与人交往，切记：别以贱卖人情为代价，别以辜负人心为牺牲。
在与人相处中，很多人都有一种错觉，觉得关系是一种免费的资本，不用白不用。
但这世上，谁也不欠谁的，别把他人的付出当作理所当然。
人情都是相互的，没有平白无故地给，也没有无缘无故地退。
所以用人情要有限度，不占他人便宜，不给自己添麻烦。
愿往后余生，凡事尽可能靠自己，不轻易欠任何人的人情，才是对自己最大的负责。关系的本质，就是一种资源交换。
人生在世，谁都绕不开“人情”二字。
成年人的世界，每个人都不是完全独立的个体，我们总有需要别人帮助的时候。
虽说有关系好办事，但人与人之间的帮忙都是建立在价值交换的基础之上。
一切都是生意，能不能谈成，只是筹码问题。因此，人情要用在刀刃上，才是一个人真正的成熟。都说世间人情债最难还，难在哪里？难就难在，人情债没办法量化。即使经济上的债还清了，人情上的债，永远没有两清的时候。
很多时候，我们念及旧情，但别人却靠它来绑架我们。
人情是一把双刃剑，用的时候省心省力，还的时候却很吃力。人情债是世间最难还的债，诸多烦恼都因它而生。
真正聪明的人，永远不会轻易欠别人人情
生活中，很多人一遇到困难，总喜欢求助别人。总以为关系越好的人，越应该无条件地支持自己。
后来才发现，总是轻易动用人际关系，容易给自己带来意想不到的麻烦。
靠人情换来的方便，终究会以另一种方式还回去。所以，真正聪明的人，永远不会轻易欠别人人情。能自己处理的事，尽量不用人情。人情是开路的利剑，也是自缚的茧。有些事明明很好处理，可一旦掺上人情的纠葛，就像背上了还不清的债务，给自己增添了很多负累。
俗话说得好：天下没有免费的午餐，所有免费的东西，都在暗中标好了价格。
与人交往，能自己处理好的事，就不要用人情。再好的关系，心中都要有一把戒尺，衡量好做事的尺度，把握好彼此之间的距离。

我们一直认为境不好
其实是我们的心的问题
我们没有智慧，
把所有的无明，
化作我们生命的无知
又拿这些无知，
来困扰我们自己，
认为有个真实性的世界
佛菩萨刚好相反，
了悟这些境界，
都不是实在存在的，
是我们的无明束缚著我们。
所以，只要我们这个念头一转过来，
统统是清净的。
- 慧律法师开示
佛陀来到这个世间
是庄严国土，成熟众生
众生以缘生而生，佛陀以无生为生
看一切时节因缘因才施教
佛陀说不要太介入别人的痛苦记忆
照顾好自己的清净自性
放下是把智慧心化作具体责任
该做的一件都不能少
——慧律法师《活着，就是要幸福》

#道家[超话]#逍遥了一生的庄子，在临死之际依然不失旷达和幽默。

在他将死时，弟子们商议着为师父进行厚葬。

听到弟子们议论的庄子回光返照般的坐起，说：“你们是应该厚葬我，就让天地作为我的棺椁，日月星辰作为陪葬品。这样的话，世间万物都能为我送葬，还有什么样的葬礼比这更风光！”

“吾以天地为棺椁，以日月为连壁，星辰为珠玑，万物为赍送……”这是何等的潇洒与豪迈！

这就是特立独行的庄子，纵观他的一生，他既不是在积极的出世，也不是在消极的避世，他是在戏谑的“游世”。

如果把人生比作一场游戏，那么王公贵族一出生就是开挂的满级玩家，而普通人只能靠自己的努力打怪升级。

至于庄子则是一个打破规则的休闲玩家，功名利禄、等级秩序、伦理纲常等等游戏规则在庄子眼里统统都是狗屁。

他用自己的实践告诉了所有人，人生修炼到满级的方式并不只有挣大钱、住名宅、开豪车……

当你学会像庄子那样用“齐物”的观点，将游戏设定中的美丑、贫富、高低、贵贱等不同等级都视为了“同一”。

那你就能摆脱以金钱为准绳的世俗快乐标准，活出属于自己的潇洒人生。

倘若你能像庄子那样再进一步的“齐是非”，“齐物我”、“齐生死”。那么恭喜你，你就打通了游戏的终极关卡，获得了庄子奉行的“大道”！

闻一多说过：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印！”

翻开中国的历史，凡是读懂了庄子的文人，他的人生必然是精彩而快乐的！

陶潜读懂了庄子，于是结庐人境，采菊东篱，在乱世中开辟出一个千古桃源。

李白读懂了庄子，于是酒入豪肠，化作七分诗兴，秀口一吐，吟出半个盛唐。

苏轼读懂了庄子，于是旷达超然，纵使漂泊半世，亦只是一蓑烟雨任平生。

读懂庄子的大知闲闲，方能摆脱名利的束缚，享受精神世界的快乐。

读懂庄子的心游万物，方能从无趣中发现有趣，从平凡中感悟不平凡。

读懂庄子的旷达超然，方能乐观的包容万物，化解是非，看淡人生的悲欢离合。

读懂庄子，便可知世间的快乐不只是金钱消费带来的物欲享受，有时候品一杯香茗、读一本好书，生活的趣味也尽在其中了。 https://t.cn/Rcdt451