南京牛首山～～～一座牛首山，半部南京史，它是“金陵四大名胜”之一
提到“金陵四大名胜”之一的牛首山。有句老话：“一座牛首山，半部南京史”。
“牛首”就是牛头的意思，在这座山的顶部有两个山峰，远远地看就像牛头上的双角，所以被称作牛首山。
为什么说牛首山代表“半部南京史”呢？因为牛首山历史悠久，见证着南京城的成长。
东晋时期，晋元帝司马睿渡江定都建康也就是现在的南京，他很想在皇宫外建造一座石阙，来彰显皇权的至高无上。
而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。所以王导就想办法让晋元帝打消建阙的念头。
有一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便遥指牛首山说：“此天阙也，岂烦改作！”
意思就是说：这就是天然的石阙，不需要再另行建造了。晋元帝明白了王导的苦心，顺水推舟取消了建阙计划。
虽然晋元帝的石阙没有建成，可是“天阙山”这个美名，却因此流传了下来。
东晋就拥有“天阙山”美名的牛首山，一直以来还是一座佛教名山。这也是它被称作“半部南京史”的另一原因。
从南朝到唐代，牛首山上最鼎盛时修建了寺庙三十余座。
唐代，有“东夏达摩”之称的法融和尚在牛首山创立了牛头禅宗，是印度禅真正中国化的开始。
梁代高僧宝志和尚曾经对梁武帝说，文殊菩萨夏居五台、冬居牛首，牛首山是文殊菩萨的冬宫，所以牛首山是文殊菩萨的另一个道场。
这也让牛首山成为佛教信徒朝圣之地。悠久的文化史和宗教发展史，这只是牛首山上“半部南京史”里的一部分。
在牛首山牛角处有一座气势恢宏的建筑就是牛首山最为核心的佛顶宫了。
佛顶指的是佛教创始人释迦牟尼的头顶真骨，是佛祖涅槃之后遗体荼毘产生的，也是当时仅存、世间唯一的一块佛顶骨舍利。
如此珍贵的佛教圣物，来自一个偶然的考古发现。2008年，考古人员在南京的大报恩寺遗址发现了一处地宫，并从地宫中取出一只铁函，铁函内是专门安奉舍利的鎏金七宝阿育王塔。
根据勘测研究，考古人员认定这个地宫修建于宋代。
据史料记载，公元1011年，金陵长干寺住持可政法师在宋真宗的支持下，将佛顶真骨埋到地下。
后面，经宗教界、文物界以及南京市政府的一致认可，决定牛首山成为佛顶骨舍利的长期安奉地。
安奉着佛顶骨舍利的佛顶宫，可以说是牛首山上最壮观的建筑了。
佛顶宫修建在60米深的矿坑之上，一共9层，地上3层、地下有6层，分为大小穹顶两个部分。
金色的是小穹顶。小穹顶上面的半圆设计原型是佛陀头顶部的发髻，下方是56扇莲花型的门，共同组成一个莲花台。
因为佛顶宫内长期安奉舍利，所以整个小穹顶的造型，又像是在莲台上托起了一块舍利珍宝。
砖红色的是大穹顶，就像一件袈裟覆盖在旁边的小穹顶之上。
佛顶宫的外观设计成大小两个穹顶，这本身就代表着深刻的含义。大小两个穹顶，代表的是内供养和外供养。
供养就是修行提高能力，外供养是指通过供奉神灵等获得能力，内供养是指个人内心的自我修行。
这两种供养，就代表佛教修行的两种方式。另外大穹顶的袈裟覆盖着小穹顶这个设计，还象征着佛祖力量的加持。
加持是指有修行的人把自己的力量，加到某个人或者某件物品上。
设计新颖的大小穹顶，不仅处处体现了佛顶宫的供奉主题，也让这座建筑成为了一道惊艳的景观。
提到“金陵四大名胜”之一的牛首山。有句老话：“一座牛首山，半部南京史”。
“牛首”就是牛头的意思，在这座山的顶部有两个山峰，远远地看就像牛头上的双角，所以被称作牛首山。
为什么说牛首山代表“半部南京史”呢？因为牛首山历史悠久，见证着南京城的成长。
东晋时期，晋元帝司马睿渡江定都建康也就是现在的南京，他很想在皇宫外建造一座石阙，来彰显皇权的至高无上。
而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。所以王导就想办法让晋元帝打消建阙的念头。
有一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便遥指牛首山说：“此天阙也，岂烦改作！”
意思就是说：这就是天然的石阙，不需要再另行建造了。晋元帝明白了王导的苦心，顺水推舟取消了建阙计划。
虽然晋元帝的石阙没有建成，可是“天阙山”这个美名，却因此流传了下来。
东晋就拥有“天阙山”美名的牛首山，一直以来还是一座佛教名山。这也是它被称作“半部南京史”的另一原因。
从南朝到唐代，牛首山上最鼎盛时修建了寺庙三十余座。
唐代，有“东夏达摩”之称的法融和尚在牛首山创立了牛头禅宗，是印度禅真正中国化的开始。
梁代高僧宝志和尚曾经对梁武帝说，文殊菩萨夏居五台、冬居牛首，牛首山是文殊菩萨的冬宫，所以牛首山是文殊菩萨的另一个道场。
这也让牛首山成为佛教信徒朝圣之地。悠久的文化史和宗教发展史，这只是牛首山上“半部南京史”里的一部分。
在牛首山牛角处有一座气势恢宏的建筑就是牛首山最为核心的佛顶宫了。
佛顶指的是佛教创始人释迦牟尼的头顶真骨，是佛祖涅槃之后遗体荼毘产生的，也是当时仅存、世间唯一的一块佛顶骨舍利。
