慎独,坦荡心安
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处,莫过于慎独。
“慎独”一词,出自《礼记·中庸》一书:莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
所谓慎独,就是在别人不能看见的时候,能慎重行事;在别人不能听到的时候,能保持清醒。
最隐蔽的东西,往往最能体现一个人的品质;最微小的东西,同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一,为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话:子贡问老师孔子怎样做一个君子,孔子告诉他:先行其言,而后从之。
意思是说,先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后,才把它说出来。
虽是简单的一句话,孔子却一语道破了成为君子的要诀,而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任,把道德教化作为实现这一理想的重要渠道,而德不仅要言传,更要身教。
孔子在生活中,是一个严厉而不失可爱的小老头,以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴,但几千年来,他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系,而且更是几十年如一日,按自己说的去做,积极践行。君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
如果不先行其言,而夸夸其谈,用自己的标准来教训、说服别人,而不是约束自己,往往会适当其反。
道德用于自律时,好过一切法律;道德用于律人时,坏过一切私刑。正如孔夫子所说的:巧言令色,这样的人,大多数,都是取于利而鲜于仁。
心口如一,为良知
心与口是人发语的两端,按照佛家的观点,心为善生,而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正,为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县,恰逢旧交王密在此任县令,当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠,以谢杨震知遇之恩,杨震拒而不受。
王密急切之下说道:此时深夜,无人知矣。杨震却正声而说:岂可暗室亏心(暗地里做些亏心事),举头三尺有神明,此事天知、地知、你知、我知,何谓无知?这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多,然而真如杨震一般,话从口出后即使无人监督,心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首,即是心口如一。这话正是告诫众人:口中所言皆应出自肺腑,语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一,为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字,而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
元代时许衡说:梨虽无主,我心有主。清代林则徐:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。对于心中自律的坚守,他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界,因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独,讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思,是在无人时、细微处,如履薄冰、如临深渊,始终不放纵、不越轨、不逾矩。
关于音乐
关于书法
关于影视
关于阅读
关于体育
关于运动
关于以上的认知能力和审美能力是我们这个周遭最缺乏的
大量的无知人群充斥在你左右前后
如果有点精力我会契而不舍跟他们坐而论道……累的时候就当他们的爹
就是这样没事当一个艺术家有时会很辛苦
当你无力改变世界的时候,你就努力改变自己就好了……让格格不入的自己努力融入这个令人啼笑皆非的世俗世界
保持自己的格调和坚持 可能会让这个污浊不堪的世界有那么一缕清新美好
或许在别人眼里我是那么另类……那其实是这个世界99%都是一群乌合之众!
关于书法
关于影视
关于阅读
关于体育
关于运动
关于以上的认知能力和审美能力是我们这个周遭最缺乏的
大量的无知人群充斥在你左右前后
如果有点精力我会契而不舍跟他们坐而论道……累的时候就当他们的爹
就是这样没事当一个艺术家有时会很辛苦
当你无力改变世界的时候,你就努力改变自己就好了……让格格不入的自己努力融入这个令人啼笑皆非的世俗世界
保持自己的格调和坚持 可能会让这个污浊不堪的世界有那么一缕清新美好
或许在别人眼里我是那么另类……那其实是这个世界99%都是一群乌合之众!
关于2022,是成长、收获、珍惜、坚定、起航。
今年依然是五月天陪伴我度过的一个跨年。
从“你不是真正的快乐”作为开篇,到“倔强”作为压轴。从叹息到又看到希望。
当,我和世界不一样,那就让我不一样。记得这首歌曲是高三的班歌,2013年百日誓师大会的歌。懵懂无知的我十年后才明白其意义。但不妨碍我真的很喜欢五月天这个乐队,在这两年给了我很大的勇气。前奏一响,彷佛我的青春还在,理想还在。永远记得人生的主角是自己。
从害怕天黑到接受天黑后带来的孤单,思考了很久,人总要离别,没有人会一直陪伴自己,才明白学会珍惜是人生中多么重要的课程。往后,我会更珍惜每一段关系,亲情、友情、爱情。
[微风] 写给自己:无论做什么,尽当下最大的努力去做好每一件事情,过好每一天,哪怕平凡、普通、无用、也不为任何时候的决定感到悔恨和羞愧。
是的,我终将平凡,但愿自己看清生活的真相后,仍然保持热爱,眼中有光,脚下步履轻快。只要我能拥抱这世界,拥抱得笨拙又有什么关系。
[微风] 2023,重新上岸,整装待发,少了几分青涩,多了几分内聚的样子,跨越自己!逢考必过!家人安康,岁月静好,天真依然。
今年依然是五月天陪伴我度过的一个跨年。
从“你不是真正的快乐”作为开篇,到“倔强”作为压轴。从叹息到又看到希望。
当,我和世界不一样,那就让我不一样。记得这首歌曲是高三的班歌,2013年百日誓师大会的歌。懵懂无知的我十年后才明白其意义。但不妨碍我真的很喜欢五月天这个乐队,在这两年给了我很大的勇气。前奏一响,彷佛我的青春还在,理想还在。永远记得人生的主角是自己。
从害怕天黑到接受天黑后带来的孤单,思考了很久,人总要离别,没有人会一直陪伴自己,才明白学会珍惜是人生中多么重要的课程。往后,我会更珍惜每一段关系,亲情、友情、爱情。
[微风] 写给自己:无论做什么,尽当下最大的努力去做好每一件事情,过好每一天,哪怕平凡、普通、无用、也不为任何时候的决定感到悔恨和羞愧。
是的,我终将平凡,但愿自己看清生活的真相后,仍然保持热爱,眼中有光,脚下步履轻快。只要我能拥抱这世界,拥抱得笨拙又有什么关系。
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