有时你周围的人会试图这样做——带着帮助你的愿望和目的，他们试图弱化或淡化你的情绪，对

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4 声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。《国语•郑语• 史伯为桓公论兴衰》
只是一种声音就没有听头，只是一种颜色就没文采，只是一种味道就不成其为美味，只是一种事物就无法进行衡量比较。

别这样的就走了，别这么着急离开。悲伤落在地上，还会原地弹起。不是因为它的空虚，而是因为它太过沉重。我们的对话好像还未开始，而我就不得不向你告别。

对待那些事物，我想的是，万物总归是要死的，死在寂静冰冷的湖泊也好，埋在开满鲜花的山上也罢。都是命中注定，都是冥冥之中自有天意。是永远封存在无尽的漫漫长夜，还是漂泊于永无止境的大雪纷飞中。都是甘之如饴。

全无掩饰地爱他，并盼他无忧无惧。他是那样世界上的确有的这样一种人，从不强调自己生命的意义，悄无声息却认真而用力地活着。
深冬还是不好捱，但就算无人知晓，也不该去质疑生命的意义，面对一切的得失计较、控制、吹毛求疵等，不再歇斯底里。
享受人生挚爱，他们是星辰，是玫瑰。自由也很重要。健康是享受生活和缔造一切想缔造的事物的前提。才华则是力量。

我搞不定那些琐碎了，但是不想操心不想关心了。
我要用仅存的力量，十分努力地生活。

【2023，向内在黑暗的部分致礼，点燃内在神圣之光】（四）

你对这些负面情绪的第一反应是：我不可以这样，我必须抑制它们，这样不好！由此你更加强化自身的痛苦和折磨，陷入更深的黑暗。

因此，第一时间涌出的感受和情绪——恐惧、忧伤和惊骇——并不是什么坏事，这本是你对人生遭遇的自然反应，如果你顺应它，也就是说接受它且对它说“是”，就会为你带来疗愈，使你感到自己已经开始恢复和复原，因为在气愤、忧伤、感到被遗弃或异常恐惧的时候，如果你依然对这些感受说“是”，你至少在关注自己，与自己同在。

事实上，你是在告诉自己：“是的，我非常理解你此刻的感受和反应。”因为，你对自己忠诚，与拒绝、逃避或试图掩饰自己的强烈情绪相比，你会立刻感到自己更加坚定和刚强。拒绝自身的情绪和感受，只会使你违心地遗弃自己，这反而会使你感到无助，被负面情绪的旋涡吞没。

因此，你们童年时期被灌输的各种观念并不会助你度过灵魂的暗夜。当你们觉察到自己以恐惧、评判或抗拒来应对你的自然本性，这种应对方式是他人教给你的，也就是说，存在着改变的空间。而那些危急时刻恰恰为你提供了选择地机会，这其实是你之灵魂对你的终极呼唤。

面对最痛苦、最强烈的情感和情绪时，要能够允许你的灵魂走进，对自己的感受说“是”，全然地拥抱自己——即使你感到异常的沮丧和糟糕，以这种方式“与自己同在”就是你在这些黑暗时刻最需要的。

在情绪激烈的危急时刻，压抑或消除情绪并不是解决办法。有时你周围的人会试图这样做——带着帮助你的愿望和目的，他们试图弱化或淡化你的情绪，对你说世上还有比这更严重的事情，但这并不是解决问题的办法。

解决方法是：面对和接纳这些情绪。真正帮助你的人会试着鼓励你去面对这些情绪，不逃避，与自己同在。不评判自身的恐惧和抗拒，也不试图去解决和消灭它们，这就是我刚刚提到的导师风范。

比如说，你感到深度的恐惧袭身，这恐惧可能有着某一具体的原因，而有时也可能毫无来由，这是一种模糊却侵蚀一切的恐惧。此时此刻，一个导师会与恐惧同在，静静地感受它流过自己，而不做任何事——从表面上看起来如此，不抗拒，不去思考分析，不去试图着化解它，只是静静地与它同在。

相对于抗拒恐惧，还有评判恐惧以及逃离恐惧，这一切都不要做，要去承受它，承载它。一旦做到这一点，你的内在就会出现一个开放的空间，正如婴儿通过产道需要经历强烈的阵痛一样，你可以选择全身紧绷地与阵痛作战，也可以无为地顺遂阵痛，每次阵痛之后，产道都会变得更开阔一些，以使新的生命出生。

其中的艺术在于：顺应阵痛而不是抗拒它。而如果你以头脑——大脑思维——来审视这一切，你或许会想：“这岂不是毫无意义？我根本什么都没有做。”你虽然貌似什么都没有做，有一些事情却自行发生。

如果你在感受到恐惧——或其他一些强烈的情感和情绪时能够与自己同在，就会创造出一条产道——新的物质实相由此而来，你意识的某一部分不再受制于恐惧、愤怒或绝望，你的意识觉知因此获得扩展。

而且，你内在的某一部分在觉察——只是静静地觉察，这一正在觉察的部分就是你内在深处的核心，在这一核心中，你就是自己的导师。而这里所说的导师角色指的不是监督和控制，而是接纳。

这就是你在灵魂暗夜时分所能做的事：有意识地觉察却不评判，静静地聆听内在情感的流动。这并非一件容易的事，无法时时做到，身处混乱和狂风暴雨之中却保持宁静需要很强的内在力量。

我请你们信任这一力量，在困难时刻感受这一力量，你并不孤单！