如此珍贵的佛教圣物，来自一个偶然的考古发现。2008年，考古人员在南京的大报恩寺遗址发现了一处地宫，并从地宫中取出一只铁函，铁函内是专门安奉舍利的鎏金七宝阿育王塔。
根据勘测研究，考古人员认定这个地宫修建于宋代。
据史料记载，公元1011年，金陵长干寺住持可政法师在宋真宗的支持下，将佛顶真骨埋到地下。
后面，经宗教界、文物界以及南京市政府的一致认可，决定牛首山成为佛顶骨舍利的长期安奉地。
安奉着佛顶骨舍利的佛顶宫，可以说是牛首山上最壮观的建筑了。
佛顶宫修建在60米深的矿坑之上，一共9层，地上3层、地下有6层，分为大小穹顶两个部分。
金色的是小穹顶。小穹顶上面的半圆设计原型是佛陀头顶部的发髻，下方是56扇莲花型的门，共同组成一个莲花台。
因为佛顶宫内长期安奉舍利，所以整个小穹顶的造型，又像是在莲台上托起了一块舍利珍宝。
砖红色的是大穹顶，就像一件袈裟覆盖在旁边的小穹顶之上。
佛顶宫的外观设计成大小两个穹顶，这本身就代表着深刻的含义。大小两个穹顶，代表的是内供养和外供养。
供养就是修行提高能力，外供养是指通过供奉神灵等获得能力，内供养是指个人内心的自我修行。
这两种供养，就代表佛教修行的两种方式。另外大穹顶的袈裟覆盖着小穹顶这个设计，还象征着佛祖力量的加持。
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#年终购物清单# 宝宝湿疹是否是因为食物过敏导致的？
虽然医学科学在不断进步，但目前对于特应性皮炎发病原因与发病机制还不是很清楚，最新儿科指南指出皮肤屏障功能受损是导致湿疹出现的主要原因。
食物过敏确实是个比较普遍的问题，但湿疹和食物过敏的关系不是因果关系，这方面在很多论文以及各大医学指南中，早已经形成共识。
临床证据表明，回避这些宝宝生长发育所必须的可疑过敏食物，并不能有效预防和缓解婴儿湿疹的发作。
除非是全身广泛发作的严重湿疹才需要考虑食物过敏，否则，对轻中度湿疹而言，查找食物过敏原意义也不大。
要怎样预防孩子过敏呢？可是试试补充益生菌，改善过敏体质。
在多项针对儿童过敏体质以及微生物的研究当中发现，肠道菌群有助于调节人体免疫机制，并通过补充益生菌，改善肠道菌从丛的种类和数量，可以改善过敏体质。
中华医学会《婴儿过敏性疾病预防、诊断和治疗专家共识》指出：适当使用功能明确的益生菌菌株(益生元)对婴儿期过敏的预防有一定作用。
那么，益生菌那么多，到底选择哪种菌株呢？
①菌株
不是所有的益生菌都有抗过敏的作用。选择益生菌需注意以下几点：
世界卫生组织则强调了每一种益生菌具有菌株特异性。其中副干酪乳杆菌可以调整过敏体质、增强免疫力，被用来预防和改善湿疹、过敏性鼻炎、荨麻疹等各类过敏性疾病。
②含量
世界卫生组织对益生菌的定义：给予足够数量后能够对宿主健康产生有益作用的活的微生物。益生菌活菌数得达到一定范围并确保它们顺利抵达肠道，并完成定殖。
国家卫建委发布的《益生菌保健食品评审规定》中指出：保质期内活菌数量不能少于1000000cfu/g。
要改善过敏，还是应该从维持肠道健康入手，专业抗过敏认准童敏君。N童敏君 ALLERCLIN · 益生菌
*童敏君为欧洲原装进口，
*童敏君由童杏儿科联合瑞士PROBINET专门研制用于过敏体质的预防及改善。
*童敏君主要成分为副干酪乳杆菌，含量＞1011cfu/100g。
*童敏君属于安全食品，无副作用；草莓口味，口感极佳，孩子更爱吃。
https://t.cn/A6a2hUF5
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临床证据表明，回避这些宝宝生长发育所必须的可疑过敏食物，并不能有效预防和缓解婴儿湿疹的发作。
除非是全身广泛发作的严重湿疹才需要考虑食物过敏，否则，对轻中度湿疹而言，查找食物过敏原意义也不大。
要怎样预防孩子过敏呢？可是试试补充益生菌，改善过敏体质。
在多项针对儿童过敏体质以及微生物的研究当中发现，肠道菌群有助于调节人体免疫机制，并通过补充益生菌，改善肠道菌从丛的种类和数量，可以改善过敏体质。
中华医学会《婴儿过敏性疾病预防、诊断和治疗专家共识》指出：适当使用功能明确的益生菌菌株(益生元)对婴儿期过敏的预防有一定作用。
那么，益生菌那么多，到底选择哪种菌株呢？
①菌株
不是所有的益生菌都有抗过敏的作用。选择益生菌需注意以下几点：
世界卫生组织则强调了每一种益生菌具有菌株特异性。其中副干酪乳杆菌可以调整过敏体质、增强免疫力，被用来预防和改善湿疹、过敏性鼻炎、荨麻疹等各类过敏性疾病。
②含量
世界卫生组织对益生菌的定义：给予足够数量后能够对宿主健康产生有益作用的活的微生物。益生菌活菌数得达到一定范围并确保它们顺利抵达肠道，并完成定殖。
国家卫建委发布的《益生菌保健食品评审规定》中指出：保质期内活菌数量不能少于1000000cfu/g。
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