乐时不骄不傲，怒时不言不纵，哀时不溺不伤
苏轼曾言道：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生，就是一趟艰难的旅程，你我都在这旅途中不断修炼自己。
有修为的人，静得下心，守得住嘴，放得下得失，活得从容不迫，潇洒自在。
1、乐时不骄不傲
曾国藩曾言：“天下古今之人才，皆以一傲字致败。”
即使取得的成就再大，也要在兴奋过后保持理智，否则便会乐极生悲。
三国时期，谋士许攸曾在袁绍手下做事。
后来，正值袁绍与曹操交战之际，许攸的家人因犯法被袁绍捉拿。
大怒之下，许攸转而投奔曹操。当时曹操正在洗脚，听闻消息后来不及穿鞋便跑去相迎。
许攸大为感动，并向曹操提供了袁绍的粮草所在地，袁绍因此大败。
然而此时的大功臣许攸却兴奋过了头。
他站在城墙上直呼曹操的小名，告诉曹操不要忘记这次胜利是他的功劳，甚至还道出了曹操小时候的丢人事。
最终被曹操手下的大将许褚斩杀。
王阳明曾说：“谦者众善之基，傲者众恶之魁。”
人生在世，每个人都会拥有自己的成就与辉煌，这的确是令人喜悦的大事。
但若借此居功自傲，骄傲自满，便会酿成祸事。
正所谓：“过犹不及。”
保持好度，才会让取得的的成就为自己带来正向价值。
2、怒时不言不纵
明朝才子郑瑄曾说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”
当情绪过分激烈时，说出的话往往一时冲动之言，伤人伤己，得不偿失。
所以，对于愤怒，不妨先给自己一点冷静的时间，梳理好思绪后再行动。
《吕氏春秋》中曾记载道：
孔子在与学生周游列国时，因为战火纷争而食不果腹。
有天，颜回十分艰辛地要到了一些白米用以煮饭，可饭快熟时，孔子看到颜回掀起锅盖偷吃。
孔子非常生气，但冷静以后却装作没有看见，默默离开了。
直到颜回将饭端给孔子时，孔子说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净、还没有人吃过的米饭先拿来祭祖先！”
颜回忙解释道：“刚才煮饭时，锅里不小心掉了些灰，丢了太可惜，我只好抓起来先吃了，我不是故意偷吃的。”
有句谚语是这样说的：“一旦说了一句话，就像一把利剑射出，永远也不能收回。”
有时，事情的真相并不是我们想象中的样子。
情绪激烈时的口舌之快，并不能解决问题，反而会让我们更加愤怒。
所以，愤怒时，给自己时间，不言语，不纵怒，避免言语伤人，才能更好地与愤怒共处。
3、哀时不溺不伤
论语有言：“乐而不淫，哀而不伤。”
有节制的表达快乐与悲伤，是对一个人最好的养生。
北宋文学家苏轼，曾是意气风发的大学士，受人敬仰。
当时他无论如何也想不到自己后半生会在多次贬谪中度过。
然而造化弄人，一场“乌台诗案”使其成为带月荷锄归的东坡居士。
大起大落之下，苏轼虽有悲伤与消沉，却没有过度沉溺于其中。
他欣赏美景、发掘美食，在其位谋其职，获得了百姓的爱戴。
起起伏伏的人生经历让苏轼的诗词中，增添了对人生命运的理性思考，最终在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
古人曾说：“失之东隅，收之桑榆。”
命运既有无情的一面，也有慷慨的一面。倘若一经挫折，便自暴自弃，何以领略命运慷慨的一面？
所以，与其沉湎于悲伤，不如拭干眼泪，笑对人生，也许柳暗花明就在前方。
结尾：
庄子说：“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。”
安静，是一种无言的力量。
当你能够平心静气，乐时不骄不傲，怒时不言不纵，哀时不溺不伤时，世间万物在你眼中都会是五彩斑斓。
修行自己，其实就是修行内心。愿你在人生这个试炼场中，修好心，走好路。
苏轼曾言道：“人生如逆旅，我亦是行人。”人生，就是一趟艰难的旅程，你我都在这旅途中不断修炼自己。
有修为的人，静得下心，守得住嘴，放得下得失，活得从容不迫，潇洒自在。
1、乐时不骄不傲
