命可以改变吗？
经常听到有些人抱怨生活种种的不如意，埋怨自己的命不好，常常跟着别人去算命，结果还是改变不了现状。于是很多人就提出了这样的疑问：命可以改变吗？是别人能帮助改变，还是自己就能改变？也许我们从下面这则故事中能得到一些启发。
《了凡四训》这本书，尽管有许多不符合佛教义理的地方，而撰写《了凡四训》的袁了凡却因受到云谷禅师的指点，摆脱了宿命论的“束缚”。
他因幼年丧父，母亲让他遵祖训放弃学业而从医，但他又心有不甘，后遇算命的孔先生指出他有仕途之运，乃经母亲同意进入学馆并一路进取。自秀才而逐级往上考，但直到中年仿佛都没有跳出当年算命先生所算，以致陷入了宿命论的桎梏。
正当他精神苦闷而沉沦之时，一次偶然的机会，袁了凡到了南京，于栖霞山拜访了有名的云谷禅师，他问：“命数可以逃避吗？”云谷禅师说：“命，并不是一成不变的，完全由你自己决定。你常做善事，命运就好；你常作恶事，命运就不好了。”云谷禅师为他讲解了佛法的因果道理，叫他不要被命运束缚，要掌握自己的命运。
袁了凡听了这番高论，恍然大悟，从此改变了他的人生态度，他按照云谷禅师的教导发奋努力，行善积德。而那位算命的孔先生为他推算的命运再也不准了：算他考不中举人，他居然考中了；算他礼部科举考第三名，他考了第一名；算他命中无子，他居然生了一个好儿子；算他只活五十岁，他居然活到了六十九岁，还著书立说。
图片
这则故事告诉我们，命运是可以改变的，而且掌握在自己手中！算命的孔先生虽能预知一些事情，但这种“人的祸福吉凶都是命定的”的观点是宿命论，是违背因果的。而云谷禅师是佛教高僧，用佛法教给袁了凡改命的方法，袁了凡按照云谷禅师的方法坚持不懈地去做，最终让他改变命运。
因果是宇宙人生的真谛，万事万物皆遵循因果规律。我们现在所遭受的一切好的、坏的，都是我们往昔、今生所种的因而得的果，一切皆因果，因果是不昧的。很多人由于不懂因果，总想通过算命看相求些心理安慰，或是想化解自己的问题，其实是非常愚昧的。大家试想一下，如果命是一成不变的，时间到了就会呈现，那什么也不用做了，等着就好了，这可能吗？如果我们当真什么也不做时，又会是什么样子呢？
南无始祖佛说法《什么叫修行？》告诉我们：“修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。”因果虽然灭除不了，但我们可以通过精进修行，就可以“善业筑壁，犹如筑一道挡土墙”，把往昔、今生所种的恶因起到隔开的作用，从而改变我们的命运。《浅释邪恶见和错误知见》中明确指出：“认不明信因果迷命理运气。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”“而这些算命占卜也解决不了你们的问题，那只是封建迷信，是违背因果的故不可信。”
人生路上，每一个人都会遭逢许多的逆境和不如意，我们唯有明信因果，学会放下，并积极探求解决问题的办法，才有助于问题的解决。同时，要树立正确知见，好好修行，从诸恶莫做、众善奉行开始，用修行来转换因果，这是改变我们命运的根本方面！
经常听到有些人抱怨生活种种的不如意，埋怨自己的命不好，常常跟着别人去算命，结果还是改变不了现状。于是很多人就提出了这样的疑问：命可以改变吗？是别人能帮助改变，还是自己就能改变？也许我们从下面这则故事中能得到一些启发。
《了凡四训》这本书，尽管有许多不符合佛教义理的地方，而撰写《了凡四训》的袁了凡却因受到云谷禅师的指点，摆脱了宿命论的“束缚”。
他因幼年丧父，母亲让他遵祖训放弃学业而从医，但他又心有不甘，后遇算命的孔先生指出他有仕途之运，乃经母亲同意进入学馆并一路进取。自秀才而逐级往上考，但直到中年仿佛都没有跳出当年算命先生所算，以致陷入了宿命论的桎梏。
正当他精神苦闷而沉沦之时，一次偶然的机会，袁了凡到了南京，于栖霞山拜访了有名的云谷禅师，他问：“命数可以逃避吗？”云谷禅师说：“命，并不是一成不变的，完全由你自己决定。你常做善事，命运就好；你常作恶事，命运就不好了。”云谷禅师为他讲解了佛法的因果道理，叫他不要被命运束缚，要掌握自己的命运。
