2022年读书之不完全统计。读了波拉尼奥2本大部头，2666读的过程很难熬，读完却很伤感（是对书中那种理想主义面对社会无能无力的伤感）。荒野侦探读的过程很美好，买回来腰封上写“写给失败一代的情书”，一种关于金子般青春的失败，这种失败难道不是种美好吗。啊智利之夜我忘记讲什么了，就不说了。还有略萨的两本，其实是因为波拉尼奥开始对拉美文学感兴趣，在那种拉美文学必读书目里找得推荐，略萨真是不错，属于很不想打开但打开了就看得一发不可收拾那种，推荐。另外萨利鲁尼两本，因为剧看得小说，属于打发时间。最后是福柯的生死爱欲，说实话，我并不能完全看懂，但知识灌到脑子里堆成浆糊的感觉也很美妙。在年末看了上野千鹤子的厌女和始于极限，对女性主义也有了一丢丢兴趣，2023年计划要读5本女性主义的书，5本小说类，5本经济类，5本历史类，5本新作者的，这样一来也有25本了，比起高声呼喊“今年一定要好好读书！”量化目标更容易实现，flag也更不容易倒了吧[可爱]
OPEN CALL!丨原自影窗计划艺术方案征集，当橱窗不再映现消费
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橱窗作为现代社会消费景观中最重要的组成部分之一，与商品社会、消费主义强有力的关联早已为人们所熟知。今天的橱窗更是艺术与科技的完美杰作，多种媒介的植入使其越发成为品牌方构建的浪漫幻境。但它们总是单向度传播，我们只能被动地接受。站在玻璃橱窗前的我们被闪耀的聚光灯诱引，进到对不断增多的物品符号的凝视当中，主体性消逝，我们沉浸其中，无法看到本该存在于玻璃上的自己的影子。
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「影窗计划」始于原自一直以来的思考：作为集合、分享经验与创造力的文化艺术平台，在当下的节点，我们能够扮演怎样的角色？在随波和逆流中做出选择是必须的吗？怎样更好地链接当代艺术与日常生活？怎样帮助艺术介入我们身处的社区？怎样推动艺术被消费却又不止于被消费？我们需要更多积极的行动。而橱窗，作为既不内在也不外在、既非私有也不完全公共的特定空间，并非生来为消费主义存在，它当然可以成为观念碰撞的媒介、艺术创作的空间。当人们经过原自艺术商店的橱窗，我们希望他们所看到的不是虚构的幻境、拜物的陷阱，而更可以获得对于个体和秩序的反思。请和我们一起下河摸摸石头，寻找问题的答案。
◪项目地点◪ 四川省成都市高新区天和路9号 原自艺术商店
◪谁能申请◪ 1. 艺术工作者、身体创作者、影像创作者等；2. 对空间装置、橱窗设计、社区艺术感兴趣；3. 对小区居民和到店客人的好奇心持有开放的态度；4. 认同原自的理念，具备合作意识。
◪我们希望◪ 1. 作品不损坏原自艺术商店原有的建筑设施；2. 作品能够激发过往行人的好奇心，具有一定互动属性或能够与社区或居民产生链接。
◪创作费用◪ 申请本项目无需缴纳任何费用。我们会根据申请者所提交的创作方案与预算，提供创作材料的资金支持。
◪招募时间◪ 即日起至2023.01.31 24:00 我们会在招募结束后的一周内对所有申请者的材料进行认真审核，初步筛选后，将进一步与有意向合作的申请者进行相关细节的沟通，最终确认并公布入选的申请者名单。
◪创作时间◪ 2023.02.15 - 2023.02.28
◪成果展示◪ 橱窗作品展陈将保留2-3个月，并在原自全媒体矩阵得到持续展示与曝光。
◪申请方式◪ 请将资料发送至info@originature.com.cn，资料需包含：1. 个人简历＆肖像照；2. 作品集或往期项目合辑；3. 创作方案简述（申请参与项目的原因、作品初步构想形式、基本预算等）邮件标题请注明“原自影窗计划+申请者姓名”
进入主页查看更多空间详情，期待你的关注和参与。
https://t.cn/A69P88a6
#艺术商店##艺术空间##艺术展览##艺术征集##艺术品##艺术家##艺术作品##青年艺术家##装置艺术##社区艺术##互动装置##空间装置##行为艺术##行为表演##成都探店##成都艺术展##成都艺术空间##成都展览##成都探展##成都看展##成都·原自艺术商店[地点]#
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橱窗作为现代社会消费景观中最重要的组成部分之一，与商品社会、消费主义强有力的关联早已为人们所熟知。今天的橱窗更是艺术与科技的完美杰作，多种媒介的植入使其越发成为品牌方构建的浪漫幻境。但它们总是单向度传播，我们只能被动地接受。站在玻璃橱窗前的我们被闪耀的聚光灯诱引，进到对不断增多的物品符号的凝视当中，主体性消逝，我们沉浸其中，无法看到本该存在于玻璃上的自己的影子。
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「影窗计划」始于原自一直以来的思考：作为集合、分享经验与创造力的文化艺术平台，在当下的节点，我们能够扮演怎样的角色？在随波和逆流中做出选择是必须的吗？怎样更好地链接当代艺术与日常生活？怎样帮助艺术介入我们身处的社区？怎样推动艺术被消费却又不止于被消费？我们需要更多积极的行动。而橱窗，作为既不内在也不外在、既非私有也不完全公共的特定空间，并非生来为消费主义存在，它当然可以成为观念碰撞的媒介、艺术创作的空间。当人们经过原自艺术商店的橱窗，我们希望他们所看到的不是虚构的幻境、拜物的陷阱，而更可以获得对于个体和秩序的反思。请和我们一起下河摸摸石头，寻找问题的答案。
