巴霖效应

源自于马戏团经理巴霖先生的一句名言：“每分钟都有一名笨蛋诞生。”巴霖效应多少解释了为什么有些星座或生肖书刊能够“准确的”指出某人的性格。原因在此，那些用来描述性格的词句，其实根本属“人之常情”或基本上适用于大部分人身上的。

例如：水瓶座理性而爱好自由，巨蟹座感性而富爱心；然而巨蟹座的人就永远没理性，水瓶座的人就缺乏爱心吗？

我们不去否定星座存在的价值，毕竟它存有统计的基础在。但如果你想成为一个聪明人，不去迷信星座，我又得告诉你，你又错了！知道什么叫做“天醉人亦醉”吗？既然身旁有超过半数的人相信星座，你又何苦试着去推翻那根植于心的观念？如果一对情侣在星座学中是不甚相配的，即使两人都不迷信，但他们的心理必然会承受一股不小的压力，在往后交往的时间中，若有了冲突磨擦，心中既存的那种“原来真的不合适”的预设就会被强迫成立，最终难逃分手命运。

妙印法师：穿高跟鞋穿越大雄宝殿，来世做驴做马吗？
1、施食，可以在白天，也可以在晚上，经中记载，阿难施食，是在早上。所施之食，施后多久收拾打扫？这个是人之常情，你感觉差不多了，就可以拿走喂鱼，或打扫清理了。
2、家里，不是寺院，情况还是有区别的，至于“穿高跟鞋穿越大雄宝殿，来世做驴做马”这个只是听有的法师这么讲，最好能把这种因果，是出自何经给援引出来，这样能让人更加信服。无论讲什么因果，都不应该离开佛经去讲，最好有经典出处，不能妄谈因果。如果有知道经典出处的人，最好能告知大家。
 （《佛说轮转五道罪福报应经》摘录：
佛语阿难：夫，人做福，譬如此树，本种一核，稍稍长大，收子无限。
人而豪贵，国王，长者，从“礼佛”、事“三宝”中来！
为人大富，财物无限，从布施中来！
为人长寿，无有疾病，身体强壮，从持戒中来!
为人端正，颜色妙好，辉容第一，身体柔软，口气香洁，人见姿容，无不欢喜，视之无厌，从忍辱中来！……
佛语阿难：为人长大（个子高大），恭敬人故；为人短小（个子矮小），轻慢人故！为人丑陋，嗔恚人故！为人无知，不学问故！
为人专愚，不教人故！为人音哑，谤毁人故！
为人聋盲，不喜听受经法故！
为人奴婢，负债不还故！
为人卑贱，不礼三宝故！
生马蹄国中者，喜着（木）屐，佛前行故！（穿高跟鞋，进大雄宝殿，走路，咔哒，咔哒，这是非常要注意的，不然，会投生到马，驴等中。）
生“穿胸国”中者，布施作福，悔惜心故！……（布施了钱财，生后悔心，）
遭县官系闭，牢狱，杻械其身者，前世为人，笼系众生，不从意故！
人唇缺者，前世钓鱼，鱼决口故！
闻“好言善语”，心不乐闻，于中两舌，乱人听受经法者，后堕耽耳狗中！（投胎做狗了！ 
闻说“法语”，心不餐採，后堕长耳驴、马之中！……
---摘自《佛说轮转五道罪福报应经》）
服不服？信不信？
3、至于“穿高跟鞋或皮鞋进寺院”，关键是高跟鞋或皮鞋，若是动物皮做的（也有仿皮的），首先，你跟这个动物就结下了“财、命债务之缘”，将来要还债的，也许还要还命。这里肯定有因果。
其次，穿着皮鞋进寺院，想到杀生，想到夺命取皮，应该能意识到，这是一种不慈悲的行为，若心无惭愧，杀气腾腾，这个肯定会有因果的。
再其次，高跟鞋或皮鞋发出的声音，会惊扰清修的众生，也许穿鞋的本人听着声音不大，而对于极其清净的众生来讲，这个声音会如雷贯耳般的大，这个肯定有因果。你干扰了他人的清修，将来你修行的时候，也会有众生来干扰你的清修。
所以，进寺院要安静。大声喧哗，粗声高叫，走路出声，急走时碰擦他人，都会干扰修行的众生。有时，惊扰了鬼神，可能还会招惹一些麻烦。这些似乎不是大事的事情，将来肯定有大的因果在后面等着，不能不谨慎。
然，万法唯心造，这是真理。转念头，转心态，可以改善将来的因果。比如，你家里还有很多皮质的衣物，乃至于你家里的真皮沙发，真皮坐垫，等等。已经有了，怎么办？你做早晚功课，或者做功德，给这些“皮质衣物”的原神识回向！要知道，皮子本身，不是命，神识才是命，找麻烦的，能受益得解脱的，都是神识而不是皮子，这个要分辨清楚。
有人学佛后，不敢坐真皮沙发，怕背因果。如果你能把自己的功德回向真皮的主人，好好利用它做利益众生的事情，将来的因果关系，就会发生质上的变化。大家想想，坐真皮背因果，那玄奘骑马取经，背不背因果？大师坐的可是“活皮”啊。白龙马护持唐僧取经，其功德，有多大？
另外，提醒大家一个方法：取一小碗面粉，或尘土，念“文殊菩萨的佛顶最胜陀罗尼咒”，念21遍，加持这小碗面粉（尘土，大家不好接受，但是往已经死亡的动物身上，或白骨上撒，用尘土就可以），撒到真皮上，真皮的原主人神识，立刻得解脱，超生善道！撒到鱼骨头或鸡骨头，一切动物的身份上，都可以超度这些动物的神识，解脱三恶道苦。有佛法就有办法。当然，播放大乘佛经的录音，超度的力量，更是不可思议，这可都是有经典依据的。仅供参考。
不管怎么说，只要你感觉不好，那就尽量避免，感觉无碍，也就无所谓了。供佛，最好有个单独清净的空间。若条件不具足，就将就着吧，只要时时处处心存恭敬，就可以了。最重要的是，天天能看到佛像，天天能提醒自己，要学佛，要行善！

