新冠之后动不动气上冲咳几下？本身脉已解，当然就从桂苓五味甘草汤考虑。值得注意的是，桂苓五味甘草汤是一个类方，后续有一系列的加减，要参考使用。
《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七》还有一个方子，小青龙加石膏。这个方子怎么用？
我们知道，麻杏甘石汤和小青龙汤可谓一时瑜亮，一个是内热的咳嗽，一个是内寒的咳嗽。现在小青龙加石膏，大概可以认为是小青龙汤加麻杏甘石汤去杏仁。
其实表述的是：病人寒底，但是有些许肺热，肺热重的，生石膏用到30-50g，肺热轻的，用个10g、20g，加减下，也很惬意。
也就是说，所有的处方立论，我们一直关心的是肺寒，肺热，还是肺寒夹杂肺热！不是光看见痰，也不是光看见咳嗽、看见病毒，而是看见人的整体寒热偏性，这才是正确的治疗。
一味止咳化痰，又或者想象着抗病毒，不管人体的寒热阴阳，一动手就会错，后患无穷。
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本号所有方子、方法，仅是学术交流。请务必在专业人士指导下使用，后果自负。
身心大扫除 ：
送旧迎新，
从旧有的气中解脱，
朝向清新光明的新一年
《 百喻经 》 卷一第十一
「 婆罗门杀子喻 」
过去有一个婆罗门，
自称知识渊博，
精通各种星象占卜，
想找机会显示自己的厉害，
就到了别的国家，
抱着儿子痛哭起来。
有人问他何故哭泣，
婆罗门说 ：
「 我儿子七天后就要死了，
非常伤悲，
所以哭了。」
当时的人对他说 ：
「 人命难测，
算卦也会出错。
或许过了七天未必会死，
为何要提前哭呢？」
婆罗门为了证明自己的预言，
在第七天就把儿子杀了。
当时听说他儿子死了的人
皆以为他真是一位智者，
心里都很信服，
都前来向他表示敬意。
婆罗门为博取名利，
杀死亲儿，
邪行惑众。
邪见令人思想行为偏差，
难以了解佛教的真义。
佛教说每个起心动念无非是业，
多生的流转形成气，
气影响行为。
随着各人的身口意业力，
生起各种贪瞋痴等烦恼。
日常生活中，
我们的心在人我是非中攀缘计较，
所作所想都成了恶业，
对我们有影响，
故佛法教我们懂得
反省、
惭愧、
忏悔以净心。
据《 龙树菩萨传 》记载，
龙树菩萨在年少时曾经做过轻狂之事，
亦从自己的错误中省悟，
成为后人敬重的佛教大德，
有 「 八宗共祖 」 的称号。
龙树生于约西元二世纪南印度毘达婆国，
属婆罗门种姓，
天赋异禀，
幼时跟父亲念诵及学
「 四吠陀 」，
即通达句义。
他才华过人，
也精通各种天文，
地理，
医药及法术等，
少年时已驰名各国。
他始创中观派，
为大乘空宗的代表者，
对多个佛教传承有着深远的影响。
年轻时的龙树与他的三位朋友聪颖过人，
自恃对天下义理都了然于胸，
加上因事受到沉重打击，
年少气盛的龙树变得狂妄自大。
四人前往巫术家学得隐身之法，
有恃无恐地往来王宫，
侵凌宫中佳丽。
几个月后国王发现此事，
大怒，
命武士在空中挥刀，
他的三位朋友惨死乱刀之下。
龙树紧临国王身侧站立，
逃过一劫。
此事令他觉悟
「 欲为苦本 」，
反省及弃绝自己的荒唐，
决心出家。
龙树到印度北方学，
数月内阅毕佛塔内的经藏，
对阿含教义透彻了解，
后从上座比丘学大乘经典
《 摩诃衍 》。
他以大乘教理折服外道，
得到各方沙门的追随。
龙树因赞美及供养等利养生起了憍慢之心，
自称
「 一切智人 」，
欲自立新大乘教团，
