【一句佛号】天下事都是假的，念佛往生是真的，假的要放下，真的要抓住
南无阿弥陀佛
然后就问自己，肯不肯放下？心里头念念着要成佛，但是又不肯放下；念念想成佛，舍不得现前的境界，现前是六道轮回人道的境界，舍不得，这是假的，完全是空的。释迦牟尼佛在这个世界示现也不是真的，《金刚经》上讲得很清楚、很明白，「法尚应舍，何况非法」。法是说的佛法，佛法都要放下，还有什么放不下的？为什么佛法要放下？佛法不是真的，佛法是对众生迷惑相对不得已而建立的，你要真正懂它的意思，佛法也不能执着，也不能起心动念，你就真成佛了。
我们因为没这个本事，理知道了，方法也知道，境界也晓得，就是做不到。所以我们才跟着阿弥陀佛走，阿弥陀佛，这些东西不放下没有关系，也能往生，这了不起的法门！但是不放下有条件，你别执着它。放下是断了，净宗法门没断，但是叫你要控制住，虽有烦恼，烦恼不起作用，把它控制了。用什么方法控制？这一句佛号。宗门有道：「不怕念起，只怕觉迟」，要觉悟得快。净土亦如是，不怕念起，怕阿弥陀佛这个佛号来得太迟。妄念才起，底下一念就是「南无阿弥陀佛」，用阿弥陀佛代替你的念头。不管你念头是善是恶，什么都不要管，只要念头起来，接着的是阿弥陀佛，这样就把妄念控制住了，控制住就能往生。它不是断，断难，控制比断容易太多。
所以念佛要会念，怎么念？日常生活当中，从早到晚，念头才起，阿弥陀佛，把念头换过来。善念换过来，恶念也换过来，除了阿弥陀佛什么念头都没有，这叫功夫成片。功夫成片是一心不乱最浅显者，就是最浅的一心不乱，它就能保证往生。临命终时，最后那一念还是烦恼、还是杂念，那个佛号提不起来，那就完了，就六道搞轮回去了。往生的关键是最后一念，最后一念平常就把它锻炼成功，最后一念自己有把握。平常杂念多、妄想多，是一点把握都没有，这不能不知道，这个麻烦很大。所以，天下事都是假的，念佛往生是真的，假的要放下，真的要抓住。放下是从心上不再执着它，该工作的还工作，该养家的还养家，心里不装别的，心里只有阿弥陀佛，行住坐卧都可以在心里默念阿弥陀佛！真的抓不住，下一次再碰到，不知道是哪一生哪一劫了，纵然得人身，未必能闻佛法，这我们不能不知道。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第一九五集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
然后就问自己，肯不肯放下？心里头念念着要成佛，但是又不肯放下；念念想成佛，舍不得现前的境界，现前是六道轮回人道的境界，舍不得，这是假的，完全是空的。释迦牟尼佛在这个世界示现也不是真的，《金刚经》上讲得很清楚、很明白，「法尚应舍，何况非法」。法是说的佛法，佛法都要放下，还有什么放不下的？为什么佛法要放下？佛法不是真的，佛法是对众生迷惑相对不得已而建立的，你要真正懂它的意思，佛法也不能执着，也不能起心动念，你就真成佛了。
我们因为没这个本事，理知道了，方法也知道，境界也晓得，就是做不到。所以我们才跟着阿弥陀佛走，阿弥陀佛，这些东西不放下没有关系，也能往生，这了不起的法门！但是不放下有条件，你别执着它。放下是断了，净宗法门没断，但是叫你要控制住，虽有烦恼，烦恼不起作用，把它控制了。用什么方法控制？这一句佛号。宗门有道：「不怕念起，只怕觉迟」，要觉悟得快。净土亦如是，不怕念起，怕阿弥陀佛这个佛号来得太迟。妄念才起，底下一念就是「南无阿弥陀佛」，用阿弥陀佛代替你的念头。不管你念头是善是恶，什么都不要管，只要念头起来，接着的是阿弥陀佛，这样就把妄念控制住了，控制住就能往生。它不是断，断难，控制比断容易太多。
所以念佛要会念，怎么念？日常生活当中，从早到晚，念头才起，阿弥陀佛，把念头换过来。善念换过来，恶念也换过来，除了阿弥陀佛什么念头都没有，这叫功夫成片。功夫成片是一心不乱最浅显者，就是最浅的一心不乱，它就能保证往生。临命终时，最后那一念还是烦恼、还是杂念，那个佛号提不起来，那就完了，就六道搞轮回去了。往生的关键是最后一念，最后一念平常就把它锻炼成功，最后一念自己有把握。平常杂念多、妄想多，是一点把握都没有，这不能不知道，这个麻烦很大。所以，天下事都是假的，念佛往生是真的，假的要放下，真的要抓住。放下是从心上不再执着它，该工作的还工作，该养家的还养家，心里不装别的，心里只有阿弥陀佛，行住坐卧都可以在心里默念阿弥陀佛！真的抓不住，下一次再碰到，不知道是哪一生哪一劫了，纵然得人身，未必能闻佛法，这我们不能不知道。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第一九五集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
