#九十[超话]##偷星九月天##九十1219周年庆#
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燕国篇感觉就是比较纯九十的篇章

上集因为治愈术失忆而到燕国后又先需要承担起眼前更重要的责任(打退蛮族)的十不愿意认自己过去身份(其实我理解上是他其实是知道但是装傻→在大战前喝酒那一段很明显九月套话“怎么样有没有想起些什么”→装睡)
九在燕国的时候就一直陪在他身边吧也不会过多询问但是→能确定你是十月就已经很开心了

前面几个篇章里九月因为目标脱离黑月队伍两人的立场早不相同甚至于是敌对关系→但是十每次也不会去过多询问而会第一时间保护
(具体参考:地宫回头—南海脱离队伍—纽约先到九月所在的区域救场(剧情提示里有:九月“看不出扮警察还挺像的”十月“没办法,他们说要配合你演”)

即便分离多年也依旧最默契最关心彼此但会给对方保留空间的搭档真的很难不让人心动[上课了][上课了][上课了][上课了]

#生物多样性##带着微博去旅行# 【走,到鹤庆草海看上万的候鸟翱翔】[good][good][good][good][good][围观][围观][围观][围观][围观][话筒][话筒][话筒][话筒][话筒]

草海湿地位于丽江和大理之间、鹤庆县城以北,总面积达1000公顷,主要包括北海、中海、东海、南海几个核心区域,平均水深1.6米,水面海拔近2200米,属于典型的高原淡水湿地,也是国家级的试点湿地公园。

每年秋天,从北方迁徙而来的数万只候鸟先先后后来到鹤庆草海。几天的功夫,草海的上空和水面布满了鸟的身影,它们或觅食、或栖息、或翱翔;或梳妆打扮、或呼朋引伴、或追逐嬉戏,如同参加一场“百鸟朝阳”的盛大宴会。

据不完全统计,草海的鸟类已经有180多种,其中灰雁等游禽32种,亚洲钳嘴鹳、白鹭等涉禽41种,黑翅鸢、凤头蜂鹰等猛禽17种,鹰鹃、大杜鹃等攀禽11种,黄鹡鸰、黄臀鹎等鸣禽71种,山斑鸠等陆禽3种。有国家一、二级保护鸟类22种。

灰鹤、白天鹅、白鹭、鸳鸯、灰头鹦、大黄鸭、绿头鸭,成为时常出现在草海的“常客”;仿佛蓝宝石一般的紫水鸡,甚至拥有数量600只以上的规模,成为国内最大的一个紫水鸡种群之一,由候鸟变成了“留鸟”。

数不清的鸟儿,如同无数的精灵,在古老的鹤阳坝子优雅的翩翩翱翔,把美丽的身影留在了摄影家的镜头里,留在了草海湿地,留在了鹤庆的天空。

我突然想到,那个“菩提祖师开辟鹤阳坝子,白鹤来庆的传说”里,早就凝聚着鹤庆人珍惜自然、爱护自然、感激自然的淳朴情感。鹤庆人用一代又一代人的勤劳和努力,耕耘和守护了这一片“潭泉之乡”的高原江南,也把沃土之上的湿地,留给“白鹤来庆”,最终希望变现实的美好里(今年,已经有20余只灰鹤来到草海)。

是啊,这是鹤庆人的家园,这也是莅临鹤庆草海湿地无数候鸟的家园;这,更是每一位热爱生命和自然个体的美丽家园!

原创 /洪永忠 藤青的小屋 

庄子哲学的根本宗旨就是超越现实而实现人类意志的自由,他视个人的自由为人的终极价值加以追求,从而达到个体心灵上的绝对自由。

“北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。

谐之言曰:‘鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六息者也’。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣”(《庄子·逍遥游》)。

北海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体形庞大,不知道有几千里;它变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背宽阔,不知道有几千里。当它奋起高飞时,展开的双翅就像垂在天边的云。这只鸟,当海水翻腾激荡时,它就飞到南海去。南海,就是人们常说的天池。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上说:“当大鹏飞向南海时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,它展翅高飞,直上九万里高空,它是乘着六月刮起的大风离开北海的”。

云雾像奔腾的野马,天空里飞扬着一望无际的尘埃,这都是大自然里的各种生物被大风吹拂所致。天色苍茫,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远看不到尽头的结果?大鹏从高空往下看,也不过就像这个样子吧!

庄子哲学侧重于个体自救,认为得道是为了救已,而不是为了治世。在等级制度下,人们追求这样的自由,具有反对王权专制主义者及其思想奴役而争取其个人精神自由的积极意义,但这种积极是以消极的方式表现出来的。庄子宣扬人在精神世界的绝对自由,其达成的方式是神秘的、笨拙的、超现实的。

庄子按照一种幻想的形式塑造了一种纯粹理想主义的人格模型,但他对于自然界以及社会存在的机械必然力量却无能为力。

在王权专制主义社会里,自然界和人类社会存在的机械必然性成为束缚人类的双重枷锁,在它们的压抑下,人无法获得真正的独立,现实世界不可能存在庄子所描述的至人、真人、神人式的“逍遥”。

本文作者:强光中 https://t.cn/Rcdt451


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