#火灵儿[超话]##火桑神女火灵儿# [赞啊]#石昊火灵儿# [赞啊]#完美世界火灵儿#
论石昊如何千方百计谋划去异域为救
❤️【毕生挚爱火灵儿】❤️
九世生死红尘仙，独赴异域带卿还！
岁月林深花茂处，且伴鲲鹏卧桑田 ！
①首先说说异域:
帝关一战后，天渊永封，两皆隔断，不朽级生灵都会被阻，而当时，石昊连至尊都还没有修成，实力不够，根本杀不进异域救回灵儿！
②我们来看看石昊的所作所为:
【石昊从未放弃过寻找机会杀进异域】
1.每次想起火灵儿被抓走，石昊都是【心中酸涩，眼中含泪，只能沉迷修炼，方能不思不想】，不然【执念火灵儿已经成为一种本能】，唉这该死的爱啊，他需要变强，才能清算，救回挚爱火灵儿！！！
p2.异域突然的开启给了石昊希望，石昊去镇封边荒通道，研究祭坛，【之所以不毁通道，那是因为他要去接回火灵儿，他心有无尽的执念】，奈何实力还不足够，时机未到成熟！！！
p3.石昊一直都在让身边人注意着有关火灵儿的一切事物！！！
石昊见到黑化小狼神时的失神和发狂激动，【杀红了眼】，【小狼只是跑了，石昊就要让人死】，这举动着实让人【无语】
p4.看见不认识石昊的黑暗火凰---“火灵儿”，石昊心如刀绞，石昊马上【一日不在红尘中成仙，一日不出世】，还在成仙过程中，【魂灯熄灭，死了一次】，惊动了禁区之主，这可不就是爱情的力量让人疯狂嘛！！！
为何到哪里都会想起【石村、火桑林、边荒】呢？？？
因为:
石村想念亲人---乃是生养之地！
火桑林思爱人---乃是知爱之地！
边荒想念恩师---乃是明义之地！
这三个地方在石昊心中是同等重要的，缺了任何一个，石昊的心都是不完整的！！！
p5.三大帝很有默契，知道【斩杀火灵儿，可以动摇石昊的道心】，石昊更是为了护灵儿周全，被嘲笑【连个女人都放不下】！！！
…………………………………………
举例举得完吗？很显然举不完！
完美人物志同样提到的:
【火灵儿的离去】是石昊渴望力量，迅速达到【缔造修行史上奇迹】之因果，
在【帝关终战】，火灵儿被安澜抓走，石昊陷入了崩溃境地，由于【火灵儿的离去】 让石昊对力量的渴望达到了疯狂的地步 ，石昊后期接连缔造修行史上的奇迹，五十岁成至尊 ，帝落时代逆活八世 ，红尘之中成真仙 ，成准仙帝，仙帝，凡此种种修炼奇迹，如果没有火灵儿之事刺激 也难以这么迅速达到这种成就！为的就是去异域救回石昊【毕生挚爱火灵儿】！！
【石昊把感情都给了火灵儿，爱火灵儿已经成为一种执念一种本能！！！】
！！！【真爱无价，辜负有罪】！！！
#荒天帝火桑女# [赞啊]#洗尽铅华火桑女#[赞啊] #完美世界动画#
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①首先说说异域:
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②我们来看看石昊的所作所为:
【石昊从未放弃过寻找机会杀进异域】
1.每次想起火灵儿被抓走，石昊都是【心中酸涩，眼中含泪，只能沉迷修炼，方能不思不想】，不然【执念火灵儿已经成为一种本能】，唉这该死的爱啊，他需要变强，才能清算，救回挚爱火灵儿！！！
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石昊见到黑化小狼神时的失神和发狂激动，【杀红了眼】，【小狼只是跑了，石昊就要让人死】，这举动着实让人【无语】
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为何到哪里都会想起【石村、火桑林、边荒】呢？？？
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石村想念亲人---乃是生养之地！
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【石昊把感情都给了火灵儿，爱火灵儿已经成为一种执念一种本能！！！】
！！！【真爱无价，辜负有罪】！！！
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让世界遗产活起来，走入寻常百姓家
清代著名思想家龚自珍曾说过一句令人振聋发聩的话：欲灭其国，必先去其史；欲灭其族，必先灭其文化。文化是一个国家和民族的根和魂，指示着将来的命运。
作为悠久历史和灿烂文化承载物的世界遗产，其重要性不言而喻，是值得世代守护和传承的文化瑰宝，但同时也因为其历史厚重性和专业门槛高面临着曲高和寡的窘境，导致没有一定的知识储备和文化积淀的普通大众难以领略个中魅力，只能将其束之高阁或是看个皮毛与热闹，让人唏嘘不已。
