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武汉名中医孔政：早晨起床时头晕明显痰湿清阳不升所致头晕中医怎么治疗?头晕医案一则：患者女，36岁，初诊时主诉：早晨起床时头晕明显1年余。起床后稍微活动后好转，无恶心呕吐，时有隐隐作痛感。喉咙有痰，总是感觉咽不下咳不出。胃稍胀，饮食不当即胃胀不舒，略畏寒，近两日大便略不畅，精神可，无口干口渴口苦。舌淡红胖大，苔白干厚腻，脉细缓软。

　　辨证论治：属痰湿、清阳不升所致头晕。治法：健脾化湿祛痰。对症开方7剂中药代煎服，外以针灸治疗5次。当天针灸治疗后，患者诉头晕症状明显缓解，嘱清淡饮食，注意保暖，稍作运动。

　　二诊：患者晨起头晕减轻，没有隐隐作痛感，有时不头晕，喉咙感觉通畅，没有痰卡着，胃胀减轻，怕冷稍好，大便通。继以前法针药并用治疗一个月，患者诸症已消，头晕、胃胀等症状未再发，舌脉明显转佳，患者甚喜。嘱规律作息、适当运动以防反复。

　　孔政简介：

　　主任医师，原中医院院长，中医骨伤针灸专家。从事中医临床工作四十余年，擅长中医辩证施治、理法方药。中医骨伤针灸科、中医疼痛科主任，专治严重的颈椎病、腰椎间盘突出、风湿骨痛、肩周炎、小夹板固定治疗骨折、脱臼、面瘫、偏瘫、头痛、眩晕等疑难杂症，独创中西结合整体疗法和太乙灸治，中医理论基础扎实，理法方药精通，是为数不多的集中医辩证施治、传统骨伤手法、精湛针灸技术、介入灌注和中西医结合于一体的学科带头人。全面了解孔政主任请点击官网链接》》》https://t.cn/A62aN7L4

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#孔子的政治诉求#我们对于历史人物的评判常有两种截然相反却都不太可取的方式，一种是忽略历史人物所处的物质环境和思想环境，粗暴的以今人的思维去解读古人，这就是所谓的虚无主义。还有一种是将历史看作僵化的静态的记录和遗留，完全割裂历史发展和价值意义，这可以称之为历史主义。与这两者相对应的相对理想的评判标准是要着重把握历史人物的问题意识。比如对孔子的认识，他既是古代中国的至圣先师，也是周游列国的”丧家之犬“，这样单向的反差对于任何历史人物而言都可能是一种远离真相的解构。从存世的商周文献来看，已经产生了统一和王权专制的思想倾向，时至孔子的几百年间几乎所有的政治人物都在试图强化它们的合理性（权力专有理念的合法性和专制实施结果的合理性）。孔子之前中国已经存在所谓的儒者，他们擅长于典籍和礼仪制度，孔子的成长经历也是围绕这两点展开的。从一般人的推测来看，被典籍和礼仪所掌控的灵魂自然会倾向于循规蹈矩和墨守陈规，孔子思想和性格的形成有其个体必然性。另外春秋时期仍可称为贵族时代，而不像战国时期那般无所不用其极的浓厚的军国主义色彩。孔子特别强调克己复礼，因为在他看来春秋时期的问题仍是贵族内部的问题，是个人欲望的膨胀和划分身份权限的礼制的式微的问题。春秋时期是政治秩序的问题，战国时期是社会秩序的问题。因为在贵族时代，政治秩序因血缘而与生俱来，不符合身份的政治权力就是僭越。于是我们丝毫不必纠结于古代中国何以没有产生民主的制度和自由的思想，因为这些从根本上从来不是古代中国社会的核心问题，自然也不会产生应有的问题意识。孔子是时代的产物，轴心时代是前时代的延展，中西莫不如此。一个迫切寻求秩序、安宁的孔子必定不会沉浸于民主与自由的假设和幻想之中。明白这些其实不会让我们对历史产生太多正向的帮助，更多的作用在于安抚和振作如今的中国人，是要告诉我们：古人无愧于今，今人莫悔于古。