推送68：文天祥的诗句“惶恐滩头说惶恐”中的惶恐滩是江西省哪条江著名的十八险滩之一？

答案：赣江

1274年，文天祥被委任为赣州知州，奉诏征兵勤王，可谓受命于危难之际。文天祥率所征兵将万余人沿赣江而下，前去拱卫京师，途中经过惶恐滩。惶恐滩头说惶恐，惶恐滩真的这么可怕吗？确实是这样的。惶恐滩位于江西省吉安市万安县境内，在万安县城南约2公里的赣江上，万安水电站所在地就在惶恐滩。因为万安水电站的建设，河道中礁石被炸掉或已淹没于水库之中，如今的惶恐滩看不到原来的面貌了，但是从水电站下游的赣江水道中尚存的礁石，依稀可以感受到昔日惶恐滩的危险。其他的只有从古人留下的记录中来感受惶恐滩之险了。

赣江是江西省内最大的河流，由南往北纵贯全省，最终注入长江。赣江中上游赣州至万安之间河道弯曲、水流湍急、礁石险滩密布，最著名的有十八险滩，素有“小三峡”之称，这十八滩是赣江最险的地方。古时候但凡路过十八滩的来往船只，无不心惊肉跳，在十八滩船翻人亡的不计其数，因此必须有对各处险滩非常熟悉、了如指掌的引航滩师指引，才有可能避开险礁、暗礁，以保平安。而十八滩里面的最后一个锁口大滩惶恐滩，则又是十八滩里面最险的一滩。惶恐滩处于拐弯之处，不但暗礁密布，水流甚急，而且东面的龙溪河水也恰好在此处汇入赣江，使得此处有无数漩涡，更严重的是江中还有两块巨石若隐若现，像鬼门一样卡住航道，只容一船通过。因此惶恐滩也被称为阎王滩，“十根竹篙九根断，十船过滩九船翻，一船已过吓破胆”，也难怪身为吉安人的文天祥会“惶恐滩头说惶恐了”。宋朝大诗人苏轼被贬至广东惠州的时候，路过惶恐滩，曾写下《八月七日初入赣，过惶恐滩》：七千里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。……

在经济学文献中，市场通常被定义为各种不同的体制、机制、程序、社会关系和基础设施中的任意一种，个人贸易、商品和服务凭借市场进行交换，构成了经济的一部分。简而言之，这是一种允许买卖双方交换物品的安排。市场上有两种角色：买方和卖方。从概念上说，市场是一种允许买卖双方交换任何类型的商品、服务和信息的结构。交易的定义是用商品或服务来换取货币。市场参与者包括所有影响商品价格的买方和卖方。围绕这一基本思路，形成了关于市场供求基本力量的各种理论和模型。市场促进了贸易，使社会中的资源得以分配和配置。它允许对任何可交易的物品进行评估和定价。市场是自发产生的，或者是通过人为的互动有意构建起来的，以促进服务和商品权利的交换。在这个抽象的层面上，“市场”一词一般有两种用法。第一，它表示一种抽象的机制，供求借此机制达到平衡，促成交易。此处所提及的市场，反映了普通的经历以及交易发生的地点、过程和机制。第二，市场常常被用来象征一个完整的、无所不包的、有凝聚力的资本主义经济。

【我这样日常和娃说】
昨天带又有去拿新配的OK镜，路上和他说：
养娃娃责任是很大的，而且长大一点有长大一点的新责任。比如你从小养到幼儿园，吃妈妈奶穿小小衣服，我们天天出去玩，妈妈一看，啊养小孩这么好玩这么容易，再生一个小姑娘！
结果生完小门以后你上小学了，有疫情了，大家都关在家里。又发现了新的需求，牙要看、眼睛要看。到往后人越大需求越多，而这些在一开始没生娃前妈妈都是不知道的。因为社会没有开母职，没有人系统地告诉要做妈妈的人。
幸亏妈妈攒了很多钱呀！不然可就麻烦了！
现在我知道了告诉你，你以后就要知道了，要自己很有本领了，才能帮助别人做妈妈，千万不可以随随便便就让别的小姑娘做妈妈！那样大家都会过得很辛苦！我也不会帮你养你从别的姑娘那里抢来的宝宝的，我只帮忙养小门的宝宝。小门要是生宝宝才是我们家的宝宝。
（又有基本是点头同意的状态，故此处图省事不以对话形式记录，省略又有发言。）

前几天小门洗完澡香喷喷趴我肚皮上：
“妈妈，我是一li条小鱼lv游liu啊游liu啊游liu”
“妈妈我们永远都在一起，永远不分开”
♀：“好啊！我们永远在一起，小门永远可以住在妈妈家里。等你长大一点，外面有很多坏男孩，他们就喜欢香喷喷的小姑娘，想要骗她们回去做老婆，骗她们给他们生宝宝，宝宝跟他们姓，你不要理他们，不要上当！”
囡：“嗯！我不理他们，不上当！”
♀：“如果你去了他们家，就不能和妈妈住啦！”
囡：“对！我只和我妈妈住！”

配图：一边新闻里#丈夫给阳性妻子做鸡汤熬出粪便##丈夫故意把孩子弄哭丢给发烧妻子# 一边开始宣扬大宝帮忙带二宝了。没眼看。