闷声发财
作者/黄希庆
没见过大海的人,总会因为小溪潺潺,而惊叹不已。真正的聪明人,不会局限于眼前的苟且,而是立足当下,放眼未来。聪明人无论何时都能保持相对的冷静和理智,不会因为一点小小的成就,便沾沾自喜、忘乎所以。
人生在世,不是活给别人看的,应活出自己的精彩,试着改变自己。人没有十全十美,对于未来,必须充满希望和斗志,不可仅停留在一时的成就。有事业心的人,从来不在乎别人对自己的看法,也不以炫耀自己来获取成就感。
做人,不可自吹自擂,尤其是在金钱方面,否则快到嘴的鸭子,只怕却被别人生生抢走。安心做好自己该做的事,不声张、不宣扬,不给别人可乘之机;才有更大的机会,才能取得自己想要的东西。利益就像一块蛋糕,每个人都虎视眈眈,唯有懂得保持沉默,减少自己的竞争对手,才能增加自己的胜算。
所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”,人生在世,世道险恶,若是不懂得低调做人,谨慎行事,迟早会因为自己的爱炫耀,而吃尽生活的苦头。聪明不是吹嘘自己,而是在一片沉寂之中,绽放属于自己的精彩。
有道是,“人心隔肚皮”,谁也不知道那些看似和蔼可亲的那些嘴脸背后,隐藏着怎样的险恶。越是高调,越是肆无忌惮的炫耀,越容易为自己惹来没有必要的麻烦。利益的存在,可以让许多曾经亲密无间的人反目成仇,人与人之间的关系一旦牵扯上了利益,就变得不再单纯。
与人友好没错,但要留个心眼,不要像个傻子一样对人家掏心掏肺,最后反倒遭人暗算。不害人,但不可不防人,不要等到失去了之后,才感到追悔莫及,那时一切都为时已晚。
真的,有的时候低调一点,未必是一件坏事。在别人的眼中,你是贫穷还是富有,都无足轻重,最重要的是,将金钱牢牢地攥在自己的手中,放进自己的钱袋子里才是硬道理。
夸夸其谈,只会让自己与那些想要的一切生生错过,还会让那些原本可以独属于你的利益被他人瓜分,将本该属于自己的东西拱手送给了他人,如此行径,对自己而言,实在是百害而无一利。
自古便有“财不外露”一说,无论是在过去还是现在的社会,这句话都是硬道理。若仅仅只是为了满足自己的虚荣心而炫富,实在是大错特错。
人心复杂又难懂,一个人越是喜欢炫富,越容易遭到别人的憎恨和冷眼,或许那些看似简单的炫富论调,无形之中,已经为你带来了潜在的危机。
炫富的次数越多,心生不满或者眼红之人也会越多,利益当前,可能遭到的诋毁和暗算也越来越多,最后的回报,只能是得不偿失。
炫富,除了会为自己树敌之外,还会让自己成为别人的“摇钱树”。炫富炫得多了,那些隔着多少层关系的穷亲戚,那些许久未曾联系,但又缺钱的朋友,此刻都浮出了水面,打着情谊的旗号向你借钱;以道德之名,胁迫你做你不想做的事情。
赚钱的能力固然重要,守财的能力同样不可忽视。渐渐的你会发现,挣钱很难,但散钱很快。若总是高调做人,挣钱的速度远远比不上散钱的速度。挣钱如同翻越大山那般困难,而花钱却可以如同流水那般轻而易举,有的时候,挣的多不代表一个人真的富有,口袋充实才是一个人财富的体现。
人生要有多少财富有才可满足?每个人的心中都有不同答案,但相同的是,没有人会嫌弃自己拥有的财富太多。真正聪明的人,既不会四处张扬和炫耀,而是保持冷静和理智,在一片安静的氛围之中做好自己该做的事。
挣钱不易,守钱更不易。要学会“闷声发财”,不要让自己成为别人的眼中钉、肉中刺,也不要让自己成为别人的摇钱树。爱你的人,会心疼你的不易,给你资源,为你捧场,让你赚钱;不爱你的人,会处处限制、压制你发财的机遇,设法和你对着干。
一个成大器的人,不会轻易告诉别人自己的目标,在利益上不会和别人纠缠不清。他的时间是用来赚钱的,而不是用来闲聊的。