可是未如其愿。
一夜梦中有感，
其所闻所知乃是皮毛，
微妙大法中仍有他未闻之理，
岂能贡高我慢？
龙树受点化后回到南印度求法，
得大龙菩萨引入龙宫，
获授大乘经典，
方知原来大乘佛法甚深微妙，
过去所知但未通之理及困惑一时解开。
龙树省悟过去的自大，
悟到大法须要躬自实践，
说法利人才是弘法正路，
自此致力修行及着论，
弘扬大乘佛法。
龙树的
《 八不偈 》 ：
「 不生亦不灭，
不常亦不断。
不一亦不异，
不来亦不出。
能说是因缘，
善灭诸戏论。
我稽首礼佛，
诸说中第一。」
包含了佛陀
「 缘起性空 」 的
根本思想。
龙树从他的错误中反省，
从中体悟到佛法的真理，
忏悔过往所作，
勇敢面对及改善，
积极的弘扬佛法，
令后世得到大利益。
今年的农历新年来得早，
刚庆祝元旦，
再过三个星期将迎来大年初一。
依华人俗过年前
会忙着添置新衣新装，
亦会忙着清理家居，
以窗理几明的环境、
焕然一新的外表迎接新的一年。
外在的整洁予人眼前一亮的舒适，
我们内心的整洁更加不容忽视。
各寺院、
道场举办
《 大悲忏 》、
《 梁皇宝忏 》、
《 八十八佛洪名宝忏 》、
《 药师宝忏 》 等等，
信众以忏悔法门灭罪消愆，
内心清净，
就可以再注满安稳祥和的力量。
《 论语 》亦云 ：
吾日三省吾身。
可是面对生活繁忙，
每日抽出时间反省可能也不容易。
趁着年尾的大扫除，
清洁的同时，
反省一下过去一年的种种，
自己的说话行为举止
可有影响身边的人事物？
可有令人不快？
可有好心做坏事？
可以的话，
对受影响的人说句道歉，
修补可以修补的；
当然也有些是无心之失，
甚或根本不知道错了，
藉着忏悔法门，
以佛法甘露洗净身心，
以至诚的心解冤释结。
添置新物品的同时，
可以再考虑一下物品是否
真正需要买新的？
还是可以清洁后重用？
不需要就不用买，
以免为家居添置多余无用之物。
大家日常的说话行为亦然，
说话或行动前，
可先停一停、
想一想，
不该说的不要说，
不该做的不要做，
减少错误的言行，
减少制造内心的污染。
送旧迎新，
从旧有的气中解脱，
改往修来，
朝向清新光明的新一年，
新自己。
预祝各位新春吉祥，
仁和安康！
参考资料 ：
《 龙树菩萨传 》，
姚秦三藏鸠摩罗什译
送旧迎新，
从旧有的气中解脱，
朝向清新光明的新一年
《 百喻经 》 卷一第十一
「 婆罗门杀子喻 」
过去有一个婆罗门，
自称知识渊博，
精通各种星象占卜，
想找机会显示自己的厉害，
就到了别的国家，
抱着儿子痛哭起来。
有人问他何故哭泣，
婆罗门说 ：
「 我儿子七天后就要死了，
非常伤悲，
所以哭了。」
当时的人对他说 ：
「 人命难测，
算卦也会出错。
或许过了七天未必会死，
为何要提前哭呢？」
婆罗门为了证明自己的预言，
在第七天就把儿子杀了。
当时听说他儿子死了的人
皆以为他真是一位智者，
心里都很信服，
都前来向他表示敬意。
婆罗门为博取名利，
杀死亲儿，
邪行惑众。
邪见令人思想行为偏差，
难以了解佛教的真义。
佛教说每个起心动念无非是业，
多生的流转形成气，
气影响行为。
随着各人的身口意业力，
生起各种贪瞋痴等烦恼。
日常生活中，
我们的心在人我是非中攀缘计较，
所作所想都成了恶业，
对我们有影响，
故佛法教我们懂得
反省、
惭愧、
忏悔以净心。
据《 龙树菩萨传 》记载，
龙树菩萨在年少时曾经做过轻狂之事，
亦从自己的错误中省悟，
成为后人敬重的佛教大德，
