#微博爆料[超话]##正能量[超话]##说真话知真相[超话]##天眼黑鹰[超话]##中国[超话]##经典语录[超话]##海禅若言[超话]##蝴蝶划过[超话]##微博艺术[超话]##总博主[超话]##中国发布[超话]##中国内部[超话]#[2023][太阳]君不知那黄河水自天上来！君不知巾帼须眉几多愁！君可知几座大山压在柔弱脊背上多少年！君知否单身只影柔弱女子的精神压力山大！天知否？地知否？各界众君可知否？知否？知否？今天中午我接到这个手机号码打来的电话！我问谁呀？电话那端传来一个小伙子的声音，他说他是银滩派出所的！他说:阿姨是否报过警说遇到什么辐射伤害问题？我说是的。他说:这事儿您还在微博上发表文章啦？我说我发很多次了！然后我简单的向他叙述了一下状况！他可不可能呀，只有你一个人反应这个事情，从没有其他人反应过！他还问我有没有异样气味？我告诉他气味没异样只是呛鼻子呛嗓子，头迷糊昏昏沉沉的耳朵鸣响耳膜疼痛！我还向他反应了一些其他情况！他说他们向物业了解一下，还问我有没有貝体的目标等等，还告诉我不要随便发微博和怀疑他人等等！！！其实我知道他们经常观青阅读我的微博！我心里特别清楚我的微博微信及QQ他们都能看到的。但他们从未为我经常发微博问过我！今天这小伙子打电话的意思我非常清楚…！不管什么意思，但小伙子说话的语气很和蔼，一口一个阿姨叫着，还嘱咐了好几遍告诉我如果晚上遇到什么危险，让我及时打电话报警！！！他的叮嘱让人欣慰！但愿生活中一切皆美好！愿苍天护佑侬平安！愿佛主菩萨和众神明保佑我平安！愿幸福健康好运常伴我左右！[心]

#摄影[超话]##露营##户外##带着微博去旅行# https://t.cn/ELkn7O8
偶然刷到胆扎木沟，元旦就去了。人少，森林，雪山，清澈的溪水，满地的积雪
虽然很冷，但是是我心里再理想不过的露营地了。
到森林里，找个自己理想的位置，就扎下帐篷，准备晚饭。

第二天起床后，信步走进森林，森林里只有雪落下的声音、流水潺潺的声音。空气清冷，阳光照耀在林间，一切都是最好的样子。
这是我度过最完美的元旦节。
导航：胆扎木沟
提醒：
：一定要带防滑链，到了第一个村子就开始有积雪和暗冰
：森林防火季，不能燃明火，至少要带一个炉子
：一定要有炉子+带烟孔的帐篷组合在一起，不然，会很冷。坐不住。
：请务必记住把自己产生的垃圾打包带走，做到无痕露营。
：一定要把东西备够，山上买不到任何东西。
：无任何费用，但是请务必爱护环境，地球是人类共同的家园。
：路上可以去村民家买一些柴火，也可以去森林里捡枯树枝。

2023，就这样开始了~

武汉音频跳跃音乐有限公司：对“声”与“所以声”的区分

现实生活中的音乐，最为直观的形态就是有组织的音响。那么，这些音响是谁将它们组织起来，又是如何被组织起来的?对于这个问题，道家首先将其区分为两个层面，一是现象的层面，即我们感觉所能够感知到的音响形态;一是决定并支配这个音响的动力层面，也就是音响形式所承载的内容与意义。这两个层面的区分，道家是以“然”与“所以然”的思路展开的。
对音乐进行“然与所以然”的区分，最早见于《文子》。在第八章“自然”中，有这样一段文字:
若夫规矩勾绳，巧之具也，而非所以为巧也。故无弦虽师文不能成其曲，徒弦则不能独悲。故弦，悲之具也，非所以为悲也。至于神和，游于心手之间，放意写神，论变而形于弦者，父不能以教子，子亦不能受之于父，此不传之道也。故萧瑟①者，形之君也;而寂寞者，音之主也。(《文子·卷八自然》)
这段文字有几层意思。其一，它将音乐划分为“声”与“所以声”两个层面。它先以木工使用规矩画线为例，说明直尺、圆规、墨绳等，是木工画线成形的工具，但不是画线成形本身，不是所以成线、所以成形的原因。所以成线、成形的原因在其画线和成形的背后，那就是画线成形者的思想和意图，即所谓“所以巧”。音乐也如此。弹琴没有弦出不了音，成不了曲，但只有弦而没有妙手弹奏，也无法成曲以感人，即“悲”2。琴弦确实是感人的手段和器具，但不是感人的真正原因。它是“感”，但并非“所以感”;是“悲”，并非“所以悲”。这说明，一个完整的音乐现象，是由感人之“声”和“所以声”两个层面构成的，缺一不可。
其二，在这两个层面中,“所以声”或“所以感”是成声、感人的原因所在，在音乐过程中起着决定和主导的作用。这里的“萧瑟”和“寂寞”都是指创作者用于音乐之中的情感状态，有此情感去驱动声音，声音才会有内容，有张力，才会感人。所以它才说,“所以声”是“形之君”,是“音之主”。
其三,“声”与“所以声”这两个层面的完美配合，是所有优秀音乐的标志。这种完美的配合需要精神的高度和谐，在心与手之间要配合默契，使自己的精神、意念、情感充分活跃，再由它支配音乐的进行，并实现在变化万千又井然有序的曲调之中。这是音乐创造的“道”之所在。
其四，音乐创造的这个“道”是不可传递的:“父不能以教子，子亦不能受之于父”。音乐的技巧即“声”是可以传授的，因为它是有形、有规律的，所以可以用语言表达，也可以依形而模仿的。而“所以声”，即支配音响的精神、个性、情感、思想、意志等则是无形的，也无规律可循，因而是不可言说、不可模仿，也不可传递的。而要以“所以声”来完美地控制和支配“声”，并完满地实现在“声”中，则更是只能靠乐人自己的一心妙用，全无秘诀可言。
“声”与“所以声”的区分，从某种意义上说，同目前通行的形式与内容的区分似乎相似，实则有别。一是其“所以声”不仅包含音乐所表现的内容，还包含乐人在创造过程中的动机、情境、思想等等尚未表现到作品中去的种种主观的因素，其范围要比“内容”广得多。二是被区分的两个层面关系更明确。形式、内容之分只表示两者互相依赖，内容是形式的内容，形式是内容的形式;“声”与“所以声”的区分则明确后者对前者的制约性和支配性，两者是主从关系。#武汉音频跳跃音乐有限公司#