专升本语文常考的几个文学流派
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1.山水田园诗派
以反映田园生活 、 描绘山水作品为主要内容的一 个诗派。
田园诗起源于东晋陶渊明。山水诗始于南朝宋谢灵运,南朝齐谢朓继之,世称“大小谢”。
代表人物:王维、 孟浩然、储光羲
2.边塞诗派
以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为作品主要内容的一个诗派。
代表人物:王昌龄、高适、岑参、王之涣
3.古文运动
古文概念的提出,始于韩愈。他把自己的散文称为古文,并使之和“俗下文”,即六朝以来流行已久的骈文对立。在唐德宗贞元时期,由于韩愈的努力提倡,古文产生了广泛的影响。
代表人物:韩愈、柳宗元
4.新乐府运动
唐代白居易等人倡导的诗歌领域的一次变革。所谓 “新乐府”,就是一种用新题写时事的乐府式的诗。有三点要求:第一是用新诗,第二是写时事,第三是不以 入乐与否为衡量的标准。
代表人物:白居易、元稹、 张籍、李绅
5.江西诗派
北宋后期的一个以黄庭坚为中心的诗歌流派。因黄庭坚是江西人,派中诗人又以江西人较多,故称江西诗派。 诗派成员多数学杜甫,把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的“一祖三宗”。
代表人物:陈师道、 陈与义、潘大临、谢逸、洪刍、 洪炎、洪朋
6.文学研究会
五四时期著名的新文学团体,1920 年底开始筹备, 1921 年 1 月在北京正式成立。发起者有郑振铎、沈雁 冰(矛盾) 、叶圣陶、孙伏园、耿济之、朱希祖、翟世英、王统照、蒋百里、郭绍虞、许地山、周作人。
宗旨:研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。
7.创造社
五四时期与文学研究会齐名的文学社团。
1921 年 6 月在日本东京成立。
创造社先后出版过《创造》季刊和《创造周报》《创造日》《洪水》《创造月刊》《文化批判》《思想》等 多种刊物,以此为阵地,他们向帝国主义,封建主义发动猛烈攻击,为推动新文化运动做出了较大贡献。
1925 年后,一些具有革命思想的人物加入创造社, 明确提出了“革命文学”的口号,受到国民党反动派的打击,1929 年创造社被查封。
代表人物:郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、 穆木天、 张凤举、徐祖正、 陶晶孙、何畏
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1.山水田园诗派
以反映田园生活 、 描绘山水作品为主要内容的一 个诗派。
田园诗起源于东晋陶渊明。山水诗始于南朝宋谢灵运,南朝齐谢朓继之,世称“大小谢”。
代表人物:王维、 孟浩然、储光羲
2.边塞诗派
以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为作品主要内容的一个诗派。
代表人物:王昌龄、高适、岑参、王之涣
3.古文运动
古文概念的提出,始于韩愈。他把自己的散文称为古文,并使之和“俗下文”,即六朝以来流行已久的骈文对立。在唐德宗贞元时期,由于韩愈的努力提倡,古文产生了广泛的影响。
代表人物:韩愈、柳宗元
4.新乐府运动
唐代白居易等人倡导的诗歌领域的一次变革。所谓 “新乐府”,就是一种用新题写时事的乐府式的诗。有三点要求:第一是用新诗,第二是写时事,第三是不以 入乐与否为衡量的标准。
代表人物:白居易、元稹、 张籍、李绅
5.江西诗派
北宋后期的一个以黄庭坚为中心的诗歌流派。因黄庭坚是江西人,派中诗人又以江西人较多,故称江西诗派。 诗派成员多数学杜甫,把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的“一祖三宗”。
代表人物:陈师道、 陈与义、潘大临、谢逸、洪刍、 洪炎、洪朋
6.文学研究会
五四时期著名的新文学团体,1920 年底开始筹备, 1921 年 1 月在北京正式成立。发起者有郑振铎、沈雁 冰(矛盾) 、叶圣陶、孙伏园、耿济之、朱希祖、翟世英、王统照、蒋百里、郭绍虞、许地山、周作人。
宗旨:研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。
7.创造社
五四时期与文学研究会齐名的文学社团。
1921 年 6 月在日本东京成立。
创造社先后出版过《创造》季刊和《创造周报》《创造日》《洪水》《创造月刊》《文化批判》《思想》等 多种刊物,以此为阵地,他们向帝国主义,封建主义发动猛烈攻击,为推动新文化运动做出了较大贡献。
1925 年后,一些具有革命思想的人物加入创造社, 明确提出了“革命文学”的口号,受到国民党反动派的打击,1929 年创造社被查封。
代表人物:郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、 穆木天、 张凤举、徐祖正、 陶晶孙、何畏
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想知道的科目教材有:文艺理论、古代文学、现当代文学、比较文学与世界文学、现代汉语、古代汉语、语言学及应用语言学
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✨③厦大是大综合,是101思政,201英语(一),
701语言文学基础,802文学理论与文学批评写作,为了了解这些我也到各种渠道搜集材料,但是还是觉得有点迷茫,想求一些经验分享
❗如果可以,想评论区蹲一个中文小姐姐咨询一些相关事宜(我是女生)[爱你][爱你][爱你]谢谢各位!
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昨晚开始看《东厂观察笔记》,这网文口碑很好,果然开头就极好。今早一睁眼就在看,一口气看了三个钟,文笔相当好,格局也大。
最近正好在看北大罗新的《漫长的余生——一个北魏宫女和她的时代》,也是从个体经历反观历史叙事,算是历史学者从宏大叙事转向个人的一种介于研究与文学之间的写作。跟《东厂》这种穿越古言文,有异曲同工之妙,不过后者主要就是虚构文学中融入对历史人物的同情,更强调人性与历史叙事的矛盾,女性视角更明确。
看文的时候没办法清晰代入任何演员的脸,但有种感觉,邓瑛不好演。破碎感中的风骨铮铮,淡然疏离中的执着深心。能演出这种极致的冲突感而不会用力过猛,如今的陈晓功力已有七八成,努努力可能是最好的时候。
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