八字做生意：能当老板的八字有哪些特征

人人都想争做人上人，没有人想着给别人打工一辈子，想要出人头地取得大成功也是人之常情，不管是成为一名领导或者是自己创业当老板，带领自己手下的人马冲锋陷阵是每个男人的梦想，但是往往并不是所有人都能成为领导的，领导除了有自己主张的想法，还得有管理运营的能力。

带领团队少则两三人，多则数十上百人，作为老板，其实就是领头羊，可以说是万中选一，那么什么样的人命中注定就是做老板的料呢？现在就从八字判断什么人有当领导的命。

一、身旺，伤官见官的人；

身旺的人，特别是八字中比劫旺而导致身旺的人，伤官也好，官杀也罢，都是自己的喜用。虽然人们厌恶这个伤官见官，认为不当官则好，有人认为这类人不会有有官职，也不是这么回事。古人看命也要讲究个活用。其中就有这样的说法：身弱的人，官也是鬼（七杀），身旺的人，鬼也是官。

这个道理同样适用伤官见官。身旺的人，自然可以伤官见官。只是这个伤官最好有通关之神，行运扶起官星和财星的，还是可以见官。古人所说的有官灾，还是要当官才有官灾吧？

二、八字命格，杀印相生

除了，我们上述所说的出生日坐七杀具备领导欲望之外，我们还可以从八字命格分析出适合当领导的命格人群。首先在命格上，杀星，也称为七杀星。在八字书籍上记载着：“命中七煞坐，犹如卧虎眠”。七杀在命理十神上代表着耿直、霸气、刚正，同时也代表脾气火暴，凡事缺乏耐性。

而正印星在八字命理学上，则代表仁慈、稳定、有条有理。在八字命格里面，如果出现了七杀星，又出现正印星，并且正印星在命格里面没有受到其它星神的破坏，那么就形成了“杀印相生”的八字命格。在命理上，杀印相生主仕途顺利。因此，命格当中形成“杀印相生”的人也适合追求政权，追求当领导。

三、八字中禄马同位的人；

八字中的“禄”就是财，“马”就是官。禄马同位，就是财官同巢。财星可以生官，官星可以护财；相生、相护，生护有情，没有阻隔，当然相得益彰了，只要岁运帮扶这个贵气，定然会有官职。关键是八字中这个禄马要是喜用，行运的方向，也要在行这个禄马旺相的岁运才行。

四、八字中财星、官星、阳刃、七杀坐将星的人；

八字中将星为权力之星。因此，八字中命局中存在将星，那么命主就很可能具有掌权之能。一般而言，将星坐正官，表示自己能够成为主官，掌握权力；将星坐财星，表示自己能够掌握财权；将星坐七杀，表示自己能掌握生死大权。这些人大多能为高官；当然是这些财星、官星、七杀、或者羊刃、将星得用才行。

五、八字身旺伤官伤尽之人

八字中伤官为官星的“敌星”，是克官的，或者反官的十神。所以八字中伤官气势旺盛的人，往往创新能力较强，又爱说，喜欢表演，好出“风头”，抢“镜头”，给人的映像就是不稳重，也容易与单位的领导或者顶头上司意见不合，这些都是官场最忌讳的事情。所以只有伤官、伤尽的人，才能当官。

六、八字中两行成像的人；

八字中两行成像，就是八字中只有两种五行，而且这两种五行力量都差不多。这样的话，其中一行至少就是日主，首先日主旺相这个条件自然具备。另外一行是官星、或者财星的，当然行运在这两行中任何一行，都是可以有官职的；另外一行为食伤的，自然衣食不愁，如果能行财星大运，当然也会有官职。

七、出生日干支：七杀日

己卯日、壬辰日、癸丑日、甲申日、戊寅日、乙酉日、壬戌日。我们从略举出来的出生日当中看出来，这些日子从出生日干来看。皆为坐下日元为七杀的干支组合，我们日支为日元所坐的十神位置。七杀在八字十神当中，代表着事业、名誉、欲望、还有霸气。而日柱亦代表着我们自身的宫位。出生日坐七杀的人，通常在个人的事业进取与进展方面，都抱有很强事业理念与当领导的欲望。因此，以上略举出来的这些出生日的人，往往最想做领导，也赋有当领导的才能。

八、八字中食官两拱的人；

八字中食神和官星都是两种贵气的食神。食神旺需要官星，官星旺当然需要食神。喜官而行运在官杀旺地，忌官而星食神旺地，自然同样也会有官职。

八字看领导

将星坐正官且为喜神，又不逢冲破的话，命主在政治界易有辉煌成就；如果命局中和定能掌权，地位显达。将星坐七杀或阳刃，命主易掌生死大权，例如武将或法官。将星坐财星且为喜神，命主可为掌握财政大权之官员，例如财政部长或银行总裁。将星与亡神同现，命主才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。但若将星逢死绝冲破则不利，命主之权利事职易有变动；若将星与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，为害倍增，命主一生多劳少成。

在八字命理学里面，最喜欢谈到的就是：财、印、官三者。而这三者当中，人们最热衷于追求的就是财富二字。而若要知道哪些命格是能拥有财富的，可以从八字学的角度来知道。八字命书曰：“何知其人富，财气通门户”。

作者：卜广鉴老师，职业命理师

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