读｜拥一怀冬意，享岁月清欢
胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
拥一怀冬意，享岁月清欢
一年四季，每个季节都是一幅独特的画卷。
春是百花争艳，绚丽多姿。夏是绿意葱茏，热烈灿烂。秋是层林尽染，静美如诗。
而冬是最素简的一幅，苍茫辽阔的天地，是浅淡的底色，旁逸斜出的枯枝，是简洁的线条。
山水脉脉，雾霭氤氲，大片的留白，为画卷营造清幽深远的意境。
寒风凛冽，吹落树叶，片片落叶，堆积在路上，一个季节的繁华被剥离得这么彻底。树木露出最真实的面貌，不着一片颜色，却显得更加苍劲迷人。
走在萧瑟的山林中，极目望去，满眼苍凉，而内心却有着辽阔的安静。
乌桕树已褪去秋日的斑斓，满树干枯的枝条纵横交错，向上延伸至天空。
白色的乌桕果，静静地挂在枝条上，远远望去，好像一片片雪花点缀枝头，又似白梅早开，绽放一树。
大自然总是给人无限的遐想，随意的一笔，便把万物勾勒得这么诗意素雅。
随手捡了几个带着果子的乌桕树枝条，拿回来插在瓶中，然后摆放在书桌上，安静的书房，顿时增添了几分禅意之美。
就让它们陪着我的诗书一起过冬吧，正如它的花语一样：静静地守候，守候一场春暖花开的浪漫。
有人说冬天太过寒冷萧条，所以会让人感到落寞和孤单。而我却觉得，看过其他季节的繁华和热闹，冬日的萧索与静寂反倒给人一种安然的享受。
万物回归素简，一颗凡尘俗世里的心也跟着清净了下来。
漫步在落叶堆积的路上，听树叶沙沙作响，弹奏一曲岁月的乐章。任寒风吹在脸上，整个人更加得清醒和平静。头顶几朵闲云，随风渐渐飘远，如红尘往事，一点点消散在天边。
路边不知名的小花静静地开着，不畏惧岁月的寒凉，也不在意是否有人来赏。一抹温柔的颜色，装点了苍凉的时光，一副清雅的姿态，为季节增添了幽香。
“江山风月，本无常主。闲者便是主人。”四季赋予我们不同的风景，只有细致入微的观察，和敏感温柔的心思，才能体味这恬淡幽静的美好。
人生的幸福自在，就是在平淡凡俗的日子里，寻找一处安静的角落，打捞一份诗意的美好。内心简单自足，就算是枯枝落叶，也能静美如花，成为岁月里最朴素本真的一朵。
杨绛先生说：“我们总是为了太多遥不可及的东西去疲于奔命，却忘了，人生真正的幸福，不过就是灯火阑珊处的温暖，和柴米油盐的充实。”
人生路漫漫，我们总忙于去追寻一些遥远的梦想，以至于忽略了眼前的事情。尘世如潮，人情如水，是非纠葛，冷暖得失，这些都是我们无意得到的[微风][微风][心][心][绿丝带][绿丝带][握手][握手]
胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
拥一怀冬意，享岁月清欢
一年四季，每个季节都是一幅独特的画卷。
春是百花争艳，绚丽多姿。夏是绿意葱茏，热烈灿烂。秋是层林尽染，静美如诗。
而冬是最素简的一幅，苍茫辽阔的天地，是浅淡的底色，旁逸斜出的枯枝，是简洁的线条。
山水脉脉，雾霭氤氲，大片的留白，为画卷营造清幽深远的意境。
寒风凛冽，吹落树叶，片片落叶，堆积在路上，一个季节的繁华被剥离得这么彻底。树木露出最真实的面貌，不着一片颜色，却显得更加苍劲迷人。
走在萧瑟的山林中，极目望去，满眼苍凉，而内心却有着辽阔的安静。
乌桕树已褪去秋日的斑斓，满树干枯的枝条纵横交错，向上延伸至天空。
