《有哪些超级文艺又干净的短句。》
1.总之岁月漫长,然而值得等待。——村上春树
2.凡是过去,皆为序章。——莎士比亚
3.少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣。 ——莫峻
4.没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。——南方周末
5.浅水是喧哗的,深水是沉默的。——雪莱
6.四方食事,不过一碗人间烟火。——小灯泡儿
7.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
8.我走得很慢,但我从不后退。——林肯
9.花看半开,酒饮微醺。——《菜根谭》
10.花开如火,也如寂寞。——顾城
11.愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。——八月长安
12.纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来。——汪国真
13.一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。——巴尔扎克
14.我有一瓢酒,可以慰风尘。——韦应物
15.鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德
16.我荒废了时间,时间便把我荒废了。——莎士比亚
17.只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
18.夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年
19.月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣
20.活着不一定要鲜艳,但一定要有自己的颜色。——张曙光
21.掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。——余光中
22.万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
23.每个人都在愤世疾俗,每个人又都在同流合污。——《自由在高处》
24.你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁。——贾拉尔·阿德丁·鲁米
25.浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。——苏轼
26.少年安得长少年,海波尚变为桑田。——李贺
27.谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
28.容颜会老去,四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴,寂静欢喜。——陆苏
29.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
30.日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
1.总之岁月漫长,然而值得等待。——村上春树
2.凡是过去,皆为序章。——莎士比亚
3.少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣。 ——莫峻
4.没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。——南方周末
5.浅水是喧哗的,深水是沉默的。——雪莱
6.四方食事,不过一碗人间烟火。——小灯泡儿
7.天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
8.我走得很慢,但我从不后退。——林肯
9.花看半开,酒饮微醺。——《菜根谭》
10.花开如火,也如寂寞。——顾城
11.愿你一生努力,一生被爱。想要的都拥有,得不到的都释怀。——八月长安
12.纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来。——汪国真
13.一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。——巴尔扎克
14.我有一瓢酒,可以慰风尘。——韦应物
15.鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德
16.我荒废了时间,时间便把我荒废了。——莎士比亚
17.只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
18.夜暗方显万颗星,灯明始见一缕尘。——七堇年
19.月缺不改光,剑折不改刚。——梅尧臣
20.活着不一定要鲜艳,但一定要有自己的颜色。——张曙光
21.掉头一去是风吹黑发,回首再来已雪满白头。——余光中
22.万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
23.每个人都在愤世疾俗,每个人又都在同流合污。——《自由在高处》
24.你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁。——贾拉尔·阿德丁·鲁米
25.浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。——苏轼
26.少年安得长少年,海波尚变为桑田。——李贺
27.谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采
28.容颜会老去,四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴,寂静欢喜。——陆苏
29.当华美的叶片落尽,生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
30.日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
一一年度大法会‼️ ͏ ͏
㊗️㊗️㊗️太岁坐镇收丰年㊗️㊗️㊗️
♦️运转乾坤 添阳阴财库法会♦️
癸卯年正十月四/十五/十六
2023年2月4日/5日/6日(3天)
【三清照临命本神 敕当学头领圣恩】
重点介绍:
❶敬祈《癸卯太岁皮时将大军》庇佑
新旧太的岁会在每年春立之日完成交工接作,所以太拜岁必须立在春当日或之后。
❷敬祈信仕身自的《本命太岁》庇佑
每人个都有一位“太岁星君”主一管生,称为“本太命岁”。而每又年有一位“值太年岁”主管们人当年一的切(如健康、工作、事业、婚姻等各)。所以“拜太岁”不只要拜“值年太岁”,还拜要自己的“本太命岁”。
❸掷筊(神灵旨的意)
每位善信会都有提示或接下的来子日里需要特注别意的项事。
❹修补阴财阳库
财是库指们我的“福禄寿”。福是人指生幸的福福气禄。是指经收济入就,是钱财富财。寿是就寿命。如工果作投资意生不,顺财差运存不钱住,身健体康差久,病不愈时,常出意外等等,有些这问的题人就考要虑补财了库。
❺燃点盏一灵神耀灯
照亮自本身命元光神明、消延灾寿、善缘显现、贵人多助、增智长慧、逢凶吉化等所求遂顺的护力佑量。
❻每人两太张岁宝钞(急救符)
有要相事求、紧急事件发生、或从是事重项要目等时感好觉像有一无种形力的量在制控着,碍阻着,焚化符此可以化解题问。
❼每一人张岁太符
