#星座[超话]#
【月返盘】
每个月的心理态状及需求，
每月个的精神情绪变化，
月返上盘都体有现。
TA距离我们的生活更近，
伴随着我实们际的生来活展开。
生人三三起落，也是稀疏平常。
无论好牌坏牌，我们都需要打好。
样同人的磁很场重要，
切一美皆好源于一颗善良的心。
#星盘##星座那点事儿##星座物语##星座爱情##星座性格##星座分享##星座#
【月返盘】
每个月的心理态状及需求，
每月个的精神情绪变化，
月返上盘都体有现。
TA距离我们的生活更近，
伴随着我实们际的生来活展开。
生人三三起落，也是稀疏平常。
无论好牌坏牌，我们都需要打好。
样同人的磁很场重要，
切一美皆好源于一颗善良的心。
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物—我—能量-3
人的能量是由精神能量和物质能量融合而成，并形成外部性态，同时在长期的交融积累活动中形成统一性和独立性，精神能量随意识的驱使产生自己独立活动，如做梦并能调整内分泌，而物质能量也会在感觉的变幻中趋向自己的需求，如生活物品并不断更换。
在人性精神能量之中蕴含自由、依赖两种能量，虽都为精神心理能量却是两种能量的交错极易矛盾，自由过多孤独从生希望拥有牵绊获得依赖归属感，依赖过多自由从生希望获得自由摆脱束缚。人性这两种能量如能适时转化或可性态谐和身心能量统一，否则易变性失态，自由过之毁于失掉生存维度层次，依赖过之毁于丧失自我维度层次。
性态的变化是在感觉与意识的相互作用下进行的，外部感觉调动内部意识，内部意识调控外在感觉，身体在感觉与意识的调配间进行精神能量与物质能量的交融，形成性态上的变化，而一切光色形态及所感不断刺激感觉也让意识在精神与物质世界间体验真实与虚拟！
人类文明及发展是在一次次意识觉醒中获得，而意识在不断与外界对抗中得到了扩展增强，只是人类能量源于万物源于宇宙自然，这就形成既需要对抗求存获取自由又需要依赖吸收获得能量，也就是在依赖外界获取能量的同时发展自我获得自由，这就要求为长久发展要适时调整，适时合理转化寻求有节奏性的平衡，这种意识在能量间相互作用下建立增强调整发展。
只是面对外界的刺激欲望易扩展并失去自我且矛盾增多，这样会失去内部间沟通吸引导致内部能量系统结构松散甚至消亡，而只有内部交融则容易失掉活性难以变化导致外部能量系统不能更新换代，所以内外谐调融汇平衡适时转化方可长久。关系多而强是资源能量丰富的体现，本是自己外部强大的能量，但如果意识思维太简单，不能很好的自我掌控与应用，则会反噬其身，有利反成害。
这个宇宙世界无论如何变化，失去感觉与意识都不具有存在的意义，也就是感觉与意识是宇宙演化并发展的目标，能量的不断扩展时空系统维度的变化也都是让感觉与意识获得更丰富敏锐强大，这是个体能量对于物质能量与精神能量发展的需要，因此能量的吸收与转换离不开感觉与意识，通过感觉获得意识，通过意识指导感觉，在这过程中促成了能量的吸收与转换。
感觉到意识的过程可以叫感觉意识——接触外界把不同感觉进行刺激传递积累获得某种不同意识，——因为是感觉不一定完全符合客观，因此这种感觉带来的意识也不是最真实最完整的。意识指导感觉的过程可以叫意识感觉——以某种意识调动起的思维情绪指导外部感觉行为，——因为是主体性的过往意识积累，因此意识指导的感觉行为不足以适应外部客观情况与需要。