袁了凡听了这番高论，恍然大悟，从此改变了他的人生态度，他按照云谷禅师的教导发奋努力，行善积德。而那位算命的孔先生为他推算的命运再也不准了：算他考不中举人，他居然考中了；算他礼部科举考第三名，他考了第一名；算他命中无子，他居然生了一个好儿子；算他只活五十岁，他居然活到了六十九岁，还著书立说。
图片
这则故事告诉我们，命运是可以改变的，而且掌握在自己手中！算命的孔先生虽能预知一些事情，但这种“人的祸福吉凶都是命定的”的观点是宿命论，是违背因果的。而云谷禅师是佛教高僧，用佛法教给袁了凡改命的方法，袁了凡按照云谷禅师的方法坚持不懈地去做，最终让他改变命运。
因果是宇宙人生的真谛，万事万物皆遵循因果规律。我们现在所遭受的一切好的、坏的，都是我们往昔、今生所种的因而得的果，一切皆因果，因果是不昧的。很多人由于不懂因果，总想通过算命看相求些心理安慰，或是想化解自己的问题，其实是非常愚昧的。大家试想一下，如果命是一成不变的，时间到了就会呈现，那什么也不用做了，等着就好了，这可能吗？如果我们当真什么也不做时，又会是什么样子呢？
南无始祖佛说法《什么叫修行？》告诉我们：“修行，即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘，种善因，结善果；离避恶所缘，离恶因，避恶果。”因果虽然灭除不了，但我们可以通过精进修行，就可以“善业筑壁，犹如筑一道挡土墙”，把往昔、今生所种的恶因起到隔开的作用，从而改变我们的命运。《浅释邪恶见和错误知见》中明确指出：“认不明信因果迷命理运气。不明信因果，不相信因果，否认因果，而相信算命，相信运气，这是邪恶知见。要知道万事万法都是因果关系。”“而这些算命占卜也解决不了你们的问题，那只是封建迷信，是违背因果的故不可信。”
人生路上，每一个人都会遭逢许多的逆境和不如意，我们唯有明信因果，学会放下，并积极探求解决问题的办法，才有助于问题的解决。同时，要树立正确知见，好好修行，从诸恶莫做、众善奉行开始，用修行来转换因果，这是改变我们命运的根本方面！
稳健一次性口罩 150支 振德一次性口罩 100支 袋鼠医生一次性口罩 100支 振德kn95口罩 我爱的人如要离开，我定只会说两个字：好的。绝口不问-你怎么可以这样对我？到底我哪里做得不对让你如此？既然你决定要离开，必定有你准备好的理由，我不想听你谋划许久冠冕堂皇的借口。凡是离开的本就不属于我，祝你好运，从此云淡风轻，过往一笔勾销。人生短暂，螺蛳粉我不活在记忆中。[haha][围脖][太开心]
《绿色的书简》
张晓风
◆ 插图
>> 万物本身的可惊可奇是可爱的，而我，在生活的层层磨难之余仍能感知万物的可惊可奇，也是可喜的。
>> 能跟山对话，能跟水唱和，能跟万紫千红窃窃私语的人是幸福的。
>> 一日的时光其实是一段完美具足的生命，每一刹那都自有其美丽。
>> 桥因超载月光而成为危桥，但我深深爱上那份危险。大概凡是美的事物，都有其闪烁迷离的性格。
>> 生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
◆ 壹·青春有味
>> 我喜欢听老年人说自己幼小时候的事，人到老年还不能忘的记忆，大约有点像太湖底下捞起的石头，是洗净尘泥后的硬瘦剔透，上面附着一生岁月所冲积洗刷出的浪痕。
>> 生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
>> 读书的名义虽好听，而令人眼目为之昏眊，脊骨为之佝偻，还不该算是青春的虚掷吗？此外，一场刻骨的爱情就不算过眼烟云吗？一番功名利禄就不算滚滚尘埃吗？不是啊，青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
>> 苏辙的诗中也有一句：“书中多感遇，掩卷辄长吁。”
>> 总之，不管说话给人听或听别人说话，都是一桩万分快乐的事。