龙婆炎2552金供属奉兔子大古Man
40厘米高，同以时制古作曼童闻而名。他曾经从师于龙爹婆是本世首纪位制古造曼童的大师，对佛于学理佛和玄学法均术有高很深的研究。在牌佛古曼藏收者中,龙炎婆的曼古童继是龙婆后爹最有名的,不是管佩戴的还供是奉的,因继为承了龙爹婆制作古童曼的方法,龙炎婆的古曼同童样是非灵常验的。龙炎婆出生自“连则玛”的门名望族，因家为境富有，龙炎婆就不像他其小孩要找寻生计助帮家庭，他有一空就到岩三寺去玩，经帮常忙龙婆挫爹泥土铸造曼古童，为曼古童上金漆，所龙以婆是炎最早随跟龙婆的爹徒弟。龙炎婆古曼招财效功超级强的曼古童！古童曼在泰国有财招童子的美誉！增财进运，保护主人，助人缘。招偏正横偏财财，利做生意，招贵人，添好运，成特愿别灵验！供古养曼童不仅以可积功累德福报，还帮能你很做多情事哦 ～！可供让养提者升个人运势，影周响围场磁并使得供着养更魅具力，达到助帮主人在业事上取得成功。尤加其入的文经符管，更提可高势运并在意生场和事上业助主人得取成功，达预成期的愿望！
40厘米高，同以时制古作曼童闻而名。他曾经从师于龙爹婆是本世首纪位制古造曼童的大师，对佛于学理佛和玄学法均术有高很深的研究。在牌佛古曼藏收者中,龙炎婆的曼古童继是龙婆后爹最有名的,不是管佩戴的还供是奉的,因继为承了龙爹婆制作古童曼的方法,龙炎婆的古曼同童样是非灵常验的。龙炎婆出生自“连则玛”的门名望族，因家为境富有，龙炎婆就不像他其小孩要找寻生计助帮家庭，他有一空就到岩三寺去玩，经帮常忙龙婆挫爹泥土铸造曼古童，为曼古童上金漆，所龙以婆是炎最早随跟龙婆的爹徒弟。龙炎婆古曼招财效功超级强的曼古童！古童曼在泰国有财招童子的美誉！增财进运，保护主人，助人缘。招偏正横偏财财，利做生意，招贵人，添好运，成特愿别灵验！供古养曼童不仅以可积功累德福报，还帮能你很做多情事哦 ～！可供让养提者升个人运势，影周响围场磁并使得供着养更魅具力，达到助帮主人在业事上取得成功。尤加其入的文经符管，更提可高势运并在意生场和事上业助主人得取成功，达预成期的愿望！
巴古汶春Kruba Boonchum
一第期坤平佛
非得值常佩戴性高的价比圣物
料足！
这期坤平佛Khun Pean 古是巴文春（古巴温忠）历佛在父师2557年开加光持的第期一坤平，的作制在时候师父加入了108中不同的粉花，多种的 特别灰经，老牌碎等混合而成。
正面为坤平法相，有增人缘、异性缘、功的运财带效，师父在面背还特意加与龙双了上特别财招的纳福符咒，龙是管主世间的财宝，信相人国泰龙有"娇卡" (避险)，"速纳"(好运)，包一括切人缘、安平、好运，同为更时加强其招功财效和气运加增。 古巴忠温（古巴文春）师父还意特面背在加上双了龙与的别特招财咒符福纳，龙是主管世间的财宝，泰国人相信有龙"娇卡"(险避)，"速纳"(好运 )，及"卡楷"(生意、卖买)之效，崇帮能迪助佩信善的戴提升各方面运的势，增加财运，人缘，挡险，平保安。
真人真事 轰动全世界
大家还一前得记阵子轰界世全动的 #13位泰国莱清足球员被在困山洞里面就连CNN都的道报有新闻吗？ ⚽️ 世界地各都派出专业员生救来到泰国帮了忙很多天救以难都出，可以说大都家几乎都失了望，因为大雨不断，水位不断致导升上救生员都无入进法洞内！ ⛰
直到位一大师的出现，也就是Kurba Boon Chum！ 了到傅师山洞口就跟刻立徒弟咒念法施们不到10分雨钟很快就停下，师坐打傅并看见里洞的小孩不在近也不大但远家都没全健事，并告家大诉他们只是 洞山了犯冒里面鬼的魅被掩遮，2天后救定必到他们！ 果然！ 2天后 13真孩小位的被找到了！ 事没都全！ 全世界都此了证见事！
你们还在怀疑 #古巴汶的春法力吗？ 就新连生活报都师访采傅的故佛及事牌！ 师傅佛的牌圣物更是价天了到炒！ 本佛行的价公宜便格道！ 欢迎大家询问！
裸牌尺寸-高5cm 宽3cm
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正面为坤平法相，有增人缘、异性缘、功的运财带效，师父在面背还特意加与龙双了上特别财招的纳福符咒，龙是管主世间的财宝，信相人国泰龙有"娇卡" (避险)，"速纳"(好运)，包一括切人缘、安平、好运，同为更时加强其招功财效和气运加增。 古巴忠温（古巴文春）师父还意特面背在加上双了龙与的别特招财咒符福纳，龙是主管世间的财宝，泰国人相信有龙"娇卡"(险避)，"速纳"(好运 )，及"卡楷"(生意、卖买)之效，崇帮能迪助佩信善的戴提升各方面运的势，增加财运，人缘，挡险，平保安。
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