《道教太歲文化。歲星。陽太歲。陰太歲。何為太歲。》

可能很多人都把【歲星】 (即是【木星】)當成【太歲】﹐其實這是有出路的。

【歲星】﹐既是「十二年一輪」﹐用于定「年輪歲時」﹐而【太歲星】則是隨其「左方」﹐「定生靈之福佑」 (記錄於《史記．天官書》及《周禮．保車氏》)。

於「民間」﹐很多人會覺得當年如果與【值年太歲】同【生肖】﹐便會有「災禍」﹐其實不然。

與【值年太歲】同【生肖】﹐又稱【本命年】﹐而於古時﹐只要逢【本命年】﹐便會一切大吉﹐上天降佑﹐尤其是在【本命年】之【本命日】(即是「生辰日」)﹐一心丹誠誦念《北斗延壽消災玅經》﹐便可得【斗星】之「覃照」﹐【本命元辰】便能「光明」﹐不但如此﹐身邊「家眷親屬」皆能得到保祐。

大家誤會的是把【值年太歲】「屬陽」當成「壞星」(又稱【陽太歲】或【歲陽】﹐行與天上﹐【歲星】之「左」)﹐而真正會犯到的是在「地上行走」的【陰太歲】或【歲陰】﹐既是一種【土煞】或【陰煞】(記錄於【唐朝李淳風】著之《奇門遁甲統宗大全》)。

在【道教經典文化】中的《應元雷聲普化玉樞寶經》中也有提到﹐若是人們在興修補築時﹐犯著【太歲煞】﹐可誠心誦念其經﹐以求庇護﹐可見陰太歲的可怕性。

那什麼是【歲陰】﹖

【歲陰】﹐既是在地上行走的【太歲】﹐在【星象學】中﹐被認為是【太歲星】的「影子」(見圖)。

這也就是民間常說的一句話「別在太歲頭上動土」。

一般當【太歲星】的「影子」倒影在「世間」上﹐如若該地「土壤陰濕」或「常年不得陽氣護持」﹐便會形成【歲陰】﹐之後便會化成有形【歲陰】又稱【太歲肉】﹐不小心挖掘﹐便會傷及一方百姓。

那如若在太歲星的「影子」上動土呢﹖

這便是所謂的「犯太歲煞」了﹐一般犯【太歲煞】最難解﹐就如【唐朝】《宗鏡錄》記載﹐第一可怕煞便是【太歲】﹐一旦犯之﹐小則病痛﹐大則歸天﹐因此在興修補築時﹐真的多加注意。

那如若真的不小心犯到【太歲煞】﹐該如何﹖

若真的不小心啟動了【太歲煞】﹐馬上將【五色繩】「埋進該土中」﹐如若有【金刀】或【金剪刀】更好﹐因為相傳【太歲煞】暨【太歲肉】最怕【金刀】及【金剪刀】。

「民間」也常說﹐如若不小心犯【太歲煞】﹐可隨時「祭改」或「補運」來「化解」﹐我只能說一句﹐一切煞皆容易「送」﹐唯獨【太歲煞】是趕不走的﹐快則「三年」﹐晚則「十二年」﹐便會再次回頭來找你。

在此分享﹐供大家明瞭。

为欧女士化解受生债法事，看经九卷，第十七库，曹官井，本命银钱两万七千贯！
#虹树先生法事#
早日填还‮人个‬​所欠受生债，才可转运祛病，消除来自‮冥冥‬中灵界的‮重多‬面干​扰，使恶神远离，‮神善‬常佑

受身债是你在投胎之前去地府曹官手中借取的，借这个阴债就相当于在人间借钱一样，去跟曹官借钱来购买你今生的福报，财运，事业，家庭，健康，感情等方面

【还受生债】

《太上老君说五斗金章受生经》还有：
若有男女，生身果薄，无力章醮，可于本命之日，请正一道士，或一或二，或三或五，或于宫观，或就家庭，持诵五斗金章宝经，或自愿持念，每诵一遍，拆钱一万贯文。

可见，道教徒需要填还财库，还受生债需要奉请道士醮演科书，请圣迎真，填还受生债，一般选在三元五腊或冥阳两利的时节。

还受生债是所有改运法的根本。此法见效快，法力宏大，通过填还个人阴中所欠受生债，可以迅速增加和修复人受损的阴德福报，有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑。对于提升人的整体运势，堪称改运助运的筑基法门。

一定要给父母做，这才是孝顺，自己少买件衣服就够了。父母比我们更需要助力，他们已经吃了太多苦了，晚年应该幸福平安健康。#受生债##还受生债为什么很重要?#