>> 生活里最快乐的事是聊天，而读书，是最精致的聊天。
>> 最后一天，来不及的爱，来不及的飞扬，来不及的期许，来不及的珍惜和低回。
>> 我已成年有够宽的双肩可以承担有够柔和的心可以接纳和付出
>> 万物本身的可惊可奇是可爱的，而我，在生活的层层磨难之余仍能感知万物的可惊可奇，也是可喜的
>> 且不去说繁星和夜空，如果我们虔诚地反身自视，便会发现另一度宇宙，数以亿计的小光点溯流而上，奋力在深沉黑阒的穹苍中泅泳。然后，众星寂灭，剩下那唯一的，唯一着陆的光体。
◆ 贰·古韵时音
>> 他们竭力不欠人或欠神一分，不僭越一分，他们的生命里没有遮光的黑子，他们的人格光华通透。
>> 人生一世，“说”了些什么其实并不十分重要，此身“是”什么才比较重要。
>> 你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你，生同一个衾，死同一个椁。
>> 愿得一心人，白头不相离？
>> 这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒上了，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
◆ 叁·生命有光
>> 此时此际，我要做的事是集中精神张开每一个毛细孔，来承受冬阳的恩膏，以及惠风的拂拭。三
>> 能睡一个完美的觉的人是幸福的，可惜的是他往往并不知道自己拥有那份幸福。因此被吵醒而回头再睡的那一觉反而显得更幸福，只有遭剥夺的人才知道自己拥有的是什么。
>> 时间真是一件奇妙的东西，像火车，可以向前开，也可沿着轨道倒车回去；而记忆像呼吸，吞吐之间竟连自己也不自觉。
>> 原来，世事是可以在一回首之间成风成烟的，原来一切都可以在笑谈间作梦痕看的，那么，这世间还有什么不能宽心、不能放怀的呢？
>> 天黑了，我回家了，我如此渺小，赐我今夕热食热汤，赐我清爽的沐浴，赐我一枕酣睡。
◆ 肆·人间值得
>> 重新和这个扰攘的尘世打成平手。
>> 愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花，没有太多飘浮的夏云，没有喧哗，没有旋转着的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一树红枫那样热切殷实的梦。
>> 使万物清朗的是秋天，化幽隐为透明的是满月，桥因超载月光而成为危桥，但我深深爱上那份危险。
>> 大概凡是美的事物，都有其闪烁迷离的性格，不但夕阳远火可以明灭，一切人和物都可以在且行且观的途中乍隐乍现、忽出忽没，而它的动人处便在这光线和形体的反复无常吧！
>> 亲爱的上苍，请给我顺遂，请给我丰裕，但也时时容我稍稍感受枯竭的惶急和伤痛。
>> 溪声千回，前尘如烟。
>> 我们已把窗外的世界遗忘得太久了，我们总喜欢过着四面混凝土的生活。
◆ 伍·万物有情
>> 有时候，原来健康和顺境也是一“障”，太顺遂的人，没有和死亡直接缠斗过的，他那金声玉振的高鸣中往往少了一点什么。
>> 想想看，如果地球毁灭了，你从劫灰中挣扎爬起，忽然听到身后一声喷嚏，那时候，或者也会喜极泪下吧！
张晓风
◆ 插图
>> 万物本身的可惊可奇是可爱的，而我，在生活的层层磨难之余仍能感知万物的可惊可奇，也是可喜的。
>> 能跟山对话，能跟水唱和，能跟万紫千红窃窃私语的人是幸福的。
>> 一日的时光其实是一段完美具足的生命，每一刹那都自有其美丽。
>> 桥因超载月光而成为危桥，但我深深爱上那份危险。大概凡是美的事物，都有其闪烁迷离的性格。
>> 生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
◆ 壹·青春有味
>> 我喜欢听老年人说自己幼小时候的事，人到老年还不能忘的记忆，大约有点像太湖底下捞起的石头，是洗净尘泥后的硬瘦剔透，上面附着一生岁月所冲积洗刷出的浪痕。