随身携带或在贴家门口可起趋到吉避和凶逢凶化的吉作用。以可化解由犯岁太引起的是口非舌、官司、疾病、红伤、车祸、家破庭裂、诈骗、小人等等,本使年度事百无忌。
❽常拱鸿照
信仕姓们名写将在"常颈鸿巾"披在《癸卯太星岁君》的肩上为一期年。
❾立元神
代安各元位神牌一年元。神则静心,定心定则闲气,气闲无则往而利不,做有事条不紊,靠谱,不心定则不事成,事业成的功很大程上度取决于我是们否能全够心贯注。
10.接贵引人
“贵人照相应,财宝门进庭”;有贵人助相,顺心意顺,事半功倍。
11.法会尾声化焚各位疏文、寿生钱、贵人符、金元銀宝、各种祈福添寿冤消祛災经咒符等每,人各一有套。
12.年度尾会为各位谢太岁(送太岁)
年初拜太岁后还会于年尾(冬至当天)为各位谢太岁“传统的拜谢必须是一套的”;以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持;有愿必还,有恩必酬,如此方算圆满。
㊗️㊗️㊗️太岁坐镇收丰年㊗️㊗️㊗️
♦️运转乾坤 添阳阴财库法会♦️
癸卯年正十月四/十五/十六
2023年2月4日/5日/6日(3天)
【三清照临命本神 敕当学头领圣恩】
重点介绍:
❶敬祈《癸卯太岁皮时将大军》庇佑
新旧太的岁会在每年春立之日完成交工接作,所以太拜岁必须立在春当日或之后。
❷敬祈信仕身自的《本命太岁》庇佑
每人个都有一位“太岁星君”主一管生,称为“本太命岁”。而每又年有一位“值太年岁”主管们人当年一的切(如健康、工作、事业、婚姻等各)。所以“拜太岁”不只要拜“值年太岁”,还拜要自己的“本太命岁”。
❸掷筊(神灵旨的意)
每位善信会都有提示或接下的来子日里需要特注别意的项事。
❹修补阴财阳库
财是库指们我的“福禄寿”。福是人指生幸的福福气禄。是指经收济入就,是钱财富财。寿是就寿命。如工果作投资意生不,顺财差运存不钱住,身健体康差久,病不愈时,常出意外等等,有些这问的题人就考要虑补财了库。
❺燃点盏一灵神耀灯
照亮自本身命元光神明、消延灾寿、善缘显现、贵人多助、增智长慧、逢凶吉化等所求遂顺的护力佑量。
❻每人两太张岁宝钞(急救符)
有要相事求、紧急事件发生、或从是事重项要目等时感好觉像有一无种形力的量在制控着,碍阻着,焚化符此可以化解题问。
❼每一人张岁太符
随身携带或在贴家门口可起趋到吉避和凶逢凶化的吉作用。以可化解由犯岁太引起的是口非舌、官司、疾病、红伤、车祸、家破庭裂、诈骗、小人等等,本使年度事百无忌。
❽常拱鸿照
信仕姓们名写将在"常颈鸿巾"披在《癸卯太星岁君》的肩上为一期年。
❾立元神
代安各元位神牌一年元。神则静心,定心定则闲气,气闲无则往而利不,做有事条不紊,靠谱,不心定则不事成,事业成的功很大程上度取决于我是们否能全够心贯注。
10.接贵引人
“贵人照相应,财宝门进庭”;有贵人助相,顺心意顺,事半功倍。
11.法会尾声化焚各位疏文、寿生钱、贵人符、金元銀宝、各种祈福添寿冤消祛災经咒符等每,人各一有套。
12.年度尾会为各位谢太岁(送太岁)
年初拜太岁后还会于年尾(冬至当天)为各位谢太岁“传统的拜谢必须是一套的”;以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持;有愿必还,有恩必酬,如此方算圆满。
南无莲池海会佛菩萨(三称)
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
(绕念)南无阿弥陀佛 ……(绕佛约数百声然后各归原位)
[拜愿]
南无阿弥陀佛(十二称十二拜)
南无观世音菩萨(三称三拜)
南无大势至菩萨(三称三拜)
南无清净大海众菩萨(三称三拜)
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花]
《佛说阿弥陀经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:‘从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。’
‘舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’
‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’
‘舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。’
复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’
‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。’
‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。’
‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’
‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’
‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’
‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。’
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’
‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’
‘舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
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‘舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。”’
‘舍利弗。于汝意云何?何故名为一切诸佛所护念经?’
‘舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’
‘舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。”’
‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。’
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称)。
(绕念)南无阿弥陀佛 ……(绕佛约数百声然后各归原位)
[拜愿]
南无阿弥陀佛(十二称十二拜)
南无观世音菩萨(三称三拜)
南无大势至菩萨(三称三拜)
南无清净大海众菩萨(三称三拜)
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
[三皈依文]
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心(一拜)
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海(一拜)
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(一拜)
和南圣众。(三称三拜而毕)
每日念佛忆佛诵经回向众生离苦得乐究竟成佛南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花]
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