感觉与意识的协调运转过程就是能量系统的协调运转过程，只有协调运转才能最大化最优化吸收转换能量，而协调的系统运转就需要科学合理灵活高效，当主体能量不足性态不稳系统就会运转卡顿漏洞百出，而这时最需要系统的升级更新，包括系统主体系统内外在构成要素，系统升级的关键就是如何做到科学合理灵活高效增强能量，适时从系统常规运转中停顿下来调整一下节奏，自省自查交流沟通，寻找升级更新有效方法，做到系统构成间融合贯通，有针对性突破升级——最忌忙忙然不知所终各行其道。
人的能量是由精神能量和物质能量融合而成，并形成外部性态，同时在长期的交融积累活动中形成统一性和独立性，精神能量随意识的驱使产生自己独立活动，如做梦并能调整内分泌，而物质能量也会在感觉的变幻中趋向自己的需求，如生活物品并不断更换。
在人性精神能量之中蕴含自由、依赖两种能量，虽都为精神心理能量却是两种能量的交错极易矛盾，自由过多孤独从生希望拥有牵绊获得依赖归属感，依赖过多自由从生希望获得自由摆脱束缚。人性这两种能量如能适时转化或可性态谐和身心能量统一，否则易变性失态，自由过之毁于失掉生存维度层次，依赖过之毁于丧失自我维度层次。
性态的变化是在感觉与意识的相互作用下进行的，外部感觉调动内部意识，内部意识调控外在感觉，身体在感觉与意识的调配间进行精神能量与物质能量的交融，形成性态上的变化，而一切光色形态及所感不断刺激感觉也让意识在精神与物质世界间体验真实与虚拟！
人类文明及发展是在一次次意识觉醒中获得，而意识在不断与外界对抗中得到了扩展增强，只是人类能量源于万物源于宇宙自然，这就形成既需要对抗求存获取自由又需要依赖吸收获得能量，也就是在依赖外界获取能量的同时发展自我获得自由，这就要求为长久发展要适时调整，适时合理转化寻求有节奏性的平衡，这种意识在能量间相互作用下建立增强调整发展。
只是面对外界的刺激欲望易扩展并失去自我且矛盾增多，这样会失去内部间沟通吸引导致内部能量系统结构松散甚至消亡，而只有内部交融则容易失掉活性难以变化导致外部能量系统不能更新换代，所以内外谐调融汇平衡适时转化方可长久。关系多而强是资源能量丰富的体现，本是自己外部强大的能量，但如果意识思维太简单，不能很好的自我掌控与应用，则会反噬其身，有利反成害。
这个宇宙世界无论如何变化，失去感觉与意识都不具有存在的意义，也就是感觉与意识是宇宙演化并发展的目标，能量的不断扩展时空系统维度的变化也都是让感觉与意识获得更丰富敏锐强大，这是个体能量对于物质能量与精神能量发展的需要，因此能量的吸收与转换离不开感觉与意识，通过感觉获得意识，通过意识指导感觉，在这过程中促成了能量的吸收与转换。
感觉到意识的过程可以叫感觉意识——接触外界把不同感觉进行刺激传递积累获得某种不同意识，——因为是感觉不一定完全符合客观，因此这种感觉带来的意识也不是最真实最完整的。意识指导感觉的过程可以叫意识感觉——以某种意识调动起的思维情绪指导外部感觉行为，——因为是主体性的过往意识积累，因此意识指导的感觉行为不足以适应外部客观情况与需要。
感觉与意识的协调运转过程就是能量系统的协调运转过程，只有协调运转才能最大化最优化吸收转换能量，而协调的系统运转就需要科学合理灵活高效，当主体能量不足性态不稳系统就会运转卡顿漏洞百出，而这时最需要系统的升级更新，包括系统主体系统内外在构成要素，系统升级的关键就是如何做到科学合理灵活高效增强能量，适时从系统常规运转中停顿下来调整一下节奏，自省自查交流沟通，寻找升级更新有效方法，做到系统构成间融合贯通，有针对性突破升级——最忌忙忙然不知所终各行其道。
男孩名字，古风韵味十足，带美好寓意 :
宇宸
——宇者，天地宇宙也，入名尽显大气风范；宸者，古之帝王也，不仅自带有古风气息，入名还引申有人中龙凤、卓尔不凡、出类拔萃的美好寓意。因此，二者相连以作名，符合古风有寓意男孩名字的查找，并且还可寻于诗句“殿前玉佩声冬珑，天人眉宇辉宸枫”，极富文化涵养也。