2023-01-01
作者/黄希庆
没见过大海的人,总会因为小溪潺潺,而惊叹不已。真正的聪明人,不会局限于眼前的苟且,而是立足当下,放眼未来。聪明人无论何时都能保持相对的冷静和理智,不会因为一点小小的成就,便沾沾自喜、忘乎所以。
人生在世,不是活给别人看的,应活出自己的精彩,试着改变自己。人没有十全十美,对于未来,必须充满希望和斗志,不可仅停留在一时的成就。有事业心的人,从来不在乎别人对自己的看法,也不以炫耀自己来获取成就感。
做人,不可自吹自擂,尤其是在金钱方面,否则快到嘴的鸭子,只怕却被别人生生抢走。安心做好自己该做的事,不声张、不宣扬,不给别人可乘之机;才有更大的机会,才能取得自己想要的东西。利益就像一块蛋糕,每个人都虎视眈眈,唯有懂得保持沉默,减少自己的竞争对手,才能增加自己的胜算。
所谓“害人之心不可有,防人之心不可无”,人生在世,世道险恶,若是不懂得低调做人,谨慎行事,迟早会因为自己的爱炫耀,而吃尽生活的苦头。聪明不是吹嘘自己,而是在一片沉寂之中,绽放属于自己的精彩。
有道是,“人心隔肚皮”,谁也不知道那些看似和蔼可亲的那些嘴脸背后,隐藏着怎样的险恶。越是高调,越是肆无忌惮的炫耀,越容易为自己惹来没有必要的麻烦。利益的存在,可以让许多曾经亲密无间的人反目成仇,人与人之间的关系一旦牵扯上了利益,就变得不再单纯。
与人友好没错,但要留个心眼,不要像个傻子一样对人家掏心掏肺,最后反倒遭人暗算。不害人,但不可不防人,不要等到失去了之后,才感到追悔莫及,那时一切都为时已晚。
真的,有的时候低调一点,未必是一件坏事。在别人的眼中,你是贫穷还是富有,都无足轻重,最重要的是,将金钱牢牢地攥在自己的手中,放进自己的钱袋子里才是硬道理。
夸夸其谈,只会让自己与那些想要的一切生生错过,还会让那些原本可以独属于你的利益被他人瓜分,将本该属于自己的东西拱手送给了他人,如此行径,对自己而言,实在是百害而无一利。
自古便有“财不外露”一说,无论是在过去还是现在的社会,这句话都是硬道理。若仅仅只是为了满足自己的虚荣心而炫富,实在是大错特错。
人心复杂又难懂,一个人越是喜欢炫富,越容易遭到别人的憎恨和冷眼,或许那些看似简单的炫富论调,无形之中,已经为你带来了潜在的危机。
炫富的次数越多,心生不满或者眼红之人也会越多,利益当前,可能遭到的诋毁和暗算也越来越多,最后的回报,只能是得不偿失。
炫富,除了会为自己树敌之外,还会让自己成为别人的“摇钱树”。炫富炫得多了,那些隔着多少层关系的穷亲戚,那些许久未曾联系,但又缺钱的朋友,此刻都浮出了水面,打着情谊的旗号向你借钱;以道德之名,胁迫你做你不想做的事情。
赚钱的能力固然重要,守财的能力同样不可忽视。渐渐的你会发现,挣钱很难,但散钱很快。若总是高调做人,挣钱的速度远远比不上散钱的速度。挣钱如同翻越大山那般困难,而花钱却可以如同流水那般轻而易举,有的时候,挣的多不代表一个人真的富有,口袋充实才是一个人财富的体现。
人生要有多少财富有才可满足?每个人的心中都有不同答案,但相同的是,没有人会嫌弃自己拥有的财富太多。真正聪明的人,既不会四处张扬和炫耀,而是保持冷静和理智,在一片安静的氛围之中做好自己该做的事。
挣钱不易,守钱更不易。要学会“闷声发财”,不要让自己成为别人的眼中钉、肉中刺,也不要让自己成为别人的摇钱树。爱你的人,会心疼你的不易,给你资源,为你捧场,让你赚钱;不爱你的人,会处处限制、压制你发财的机遇,设法和你对着干。
一个成大器的人,不会轻易告诉别人自己的目标,在利益上不会和别人纠缠不清。他的时间是用来赚钱的,而不是用来闲聊的。
2023-01-01
人生最大的迷障,莫过于“藏”,困在这个字里,永远不会幸福!