◪项目地点◪ 四川省成都市高新区天和路9号 原自艺术商店
◪谁能申请◪ 1. 艺术工作者、身体创作者、影像创作者等；2. 对空间装置、橱窗设计、社区艺术感兴趣；3. 对小区居民和到店客人的好奇心持有开放的态度；4. 认同原自的理念，具备合作意识。
◪我们希望◪ 1. 作品不损坏原自艺术商店原有的建筑设施；2. 作品能够激发过往行人的好奇心，具有一定互动属性或能够与社区或居民产生链接。
◪创作费用◪ 申请本项目无需缴纳任何费用。我们会根据申请者所提交的创作方案与预算，提供创作材料的资金支持。
◪招募时间◪ 即日起至2023.01.31 24:00 我们会在招募结束后的一周内对所有申请者的材料进行认真审核，初步筛选后，将进一步与有意向合作的申请者进行相关细节的沟通，最终确认并公布入选的申请者名单。
◪创作时间◪ 2023.02.15 - 2023.02.28
◪成果展示◪ 橱窗作品展陈将保留2-3个月，并在原自全媒体矩阵得到持续展示与曝光。
◪申请方式◪ 请将资料发送至info@originature.com.cn，资料需包含：1. 个人简历＆肖像照；2. 作品集或往期项目合辑；3. 创作方案简述（申请参与项目的原因、作品初步构想形式、基本预算等）邮件标题请注明“原自影窗计划+申请者姓名”
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君子浩然之气，不胜其大
为实现弘扬传播儒家文化，继承保护家乡文化，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组部分成员于2023年1月6日来到山东省菏泽市巨野县会盟社区进行调研和走访，以古建遗存为基点，通过发放宣传单播放视频等方式让人们更好的理解儒家文化的“君子”。
在实践开始之前，队员搜集了关于“君子”文化的相关资料和调查问卷，并准备了与“君子”有关的视频。将山东当地文化与儒家文化结合起来，在实现弘扬传播儒家文化的同时，继承保护家乡文化。通过队员们搜集资料了解到，对“君子”一词的具体说明，始于孔子。
通过实践调查，队员发现当地群众对“君子”的认知仅停留在表层，提及与“君子”相关的古建遗存，极少数人才给出答案。对此情况，队员们将提前搜集好的与“君子”相关的资料通过讲述和播放视频的方式呈现给当地人民。其中人们对古建遗存“三孔”最感兴趣。“三孔”在一定意义上来说就是君子的代表，君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。孔子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 《中庸》曰：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”何谓知？樊迟问知，孔子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。现实之中，每个人可能都会被人误解，不因他人的误解而郁闷、惆怅，这样的人才是真正的君子。
通过此次社会实践，在实现弘扬传播儒家“君子”文化的同时，也继承保护了山东本土文化。队员们更意识到：“君子浩然之气，不胜其大。”
为实现弘扬传播儒家文化，继承保护家乡文化，曲阜师范大学传媒学院“杏坛春雨入乡土，犁牛勤耕承乡髓”调研实践小组部分成员于2023年1月6日来到山东省菏泽市巨野县会盟社区进行调研和走访，以古建遗存为基点，通过发放宣传单播放视频等方式让人们更好的理解儒家文化的“君子”。
在实践开始之前，队员搜集了关于“君子”文化的相关资料和调查问卷，并准备了与“君子”有关的视频。将山东当地文化与儒家文化结合起来，在实现弘扬传播儒家文化的同时，继承保护家乡文化。通过队员们搜集资料了解到，对“君子”一词的具体说明，始于孔子。
通过实践调查，队员发现当地群众对“君子”的认知仅停留在表层，提及与“君子”相关的古建遗存，极少数人才给出答案。对此情况，队员们将提前搜集好的与“君子”相关的资料通过讲述和播放视频的方式呈现给当地人民。其中人们对古建遗存“三孔”最感兴趣。“三孔”在一定意义上来说就是君子的代表，君子追求的目标是仁义。追求仁义，需要知，亦需要勇。孔子将仁、知、勇当作君子之德。孔子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。” 《中庸》曰：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”何谓知？樊迟问知，孔子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”知就说知，不知就说不知，这也是智慧的表现。现实之中，每个人可能都会被人误解，不因他人的误解而郁闷、惆怅，这样的人才是真正的君子。
通过此次社会实践，在实现弘扬传播儒家“君子”文化的同时，也继承保护了山东本土文化。队员们更意识到：“君子浩然之气，不胜其大。”
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