#币市##比特币超话##以太坊eth##股坛盟主看盘#南怀瑾说：真正的布施不是舍财，

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纪念一下我玩币市：跌宕起伏的经历，我就是想尝试征服各类市场。
前年在朋友带领下进入市场，结果赶上币市5月份币灾，惨痛经历退场休息。
开始没玩币子2天获利40%多，膨胀了，觉得玩合约更刺激，就投了3万玩合约，赶上币灾被坑爹制度搞惨，3天爆仓归0.
那时跟朋友说：预测大饼比特币能跌到20000以下，那时候我再进场，结果今年偶尔一看币市它跌到了16000多点，所以我再次尝试回归币市，前段时间也跟大家说过的。
由于去年的经历，今年直接上合约开始，比较谨慎，只要怕被爆仓，币市很多时候是夜里我们睡觉的时候，波动较大被爆仓的。
开始投入了5000，后来发现太少，就算玩游戏也有点儿没意思，不值得费那份心，所以追加5000现在一共投了一万本金，小玩练手找感觉。
现在其实我也是没空盯盘，就是偶尔看眼下个单子，几天有空想起来就看一眼可能。
前阵子又是夜里突然跳水，最狠时候跌了40-50%多，因为就是偶尔看，所以多少就是放那，我想只要不给我爆仓就放着，嘿嘿这几天反弹上来，今天一看不但回本还赚了[哈哈][哈哈]，马上给平了。
开心啊，这是给我庆生吗？感恩感谢上天。
你们说我用这1万能把我之前亏的3万打回来吗？
底下谁有玩币市的么？
现在我就是玩以太坊，玩比特币钱太少。
感觉以太坊跟它关联性最强，现在就是练手跟摸索阶段，等我把前年亏的3万打回来，再玩比特币吧。

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南怀瑾说：真正的布施不是舍财，而是多做这两件事
1、多微笑
小孩子很容易欢笑，而且笑容很单纯，因为他们的心灵没有被束缚，毫无顾忌，想笑就笑。但是成年人背负着沉着的生活压力，从冷静到冷漠，时常绷着个脸，装作成熟严肃的样子。
笑一笑十年少，一笑解千愁，开心是一天，不开心也是一天。笑容的成本最低，还可以微暖身边的人，聪明人都知道用微笑待人。正如南怀瑾大师:“修道先学笑，神仙别无法，只生欢喜不生愁”，修道想成神仙，没有另外一个法子，只要一切烦恼痛苦都丢掉放开，永远高兴，这样才会修成神仙。
你看那个大肚子的弥勒佛，总是哈哈地笑，一脸春光，弥勒佛前面还有一副对联:“大肚能容，容天下难容之事;开口常笑，笑世间可笑之人”。因此，南怀瑾大师建议大家，学佛先学弥勒佛，学佛先学笑，常微笑的人，心魔自退。
布施的关键是舍得，而对他人施以微笑就是最简单最有效的舍得，因为笑容可以温暖人心，冰释人与人之。间的冷漠和隔阂。正如南怀瑾大师所说:“记住，微笑是大舍!今后为了自己的幸福，可千万不要愁眉苦脸。”
2、多尽举手之劳
佛教中还有一种布施叫无畏布施，即：运用自己的内外财、知识智慧和言语等，在他人有急难、困苦的时候，抚慰人心，使人身心安稳，脱离恐惧。
其实，这种布施也不是舍财作福，而是救助世人，尽一点自己的举手之劳，就帮到了别人，温暖人心。比如说，你帮同事捎带一个快递，你在公交车上给老人让座，甚至可以是你在朋友圈帮朋友点个赞等等。南怀瑾大师说:“什么是布施？就是处处给人家方便，嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供养啊!”
所以说，我们在生活中，要有同理心，能帮人就帮一把，多尽点举手之劳，既是助人，也是给自己积德，正可谓是“助人为乐”啊!
结语:
有的人认为捐款是真正的布施，其实不然，因为舍财捐款是被人知道的阳善。有阳善的人，大家都晓得他，称赞他，他便享受世上的美名。他既然享受了美名，也就是代表他得到了福报，若是再过多奢求，就会为天地所忌。
因此首善企业家曹德旺先生说:“做了好事，其实是
给自己积累的福报，应该感谢人家给你找个机会，同时要去尊重接受者的心情。”
阴德，天报之；阳善，享世名！有阴德的人，上天自然会知道并且会报酬他，而且福报更大。所以说，我们要多积累阴德，努力去多做真正的布施!
什么是真正的布施呢？
谨记南怀瑾的教诲，多做以上两件事就可以了——微笑、多尽举手之劳，好福气也会不请自来！