老子说:多藏必厚亡。聚敛的越多,失去的就越多。
人生最大的迷障,莫过于“藏”。
困在这个字里,不会有幸福的人生。
1.藏,是占有
占有的越多,人越不幸福。
周国平先生曾经讲过一个故事。有一只白兔,热爱大自然的美。她尤其喜欢月亮,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是诸神之王召见她,说她独具赏月之才,决定把月亮赐给她。从此之后,月亮不再是大家的月亮,而独属于这只白兔。
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。
乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。
在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。
现在很多人搞收藏,入行的时候,单纯只是因为喜欢,静静欣赏就很知足。
但是一但开始收购,文玩的美,就被利弊遮盖住了。慢慢地,心性就变了。
为了价值更高的文物,为了更美丽的玉器,放弃自己的健康,放弃自己的朋友,甚至会放弃自己的原则。
老子说:甚爱必大费。
过份贪欲必然会有大的耗费。一切外物都是过眼烟云,太执着占有,只能患得患失,失去心灵的安宁。
千年之前,在赤壁的苏东坡这样感慨:江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也。
清风明月就是人生最大的享受,何必一定要属于自己呢?
2.藏,是迷惘
老子说:“知足者富”。知道满足的人,才是富有的人。
他们不做非分之想,不好高骛远,不利欲熏心,不巧取豪夺,他们内心没有忧虑,安宁快乐。
大千世界,万种诱惑,什么都想要,会把人累死,该放下就得放下。
温饱无虑就是幸事,无病无灾就是福泽。人生,没有不幸福,只有不知足。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #道教知识[超话]# #修行[超话]#
老子说:多藏必厚亡。聚敛的越多,失去的就越多。
人生最大的迷障,莫过于“藏”。
困在这个字里,不会有幸福的人生。
1.藏,是占有
占有的越多,人越不幸福。
周国平先生曾经讲过一个故事。有一只白兔,热爱大自然的美。她尤其喜欢月亮,在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是诸神之王召见她,说她独具赏月之才,决定把月亮赐给她。从此之后,月亮不再是大家的月亮,而独属于这只白兔。
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:“这是我的月亮!”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。
乌云蔽月,她便紧张不安,唯恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。
在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。
现在很多人搞收藏,入行的时候,单纯只是因为喜欢,静静欣赏就很知足。
但是一但开始收购,文玩的美,就被利弊遮盖住了。慢慢地,心性就变了。
为了价值更高的文物,为了更美丽的玉器,放弃自己的健康,放弃自己的朋友,甚至会放弃自己的原则。
老子说:甚爱必大费。
过份贪欲必然会有大的耗费。一切外物都是过眼烟云,太执着占有,只能患得患失,失去心灵的安宁。
千年之前,在赤壁的苏东坡这样感慨:江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也。
清风明月就是人生最大的享受,何必一定要属于自己呢?
2.藏,是迷惘
老子说:“知足者富”。知道满足的人,才是富有的人。
他们不做非分之想,不好高骛远,不利欲熏心,不巧取豪夺,他们内心没有忧虑,安宁快乐。
大千世界,万种诱惑,什么都想要,会把人累死,该放下就得放下。
温饱无虑就是幸事,无病无灾就是福泽。人生,没有不幸福,只有不知足。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #道教知识[超话]# #修行[超话]#
有舍就有得!什么都想,最后什么也得不到!
