简约干净的短句文案

1. 你干嘛因为别人的恶意而讨厌自己 否定自己

2. 没有步伐一致的人与之同行 那就一个人

3. 愿我所喜欢的先生 诸邪退避 百事无忌。

4. 人没有读心术 不开心就说

5. 喜欢我喜欢的，打败我不喜欢的，活过我讨厌的。

6. 可是爱这个词说出来就是一声叹息

7. 烂尾 我们的结局应该停在相互道谢的那一刻

8. 我以为这几年都是低潮期 其实都是成长期

9. 爱没有固定道理 但一定不是夜里抽泣

10. 我的爱和勇敢就这一次 缘尽则散

11. 行止由我，快意恩仇自当由我

12. 所有事情都是有目的，要有所图才能走得下去。

13. “我独我，世间第一等，此间最上乘。”

14. 大家都不够坚强，风言风语能够逆转的事太多了

15. “未来的你埋葬了你，但你的未来没有被埋葬”

16. 要培养一颗叫做耐心的植物，学会等待的艺术。

17. 我总是热爱眼泪 天真和虚无主义

18. 生活只令人憔悴，不令人消瘦，生活挺烂的。

19. 生命好在无意义 才容得下各自赋予意义

20. 少年会有乌托邦 理想终会成真章

是什么在决定你的相貌美丑
善知识
复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者见丑陋者。毁呰轻贱。十者 [xí]诸恶行。以是十业。得丑陋报。
——《佛说业报差别经》

5有10种业，能让众生受到丑陋的报应。所以呢，丑陋不要怪父母，只怪自己太糊涂。

5.1喜欢愤怒，喜欢发脾气。人一发脾气，就会变得面目狰狞，既然你喜欢让自己面目可憎，以后就直接给你一个丑陋的面孔。

5.2喜欢心里怨恨别人，虽然表面上没有表现出来，但是内心恨得不得了，这样的人，虽然把自己的怨恨隐藏在心里，但是以后也会得到一幅丑陋的面目。

5.3欺骗别人，坑蒙拐骗，以后也会变丑。

5.4做一些不好的事情让众生不愉快，以后也会变丑。......https://t.cn/A69hNwzP

善能分别诸法相，于第一义而不动

往生品位，你往生以后到底是多高多低，是上品中品下品还是哪一辈，那就看你念佛的深浅。这个念佛的深浅，夏老师的解释，还不是看你念佛念得定力怎么样，是看你对于这一句佛号功德的理解。理解的深你品位就高，理解的浅你品位就低。

你说这跟禅宗有什么分别啊？所以这个见地，比方你一个人修法，对于一切众生都有好处，这个见地要有了之后，实际上就是对大家有好处。实际上这一小时你是为一切众生做了好事了，否则你这一小时只是为了你自己。你一小时为了你自己和一小时为了一切众生，你的功德是不是差一千万倍、万万倍、万万万万倍？这不是最明显的例子嘛，这不是决定于见吗？(不然)决定于什么？你同样在念。你理解我这一句就遍满法界，它就遍满法界嘛，心作心是，起心动念，这心的力极大啊。很多很多人老这样“我就是凡夫，我就只有这样的功德，我就是不行。”谦虚是好的，但不是自卑。佛说：“我为法王，于法自在。”这一点没有我慢，是平等得很哪。

佛那时候一个人捣乱，她拿个盆搁在这儿（注：肚子），她说她怀孕了，跑佛这儿来说：“你看看你，害得我都有孩子了，什么什么。”大家就都：“哎呀，这是什么教主，真不像样子。”很多人都毁谤。后来天王看见佛受这种侮辱，看不过了，那时天王不是拿着老鼠吗，那个老鼠进到她衣里头一咬，把这个带子咬断，叭啦！盆掉出来了，这个没有了，大家就看见这个是捣乱。佛当时受那么大的侮辱、那么大的冤枉，没有一点丝毫的不满情绪，或者是烦、或者是苦、或者是生气，大家就赞叹礼拜；而大家赞叹礼拜，佛也没有喜欢的表情，就是平等了嘛，所以都是在这一切之中。

这个平等无差别，无古无今也就是无差别了。《维摩诘经》就是不二法门，一切事情都不是两个，没有对立面，都是一味的。虽是一味的，也不是好坏都不分了，它还是清清楚楚。这个语言很难表达清楚，所以还就是“善能分别诸法相，于第一义而不动。”这常念念很好。是要分别，而又于第一义无分别中不动不摇；于无分别中不动不摇，还清清楚楚知道哪个行哪个不行，这样做对，那样做不对，还是很清楚。我们所谓死心塌地的信就是这个道理。

黄念祖老居士开示