有 「 八宗共祖 」 的称号。
龙树生于约西元二世纪南印度毘达婆国，
属婆罗门种姓，
天赋异禀，
幼时跟父亲念诵及学
「 四吠陀 」，
即通达句义。
他才华过人，
也精通各种天文，
地理，
医药及法术等，
少年时已驰名各国。
他始创中观派，
为大乘空宗的代表者，
对多个佛教传承有着深远的影响。
年轻时的龙树与他的三位朋友聪颖过人，
自恃对天下义理都了然于胸，
加上因事受到沉重打击，
年少气盛的龙树变得狂妄自大。
四人前往巫术家学得隐身之法，
有恃无恐地往来王宫，
侵凌宫中佳丽。
几个月后国王发现此事，
大怒，
命武士在空中挥刀，
他的三位朋友惨死乱刀之下。
龙树紧临国王身侧站立，
逃过一劫。
此事令他觉悟
「 欲为苦本 」，
反省及弃绝自己的荒唐，
决心出家。
龙树到印度北方学，
数月内阅毕佛塔内的经藏，
对阿含教义透彻了解，
后从上座比丘学大乘经典
《 摩诃衍 》。
他以大乘教理折服外道，
得到各方沙门的追随。
龙树因赞美及供养等利养生起了憍慢之心，
自称
「 一切智人 」，
欲自立新大乘教团，
可是未如其愿。
一夜梦中有感，
其所闻所知乃是皮毛，
微妙大法中仍有他未闻之理，
岂能贡高我慢？
龙树受点化后回到南印度求法，
得大龙菩萨引入龙宫，
获授大乘经典，
方知原来大乘佛法甚深微妙，
过去所知但未通之理及困惑一时解开。
龙树省悟过去的自大，
悟到大法须要躬自实践，
说法利人才是弘法正路，
自此致力修行及着论，
弘扬大乘佛法。
龙树的
《 八不偈 》 ：
「 不生亦不灭，
不常亦不断。
不一亦不异，
不来亦不出。
能说是因缘，
善灭诸戏论。
我稽首礼佛，
诸说中第一。」
包含了佛陀
「 缘起性空 」 的
根本思想。
龙树从他的错误中反省，
从中体悟到佛法的真理，
忏悔过往所作，
勇敢面对及改善，
积极的弘扬佛法，
令后世得到大利益。
今年的农历新年来得早，
刚庆祝元旦，
再过三个星期将迎来大年初一。
依华人俗过年前
会忙着添置新衣新装，
亦会忙着清理家居，
以窗理几明的环境、
焕然一新的外表迎接新的一年。
外在的整洁予人眼前一亮的舒适，
我们内心的整洁更加不容忽视。
各寺院、
道场举办
《 大悲忏 》、
《 梁皇宝忏 》、
《 八十八佛洪名宝忏 》、
《 药师宝忏 》 等等，
信众以忏悔法门灭罪消愆，
内心清净，
就可以再注满安稳祥和的力量。
《 论语 》亦云 ：
吾日三省吾身。
可是面对生活繁忙，
每日抽出时间反省可能也不容易。
趁着年尾的大扫除，
清洁的同时，
反省一下过去一年的种种，
自己的说话行为举止
可有影响身边的人事物？
可有令人不快？
可有好心做坏事？
可以的话，
对受影响的人说句道歉，
修补可以修补的；
当然也有些是无心之失，
甚或根本不知道错了，
藉着忏悔法门，
以佛法甘露洗净身心，
以至诚的心解冤释结。
添置新物品的同时，
可以再考虑一下物品是否
真正需要买新的？
还是可以清洁后重用？
不需要就不用买，
以免为家居添置多余无用之物。
大家日常的说话行为亦然，
说话或行动前，
可先停一停、
想一想，
不该说的不要说，
不该做的不要做，
减少错误的言行，
减少制造内心的污染。
送旧迎新，
从旧有的气中解脱，
改往修来，
朝向清新光明的新一年，
新自己。
预祝各位新春吉祥，
仁和安康！
参考资料 ：
《 龙树菩萨传 》，
姚秦三藏鸠摩罗什译
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