曾国藩曾言：“天下古今之人才，皆以一傲字致败。”
即使取得的成就再大，也要在兴奋过后保持理智，否则便会乐极生悲。
三国时期，谋士许攸曾在袁绍手下做事。
后来，正值袁绍与曹操交战之际，许攸的家人因犯法被袁绍捉拿。
大怒之下，许攸转而投奔曹操。当时曹操正在洗脚，听闻消息后来不及穿鞋便跑去相迎。
许攸大为感动，并向曹操提供了袁绍的粮草所在地，袁绍因此大败。
然而此时的大功臣许攸却兴奋过了头。
他站在城墙上直呼曹操的小名，告诉曹操不要忘记这次胜利是他的功劳，甚至还道出了曹操小时候的丢人事。
最终被曹操手下的大将许褚斩杀。
王阳明曾说：“谦者众善之基，傲者众恶之魁。”
人生在世，每个人都会拥有自己的成就与辉煌，这的确是令人喜悦的大事。
但若借此居功自傲，骄傲自满，便会酿成祸事。
正所谓：“过犹不及。”
保持好度，才会让取得的的成就为自己带来正向价值。
2、怒时不言不纵
明朝才子郑瑄曾说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”
当情绪过分激烈时，说出的话往往一时冲动之言，伤人伤己，得不偿失。
所以，对于愤怒，不妨先给自己一点冷静的时间，梳理好思绪后再行动。
《吕氏春秋》中曾记载道：
孔子在与学生周游列国时，因为战火纷争而食不果腹。
有天，颜回十分艰辛地要到了一些白米用以煮饭，可饭快熟时，孔子看到颜回掀起锅盖偷吃。
孔子非常生气，但冷静以后却装作没有看见，默默离开了。
直到颜回将饭端给孔子时，孔子说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净、还没有人吃过的米饭先拿来祭祖先！”
颜回忙解释道：“刚才煮饭时，锅里不小心掉了些灰，丢了太可惜，我只好抓起来先吃了，我不是故意偷吃的。”
有句谚语是这样说的：“一旦说了一句话，就像一把利剑射出，永远也不能收回。”
有时，事情的真相并不是我们想象中的样子。
情绪激烈时的口舌之快，并不能解决问题，反而会让我们更加愤怒。
所以，愤怒时，给自己时间，不言语，不纵怒，避免言语伤人，才能更好地与愤怒共处。
3、哀时不溺不伤
论语有言：“乐而不淫，哀而不伤。”
有节制的表达快乐与悲伤，是对一个人最好的养生。
北宋文学家苏轼，曾是意气风发的大学士，受人敬仰。
当时他无论如何也想不到自己后半生会在多次贬谪中度过。
然而造化弄人，一场“乌台诗案”使其成为带月荷锄归的东坡居士。
大起大落之下，苏轼虽有悲伤与消沉，却没有过度沉溺于其中。
他欣赏美景、发掘美食，在其位谋其职，获得了百姓的爱戴。
起起伏伏的人生经历让苏轼的诗词中，增添了对人生命运的理性思考，最终在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
古人曾说：“失之东隅，收之桑榆。”
命运既有无情的一面，也有慷慨的一面。倘若一经挫折，便自暴自弃，何以领略命运慷慨的一面？
所以，与其沉湎于悲伤，不如拭干眼泪，笑对人生，也许柳暗花明就在前方。
结尾：
庄子说：“人莫鉴于流水，而鉴于止水，唯止能止众止。”
安静，是一种无言的力量。
当你能够平心静气，乐时不骄不傲，怒时不言不纵，哀时不溺不伤时，世间万物在你眼中都会是五彩斑斓。
修行自己，其实就是修行内心。愿你在人生这个试炼场中，修好心，走好路。
呻吟语作者吕坤卷六·数集·广喻
孔、释之所以殊也。
两家比舍而居，南邻墙颓，北邻为之涂埴丹垩而南邻不归德，南邻失火，北邻为之焦头烂额而南邻不谢劳。
喜者大笑，而怒者亦大笑；哀者痛哭，而乐者亦痛哭；欢畅者歌，而忧思者亦歌；逃亡者走，而追逐者亦走。岂可以形论心哉。
抱得不哭孩儿易，抱得孩儿不哭难。
疥癣虽小疾，只不染在身上就好。一到身上，难说是无病底人。
一滴多于一斝，一分长似一寻，谁谓细微可忽？死生只系滴分。
四板筑墙，下面仍为上面；两杆推磨，前头即是后头。
白花菜，掐不尽，一股挜十头，一夜生三寸。
钻脑既滑忙扯索，轧头才转紧蹬杆。
谁见八珍能半饱，我欲一捷便收兵。