为了让世界遗产活起来，真正走入寻常百姓家，《万里走单骑》这档文旅纪实节目便应运而生并大获成功，现已步入第三季。同时，与之配套的系列图书也持续更新中，《万里走单骑•辛丑季》便是脱胎于第二季节目。
单霁翔在这本书中讲述了发生在洛阳、景德镇、泉州、武夷山、庐山、北京中轴线等12处世遗地的文化遗产传承、利用与保护的故事，深入挖掘和呈现了世界遗产独特的魅力和突出的价值，让人们真切地感受到世界遗产是我们生活的一部分，激发了人们强烈的文化自豪感和守望遗产的热情。
为了让世界遗产与大众“亲密”距离，唤醒“民用而不知”的文化情怀，单霁翔、肖央、周韵和牛骏峰组成的“万里少年团”策划了与大众深入互动的“世遗唤醒行动”：洛阳站的“五都荟洛”装束复原秀、景德镇站的“瓷之宇宙”主题艺术展、武夷山站的“山水音乐会”……
在这里，世界遗产不再遗世而独立，它们有了烟火气，来到了大众的生活中；在这里，古老与年轻碰撞交融，知识与趣味巧妙挂钩，历史、当下与未来充分链接；在这里，我们看到了让世界遗产活起来的更多可能性，看到了民众那份刻在骨子里的对优秀传统文化的热爱。
中国是拥有世界遗产最多的国家，这是源远流长的五千年文明和幅员辽阔的中华大地赋予我们屹立世界的底气和福气。我们每一个人都有责任和义务守护与传承这些遗产，让世界遗产守得住、活下去。
行走在山水之间，置身于历史文化之中，你会发现自己的世界变得更加宽广。你不会再囿于自己的一方小天地，在世界遗产面前，自己曾经纠结、焦虑和在意的一切都显得渺小无比，得失心变得没有那么重了，你的心境会升到一个新的维度。让我们放慢步伐，等一等身后的灵魂。
春种一粒粟，秋收万颗子。希望《万里走单骑•辛丑季》这粒种子能引发裂变，让更多人自觉加入到传播中华优秀文化的行列中来，让世界遗产以更鲜活的姿态一代代传承下去，引领我们走向更加美好的未来。#我的想读书单[超话]##万里走单骑##万里走单骑[超话]##传统文化##读书打卡##中国世界遗产总数第一#
清代著名思想家龚自珍曾说过一句令人振聋发聩的话：欲灭其国，必先去其史；欲灭其族，必先灭其文化。文化是一个国家和民族的根和魂，指示着将来的命运。
作为悠久历史和灿烂文化承载物的世界遗产，其重要性不言而喻，是值得世代守护和传承的文化瑰宝，但同时也因为其历史厚重性和专业门槛高面临着曲高和寡的窘境，导致没有一定的知识储备和文化积淀的普通大众难以领略个中魅力，只能将其束之高阁或是看个皮毛与热闹，让人唏嘘不已。
为了让世界遗产活起来，真正走入寻常百姓家，《万里走单骑》这档文旅纪实节目便应运而生并大获成功，现已步入第三季。同时，与之配套的系列图书也持续更新中，《万里走单骑•辛丑季》便是脱胎于第二季节目。
单霁翔在这本书中讲述了发生在洛阳、景德镇、泉州、武夷山、庐山、北京中轴线等12处世遗地的文化遗产传承、利用与保护的故事，深入挖掘和呈现了世界遗产独特的魅力和突出的价值，让人们真切地感受到世界遗产是我们生活的一部分，激发了人们强烈的文化自豪感和守望遗产的热情。
为了让世界遗产与大众“亲密”距离，唤醒“民用而不知”的文化情怀，单霁翔、肖央、周韵和牛骏峰组成的“万里少年团”策划了与大众深入互动的“世遗唤醒行动”：洛阳站的“五都荟洛”装束复原秀、景德镇站的“瓷之宇宙”主题艺术展、武夷山站的“山水音乐会”……
在这里，世界遗产不再遗世而独立，它们有了烟火气，来到了大众的生活中；在这里，古老与年轻碰撞交融，知识与趣味巧妙挂钩，历史、当下与未来充分链接；在这里，我们看到了让世界遗产活起来的更多可能性，看到了民众那份刻在骨子里的对优秀传统文化的热爱。
中国是拥有世界遗产最多的国家，这是源远流长的五千年文明和幅员辽阔的中华大地赋予我们屹立世界的底气和福气。我们每一个人都有责任和义务守护与传承这些遗产，让世界遗产守得住、活下去。
行走在山水之间，置身于历史文化之中，你会发现自己的世界变得更加宽广。你不会再囿于自己的一方小天地，在世界遗产面前，自己曾经纠结、焦虑和在意的一切都显得渺小无比，得失心变得没有那么重了，你的心境会升到一个新的维度。让我们放慢步伐，等一等身后的灵魂。
春种一粒粟，秋收万颗子。希望《万里走单骑•辛丑季》这粒种子能引发裂变，让更多人自觉加入到传播中华优秀文化的行列中来，让世界遗产以更鲜活的姿态一代代传承下去，引领我们走向更加美好的未来。#我的想读书单[超话]##万里走单骑##万里走单骑[超话]##传统文化##读书打卡##中国世界遗产总数第一#
海蓝时见鲸，林深时见鹿。
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无论是在洋洋大观的西方文化里，还是在神秘悠长的东方文化中，鹿往往带有一种神秘、祥瑞的色彩。《白鹿原》中，白嘉轩看中田家的地这一情节是由一只鹿引出的。北欧国家也有很多鹿的图案。圣诞老人的雪橇也是由两匹鹿拉着......