当你紧握双手,里面什么也没有;
当你打开双手,世界就在你手中。
我们之所以不快乐,是因为渴望拥有的东西太多太多了。
一个人觉得生活很沉重,便去见智者寻求解脱之法。
智者给他一个篓子背在身上,指着一条石子路说,你每走一步路就捡一块石头放进去看看有什么感觉?
那人说很沉重。
智者告诉他,这就是为什么感觉生活越来越沉重的道理。
我们不断地捡东西放在心里,于是觉得生活越来越累。
那人问:“有什么办法可以减轻这沉重吗?”
智者反问他:“你愿意把工作、爱情、家庭、友谊、金钱、地位、名声哪一样拿出来扔掉呢?”那人长久沉默。
由此看来:
人这一辈子只有两个时候最轻松,一是出生时,赤条条而来,背着空篓子;一是死亡时,把篓子里的东西倒得干干净净,然后再赤条条而去。
生活中,大多人总希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以就会沿着追寻获得的路走下去。可是,有一天忽然发觉,忧郁、无奈、困惑、伤心、无聊、一切不快乐都和自己的图谋有着密切的联系。
我们想要的越多,反而越不快乐,想得到的越多,反而失去的也越多。
人生在寻找得的同时,总要付出一种代价。
正确地认识得与失,人就会在得到的时候,懂得必然的失落;也会在失落的时候,懂得如何从失落中找回自我。
我想要的未来,是得到。
古人有云:命里有时终须有,命里无时莫强求。
孟子也说:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
有时候,我们做了很多舍本逐末的事情,到头来,终是糊涂一场。
一个人在世间,必须首先做好自己,尽好自己的责任,做好自己该做的事,否则一切追求都将是浮动。
卡耐基有过这样一段话:
我们在生活中获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。
因而当我们学会了从得到中失去,从失去中获得。抛弃刻意追求卓越的野心,忘掉时时不如意的烦心,简单地享受生活,我们就是快乐的。
有舍有得,大舍大得,不舍不得。
当你紧握双手,里面什么也没有;
当你打开双手,世界就在你手中。
我们之所以不快乐,是因为渴望拥有的东西太多太多了。
一个人觉得生活很沉重,便去见智者寻求解脱之法。
智者给他一个篓子背在身上,指着一条石子路说,你每走一步路就捡一块石头放进去看看有什么感觉?
那人说很沉重。
智者告诉他,这就是为什么感觉生活越来越沉重的道理。
我们不断地捡东西放在心里,于是觉得生活越来越累。
那人问:“有什么办法可以减轻这沉重吗?”
智者反问他:“你愿意把工作、爱情、家庭、友谊、金钱、地位、名声哪一样拿出来扔掉呢?”那人长久沉默。
由此看来:
人这一辈子只有两个时候最轻松,一是出生时,赤条条而来,背着空篓子;一是死亡时,把篓子里的东西倒得干干净净,然后再赤条条而去。
生活中,大多人总希望有所得,以为拥有的东西越多,自己就会越快乐。所以就会沿着追寻获得的路走下去。可是,有一天忽然发觉,忧郁、无奈、困惑、伤心、无聊、一切不快乐都和自己的图谋有着密切的联系。
我们想要的越多,反而越不快乐,想得到的越多,反而失去的也越多。
人生在寻找得的同时,总要付出一种代价。
正确地认识得与失,人就会在得到的时候,懂得必然的失落;也会在失落的时候,懂得如何从失落中找回自我。
我想要的未来,是得到。
古人有云:命里有时终须有,命里无时莫强求。
孟子也说:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
有时候,我们做了很多舍本逐末的事情,到头来,终是糊涂一场。
一个人在世间,必须首先做好自己,尽好自己的责任,做好自己该做的事,否则一切追求都将是浮动。
卡耐基有过这样一段话:
我们在生活中获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。
因而当我们学会了从得到中失去,从失去中获得。抛弃刻意追求卓越的野心,忘掉时时不如意的烦心,简单地享受生活,我们就是快乐的。
有舍有得,大舍大得,不舍不得。
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