《给宋子的大饼》
陪宋子过的第二个生日，去年的这时候我们俩还在上海。我陪宋子去了她嘟囔了好久的迪士尼，踩着尾巴看了她心心念念的漫威灯光秀。那时候我跟她说，把想去的地方，想干的事情列个清单，以后我们一个一个慢慢的来。我们确实去了一些地方，但是总是比不上计划。
回到郑州以后，这种窘境变的更加明显，生活开始消耗在一些鸡毛蒜皮里。有一次出差的晚上，我说要给她写情书，我说，话说出来，事就能办成，最后没写出来，她说我给她画大饼，念叨了好久。
这一年宋子几乎没有什么变化，依然是细心的关注我的生活和情绪，讨人喜欢的做作，可爱的小女生心态，依旧是那么年轻漂亮，可能下一年，下下一年，以后的很多年也一样。
这一年我们回到了郑州，享受到了故乡带来的落差感，然后养了一只小猫，宋子天天对着它发出嘤嘤嘤的叫声，类似一家三口的生活让我感觉这一切还挺不错。还有度过了我相当消极的两个月，宋子会在我睡不着的时候抱住我，轻轻的拍着我的背，告诉我不要焦虑，一切还早，也还好。
这一年我对宋子可以说是百分百的依赖，我写过一个白烂的小段子，把我觉得发生在我身边人身上有意思的事写进去，宋子对我而言就像是老杨的摩托车。她在我旁边的时候我才能表现的像个人，她给我带来了极大的安全感。
今天是宋子的生日，是我陪她过的第二个，跟她相处的日子一如既往的安心跟舒服，我像给她画个大饼，说不定还有陪她过的第三个，第十个，第三十个。也说不定在第几个，等攒够钱了，就赶紧把她娶了。

#屋檐下的小雨读书[超话]#

俗话说“爱哭的孩子有糖吃”。但是我不太喜欢这句，我们不能一直活在爱哭的孩童时代，不能一直期待着别人来递糖。

家里有个爱哭鬼，小时候她还不会说话，或许是困闹觉就哭，或许肚子胀气会哭，或许只是一些想不到的事情也哭，简直是哭到我崩溃，长大了讨不到自己要的东西，滚地上，鞋子踢飞，肚皮露出来，我要买！一边哭一边拍地板咚咚咚咚，也哭到我崩溃。忍不住挂着一句口头禅“别哭了！我的老大！”如果你正在精疲力尽对付爱哭鬼。或许你也需要入手《爱哭的孩子》。
专治“公主病”，让孩子学会控制情绪、面对生活中的挫折！时时和自己讲:蹲下身慢慢讲道理，一定注视对方眼睛 ，我可以表达清晰，霸王妞也可以，要相信她可以。昨晚又是一个情绪小怪兽解剖的夜晚，我跟她总结。黄色小怪兽(开心)，什么时候是蓝色小怪兽(伤心)，什么时候是红色小怪兽(愤怒)。今晚情绪失控的时间缩短了，及时给予魔法亲亲和拥抱很重要。就像最后一页，妈妈的拥抱能及时止哭，这是一种魔法。
@北京科学技术出版社 @屋檐下的小雨
小红书有个100层童书打卡的活动，第三个月写笔记参加了，所以蕞近发北科的童书比较多，期待能被翻牌获得新书浮力。

人心里的悲悯是要用很多很多的欢喜打底的，不然你没法平衡好内里的秩序，它涌动着、呼应着，甚至要勾连出一些活着的负疚感出来，光是正常活着这件事就已经是一种难得的福分了。我见过很多人聊贫穷聊苦难，也写过很多次“好人为什么受苦”这样尝试为荒诞生命叙事提供辩护的东西，语词总是显露出一种乏力。我也几乎总是肯定身边绝大部分人的生活方式，除非关系很好，我一般不会劝些什么没用的生活道理。没有人找你说话的时候是来讨道理的，朋友尤其如此，我之所以还是要说，大抵是为了圆整自己的内心秩序，而不是为了把道理讲给朋友——我看到了我一定会讲，这是我表达在意的方式，但我不会要求你按照我的道理行事。我总是支持你存在的真实性，它不是评价性的，我在向你确认你自己：你不是荒诞的，我会站到和你同一侧，多一层检验以抵御虚无恐慌。这种肯定他者的行为本身会返照回来一种二次握手式的交互验证，它有助于巩固自我的确信，所以我通常不会在道德动机的框架里解读自己——是因为这样做本身对我有益，所以彼此不用太有人情上的负担感，希望你明白。