身高腿长的人都在气质上高人一筹，何况是鹿！无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
鹿有着灵动清澈的眼睛，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。瑶光即祥瑞的光，把鹿比作祥瑞的化身。
如果真追溯起来的话，商代鹿骨已用作占卜，殷虚还曾发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。
《史记·孝武本记》载：“天子苑有白鹿，以其皮为币。”白话就是，拿鹿皮可以当钱花，足以看出鹿尊贵的地位。
“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。麗皮納聘，古时候嫁娶，男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘！
而我们所说的“伉俪情深”中的“俪”指的也是鹿皮！过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：
“鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。《本草纲目》中提到：“鹿之一身皆益人，纯阳多寿之物，能通督脉”。鹿不仅可以延年益寿，还能壮筋骨，安胎。
又有一说：鹿千年化为苍，又五百年化为白。古人认为神鹿可活千年，所以不管是道教还是佛教都将鹿当作长寿的仙兽，道家寿星们都是以鹿为坐骑！
有个词叫逐鹿中原，相信大家都听过，为什么把天下比作“鹿”而不是熊、猪这些呢？
这是因为，是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。
图片
“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢？说明鹿在历史上作用很重要。
而鹿与玉的结合，是自然的，更是完美的。玉石温润内敛，鹿温顺灵动，既有相似之处，又各有特点。以鹿化为玉雕的魂，以玉彰显鹿的祥瑞，玉雕的中的鹿文化才得以从商代到现在延续三千多年#珠宝见证时光##星玉计划##珠宝##和田玉##珠宝[超话]#
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身高腿长的人都在气质上高人一筹，何况是鹿！无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
鹿有着灵动清澈的眼睛，善聚善散，皆体健壮，但性胆尤怯，饮水见影则奔。《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。瑶光即祥瑞的光，把鹿比作祥瑞的化身。
如果真追溯起来的话，商代鹿骨已用作占卜，殷虚还曾发现鹿角刻辞;东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点。
《史记·孝武本记》载：“天子苑有白鹿，以其皮为币。”白话就是，拿鹿皮可以当钱花，足以看出鹿尊贵的地位。
“鹿，旅行也。鹿之性见食急，则必旅行。”由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。麗皮納聘，古时候嫁娶，男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘！
而我们所说的“伉俪情深”中的“俪”指的也是鹿皮！过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
自古以来，鹿对人类健康的促进从开始的食其肉、寝其皮、用其骨，开始发展为后期的不断深入认识。经过了相当漫长的时间。《坤雅》云：
“鹿乃仙兽，自能乐性，行则有涎，不复急走。”古人认为食鹿脯有延年益寿的作用，把长寿鹿称为“仙鹿。《本草纲目》中提到：“鹿之一身皆益人，纯阳多寿之物，能通督脉”。鹿不仅可以延年益寿，还能壮筋骨，安胎。
又有一说：鹿千年化为苍，又五百年化为白。古人认为神鹿可活千年，所以不管是道教还是佛教都将鹿当作长寿的仙兽，道家寿星们都是以鹿为坐骑！
有个词叫逐鹿中原，相信大家都听过，为什么把天下比作“鹿”而不是熊、猪这些呢？
这是因为，是古时人们经常追逐捕猎的对象，于是，当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，使鹿具有象征的意义。
图片
“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”这里的鹿比喻帝位、政权。鹿为什么堪比帝位、政权呢？说明鹿在历史上作用很重要。
而鹿与玉的结合，是自然的，更是完美的。玉石温润内敛，鹿温顺灵动，既有相似之处，又各有特点。以鹿化为玉雕的魂，以玉彰显鹿的祥瑞，玉雕的中的鹿文化才得以从商代到现在延续三千多年#珠宝见证时光##星玉计划##珠宝##和田玉##珠宝[超话]#
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