今年无论是为了生意或是个人的喜好去旅行,已经是不可能了。
因为疫情让我们不能随心所欲的走动,但正好是个机会可以安静下來。不去外部寻找,反而从日常微细的生活中去探索。找到旅行给我们的新奇与意外。
《定》下來很重耍。因为定,所以能享受《静》,因此能《安》心,也才能观察,并思《虑》当下的情勢,也才能有结论,并获《得》
这场疫情带给我们许多的灾难与不确定性,但是出自于《大学》的这几个字:〝止、定、静、安、虑、得〞,却让我受益匪浅。
原来小时候父亲逼我读古书书也是有力量的。
《大学》原文:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。” https://t.cn/R2WxswF
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大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。[给你小心心][给你小心心]
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。[给你小心心][给你小心心]
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