共情者通常对于苦难的认识要更强烈一些，像他们的神经末梢伸向了社会更隐微的地方。但这种想象的共情更接近于一场经典古希腊悲剧的观看，你随之叹息落泪，痛斥命运无情，擎举自由意志的神圣旗帜，戏起戏落，你在情境里穿梭。落的泪是真的，控诉也是真的，但故事是与自己无关的：即便舞台近在咫尺，你坐在第一排观看，现场角色鼻翼上的汗珠都被你看得分明，但这种悲剧体验仍然是基于想象的。痛不挨在自己身上，悲悯是脱根的。没有穷过，去怜悯或者鄙夷贫穷，没有真正亲历苦难，如呼应或者擎举苦难，都是一种观剧后的情绪涌动和无实物表演。你的泪是真的，但马上就恨不得拍个照片发在朋友圈，感动于自己的感动；你的叹息和愤慨情绪也是真的，但情感的抒发之后，苦难的结果并不需要自己真正承担，事后这种即时的浓烈也会迅速退却。贫穷者还是贫穷，苦难者仍旧苦难，共情者过来把故事捞起，拍了一个泪流满面的真诚合影，拍拍屁股赴往下一个舞台。
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痛不痛在自己身上，那种喊疼的呻吟要保持一种基本的克制。因为会遮蔽掉真正的疼感，事情的认知会偏移原本轨迹，那个真正苦难的人变成一处符号，一个触发言说的话题，这是一种可鄙的目光窃取。他们后面甚至要窃取苦难者砥砺过苦难的勇敢荣誉，当成是自己啼鸣的功劳，像每一只公鸡都可能认为太阳是自己呼唤出来的。停止这种表演，做更真实诚恳的事情。提升自己的认知与专业能力，切入更理性客观的分析视角，把情绪和立场暂时悬搁起来，你才能好好看清自己想要言说的对象。不要总是想着使用他，那些共情的杆子总是要撬一撬石头或者砖墙，至于石头或者砖墙会不会碎裂会砸到谁不在意，就是想听个响或者听个满堂哗彩。当你并不以这个人为抵达时，这个人乃至他的故事就被工具化使用了。这是当前公共言说者惯有的癖性，有时候自己都不认识自己了，别太哄着自己，我总是这样跟自己提请。
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​坏事情发生的时候就像下雨，不是所有人都有伞或者有一个不漏水的屋顶躲雨。坏事情就是会淋着一些人，甚至还有一些屋漏偏逢连夜雨的情况发生。那么，处在其间的人可以做些什么？没有伞就快一点跑去可以躲雨的地方。闲暇日老老实实给自己编伞，自己淋过雨就不要把别人的伞撕烂，能给人打打伞就多少遮一下，不是因为这样做很高尚，而是给那个淋着雨的自己一个拥抱和解的机会。有能力就建筑起带屋顶的房子，庇护周遭的人，煮一锅热汤，分享给爱人，要让她从人群里清楚地区别出来。要生殖繁衍下去，维护自己在物理和精神上的持存。要建大厦千万间，让人心在淋雨时有去处，或者至少可以有处所暂歇，让人们可以凭自己或者凭一口热汤慢慢恢复过来。我们总是会渡过那些坏事情，贫穷或者苦难也会过去，坚韧勇敢，相互帮助，先自济再渡人，没有更好的办法了。