水银岂可荡漾，沐猴更莫教调。
赋蚕一联：苟丝纶之，既尽，虽鼎镬其奚辞。
咏舆夫一联：倒垂背上珍珠树，高起肩头玛瑙峰。
孔、释之所以殊也。
两家比舍而居，南邻墙颓，北邻为之涂埴丹垩而南邻不归德，南邻失火，北邻为之焦头烂额而南邻不谢劳。
喜者大笑，而怒者亦大笑；哀者痛哭，而乐者亦痛哭；欢畅者歌，而忧思者亦歌；逃亡者走，而追逐者亦走。岂可以形论心哉。
抱得不哭孩儿易，抱得孩儿不哭难。
疥癣虽小疾，只不染在身上就好。一到身上，难说是无病底人。
一滴多于一斝，一分长似一寻，谁谓细微可忽？死生只系滴分。
四板筑墙，下面仍为上面；两杆推磨，前头即是后头。
白花菜，掐不尽，一股挜十头，一夜生三寸。
钻脑既滑忙扯索，轧头才转紧蹬杆。
谁见八珍能半饱，我欲一捷便收兵。
水银岂可荡漾，沐猴更莫教调。
赋蚕一联：苟丝纶之，既尽，虽鼎镬其奚辞。
咏舆夫一联：倒垂背上珍珠树，高起肩头玛瑙峰。
古今贤话
求偶攀亲，何必门当户对；
择婿嫁女，只求志同道合。
与人共其忧者，人必忧其忧；
与人共其乐者，人必乐其乐。
莫愧家贫，应教儿女早立志；
莫恃家富，须防骄奢出败儿。
处世不必邀功，无过便是功；
与人不求感德，无怨便是德。
心思如青天白日，不可使人不知；
才华如玉韫珠含，不可使人易测。
枕堆书册，千秋圣贤并头；
扇画山河，一统乾坤在手。
学如逆水行舟，不进则退；
心似平原跑马，易放难收。
是非窝里，人用口，我用耳；
热闹场中，人向前，我落后。
人有七情，喜怒哀惧爱恶欲；
经存六籍，诗书礼乐易春秋。
心在人民，原无论大事小事；
利归天下，何必争多得少得。
行，使人童颜常在；
动，使人青春永驻。
享现在之福如点灯，随点则随灭；
培将来之福如添油，愈添则愈久。
静中观物动，闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；
忙处会偷闲，闹中能取静，便是安身立命的工夫。
吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；
偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看会受；
天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。
求偶攀亲，何必门当户对；
择婿嫁女，只求志同道合。
与人共其忧者，人必忧其忧；
与人共其乐者，人必乐其乐。
莫愧家贫，应教儿女早立志；
莫恃家富，须防骄奢出败儿。
处世不必邀功，无过便是功；
与人不求感德，无怨便是德。
心思如青天白日，不可使人不知；
才华如玉韫珠含，不可使人易测。
枕堆书册，千秋圣贤并头；
扇画山河，一统乾坤在手。
学如逆水行舟，不进则退；
心似平原跑马，易放难收。
是非窝里，人用口，我用耳；
热闹场中，人向前，我落后。
人有七情，喜怒哀惧爱恶欲；
经存六籍，诗书礼乐易春秋。
心在人民，原无论大事小事；
利归天下，何必争多得少得。
行，使人童颜常在；
动，使人青春永驻。
享现在之福如点灯，随点则随灭；
培将来之福如添油，愈添则愈久。
静中观物动，闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；
忙处会偷闲，闹中能取静，便是安身立命的工夫。
吃苦是良图，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；
偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。
天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看会受；
天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。
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