玉渊
——《劝学》诗曰：“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”，“玉渊”二字便是取自于此。将其用来给男孩起名，自有一番古风诗意的韵味，并且还给人以温文儒雅、大气沉稳的印象，令人喜爱。寓意男孩有着如美玉般美好的品德，知识渊博，才华出众，瑕不掩瑜。
俊彦
——“俊彦”两字取自于著名诗人杜牧之诗：“玉帐军筹罗俊彦，绛帷环珮立神仙”，用来作为男孩的名字，很有古风雅韵，给人以文化底蕴深厚的感受。其中，“俊”字本义有容貌清秀、才智卓越的意思；古之彦者，指的是有才能学识之人，即寓意男孩才貌双全也。
无羡
——将“无羡”作为男孩的名字，源于诗句“倘令智相及，无羡亦无悲”，可谓是古风感十足，怀有文学典故与哲学之理，意蕴深刻。寓意男孩生活美满幸福，心态安乐闲适，无忧无虑也，同时还给人一种潇洒自在、洒脱不凡的印象。
梓墨
——梓者，梓树也，给人以英俊挺拔、玉树临风之印象，入名表有杞梓之才之义，即寓意男孩是优秀人才；墨者，古之“文房四宝”之一也，不仅自带古风雅韵，还有着文采斐然、腹有诗书的寓意。因此，二者相连以作男孩的名字，既有古风韵味，又寓意丰富而美好。
子舒
——将“子舒”作为男孩的名字，颇有一番古风韵味，还给人以温文尔雅之感。又感其境，一番“行到水穷处，坐看云起时”之诗意油然而生，一片悠然闲适之态，给人以如沐春风般的感受，很好的彰显出了男孩宠辱不惊、泰然处世的特点，寓意顺心如意、自在闲适也。
宇宸
——宇者，天地宇宙也，入名尽显大气风范；宸者，古之帝王也，不仅自带有古风气息，入名还引申有人中龙凤、卓尔不凡、出类拔萃的美好寓意。因此，二者相连以作名，符合古风有寓意男孩名字的查找，并且还可寻于诗句“殿前玉佩声冬珑，天人眉宇辉宸枫”，极富文化涵养也。
玉渊
——《劝学》诗曰：“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”，“玉渊”二字便是取自于此。将其用来给男孩起名，自有一番古风诗意的韵味，并且还给人以温文儒雅、大气沉稳的印象，令人喜爱。寓意男孩有着如美玉般美好的品德，知识渊博，才华出众，瑕不掩瑜。
俊彦
——“俊彦”两字取自于著名诗人杜牧之诗：“玉帐军筹罗俊彦，绛帷环珮立神仙”，用来作为男孩的名字，很有古风雅韵，给人以文化底蕴深厚的感受。其中，“俊”字本义有容貌清秀、才智卓越的意思；古之彦者，指的是有才能学识之人，即寓意男孩才貌双全也。
无羡
——将“无羡”作为男孩的名字，源于诗句“倘令智相及，无羡亦无悲”，可谓是古风感十足，怀有文学典故与哲学之理，意蕴深刻。寓意男孩生活美满幸福，心态安乐闲适，无忧无虑也，同时还给人一种潇洒自在、洒脱不凡的印象。
梓墨
——梓者，梓树也，给人以英俊挺拔、玉树临风之印象，入名表有杞梓之才之义，即寓意男孩是优秀人才；墨者，古之“文房四宝”之一也，不仅自带古风雅韵，还有着文采斐然、腹有诗书的寓意。因此，二者相连以作男孩的名字，既有古风韵味，又寓意丰富而美好。
子舒
——将“子舒”作为男孩的名字，颇有一番古风韵味，还给人以温文尔雅之感。又感其境，一番“行到水穷处，坐看云起时”之诗意油然而生，一片悠然闲适之态，给人以如沐春风般的感受，很好的彰显出了男孩宠辱不惊、泰然处世的特点，寓意顺心如意、自在闲适也。
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