>> 生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式度过，都像是一种浪费。
>> 读书的名义虽好听，而令人眼目为之昏眊，脊骨为之佝偻，还不该算是青春的虚掷吗？此外，一场刻骨的爱情就不算过眼烟云吗？一番功名利禄就不算滚滚尘埃吗？不是啊，青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。
>> 苏辙的诗中也有一句：“书中多感遇，掩卷辄长吁。”
>> 总之，不管说话给人听或听别人说话，都是一桩万分快乐的事。
>> 生活里最快乐的事是聊天，而读书，是最精致的聊天。
>> 最后一天，来不及的爱，来不及的飞扬，来不及的期许，来不及的珍惜和低回。
>> 我已成年有够宽的双肩可以承担有够柔和的心可以接纳和付出
>> 万物本身的可惊可奇是可爱的，而我，在生活的层层磨难之余仍能感知万物的可惊可奇，也是可喜的
>> 且不去说繁星和夜空，如果我们虔诚地反身自视，便会发现另一度宇宙，数以亿计的小光点溯流而上，奋力在深沉黑阒的穹苍中泅泳。然后，众星寂灭，剩下那唯一的，唯一着陆的光体。
◆ 贰·古韵时音
>> 他们竭力不欠人或欠神一分，不僭越一分，他们的生命里没有遮光的黑子，他们的人格光华通透。
>> 人生一世，“说”了些什么其实并不十分重要，此身“是”什么才比较重要。
>> 你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我；我与你，生同一个衾，死同一个椁。
>> 愿得一心人，白头不相离？
>> 这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒上了，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！
◆ 叁·生命有光
>> 此时此际，我要做的事是集中精神张开每一个毛细孔，来承受冬阳的恩膏，以及惠风的拂拭。三
>> 能睡一个完美的觉的人是幸福的，可惜的是他往往并不知道自己拥有那份幸福。因此被吵醒而回头再睡的那一觉反而显得更幸福，只有遭剥夺的人才知道自己拥有的是什么。
>> 时间真是一件奇妙的东西，像火车，可以向前开，也可沿着轨道倒车回去；而记忆像呼吸，吞吐之间竟连自己也不自觉。
>> 原来，世事是可以在一回首之间成风成烟的，原来一切都可以在笑谈间作梦痕看的，那么，这世间还有什么不能宽心、不能放怀的呢？
>> 天黑了，我回家了，我如此渺小，赐我今夕热食热汤，赐我清爽的沐浴，赐我一枕酣睡。
◆ 肆·人间值得
>> 重新和这个扰攘的尘世打成平手。
>> 愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花，没有太多飘浮的夏云，没有喧哗，没有旋转着的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一树红枫那样热切殷实的梦。
>> 使万物清朗的是秋天，化幽隐为透明的是满月，桥因超载月光而成为危桥，但我深深爱上那份危险。
>> 大概凡是美的事物，都有其闪烁迷离的性格，不但夕阳远火可以明灭，一切人和物都可以在且行且观的途中乍隐乍现、忽出忽没，而它的动人处便在这光线和形体的反复无常吧！
>> 亲爱的上苍，请给我顺遂，请给我丰裕，但也时时容我稍稍感受枯竭的惶急和伤痛。
>> 溪声千回，前尘如烟。
>> 我们已把窗外的世界遗忘得太久了，我们总喜欢过着四面混凝土的生活。
◆ 伍·万物有情
>> 有时候，原来健康和顺境也是一“障”，太顺遂的人，没有和死亡直接缠斗过的，他那金声玉振的高鸣中往往少了一点什么。
>> 想想看，如果地球毁灭了，你从劫灰中挣扎爬起，忽然听到身后一声喷嚏，那时候，或者也会喜极泪下吧！
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