白色的乌桕果，静静地挂在枝条上，远远望去，好像一片片雪花点缀枝头，又似白梅早开，绽放一树。
大自然总是给人无限的遐想，随意的一笔，便把万物勾勒得这么诗意素雅。
随手捡了几个带着果子的乌桕树枝条，拿回来插在瓶中，然后摆放在书桌上，安静的书房，顿时增添了几分禅意之美。
就让它们陪着我的诗书一起过冬吧，正如它的花语一样：静静地守候，守候一场春暖花开的浪漫。
有人说冬天太过寒冷萧条，所以会让人感到落寞和孤单。而我却觉得，看过其他季节的繁华和热闹，冬日的萧索与静寂反倒给人一种安然的享受。
万物回归素简，一颗凡尘俗世里的心也跟着清净了下来。
漫步在落叶堆积的路上，听树叶沙沙作响，弹奏一曲岁月的乐章。任寒风吹在脸上，整个人更加得清醒和平静。头顶几朵闲云，随风渐渐飘远，如红尘往事，一点点消散在天边。
路边不知名的小花静静地开着，不畏惧岁月的寒凉，也不在意是否有人来赏。一抹温柔的颜色，装点了苍凉的时光，一副清雅的姿态，为季节增添了幽香。
“江山风月，本无常主。闲者便是主人。”四季赋予我们不同的风景，只有细致入微的观察，和敏感温柔的心思，才能体味这恬淡幽静的美好。
人生的幸福自在，就是在平淡凡俗的日子里，寻找一处安静的角落，打捞一份诗意的美好。内心简单自足，就算是枯枝落叶，也能静美如花，成为岁月里最朴素本真的一朵。
杨绛先生说：“我们总是为了太多遥不可及的东西去疲于奔命，却忘了，人生真正的幸福，不过就是灯火阑珊处的温暖，和柴米油盐的充实。”
人生路漫漫，我们总忙于去追寻一些遥远的梦想，以至于忽略了眼前的事情。尘世如潮，人情如水，是非纠葛，冷暖得失，这些都是我们无意得到的[微风][微风][心][心][绿丝带][绿丝带][握手][握手]
#读书##第524天##难得最是得从容##汪曾祺#
汪曾祺写故乡的文字不少，食物里印象最深的还要属高邮的咸鸭蛋了。
回忆幼时和伙伴们在运河堤上玩耍，看风筝、看鸽子、看鱼鹰……
浩淼的湖水常常让人觉得有些荒凉，有些寂寞，又有些神秘……
黄昏时，闻到一阵阵炊烟的香味，听到母亲唤孩子吃饭的声音……
作者借用老师沈从文的话说：“这一切真是一个圣境”。
——故乡的美好，不全在于风物，还有那回不去的时光，留不住的人，总是时时反顾。
汪老写人也是一绝，描摹楼里的大妈们惟妙惟肖，而且各不相同，她们的热闹让人感受到生活的美好和生机勃勃。
《闲市闲民》中的老人也是，跟人说话时总带着一点笑意，眼神如天真的孩子。做拨鱼儿的手艺更是精湛，“我”为了看他做饭，宁可误车。然而，这样一个生活简单至极的老人，他的一生虽然经历了很多大事，却没有留下多少痕迹。他平平静静，无忧无恼，无欲亦无求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛抱膝闲看。作者说“这是一个活庄子”。
身处闹市，却能闲看世俗拥扰，内心依然简单而天真，实在羡慕这份宠辱不惊、随性旷达。
《草巷口》回忆儿时烧饭用草，“我”从卖草的抡元二叔那里认识了记账用的苏州码子（ 苏州码子，不同的图样代表不同的数字，是中国早期民间的“商业数字”，常用于当铺、药房），满足了好奇心。巷子里几家卖糕点的铺子，更是常常让小孩子流连不去……
喜欢这种白描的手法，平淡质朴，却如一条静静流淌的小溪，点点滴滴，都是过往。
汪曾祺写故乡的文字不少，食物里印象最深的还要属高邮的咸鸭蛋了。
回忆幼时和伙伴们在运河堤上玩耍，看风筝、看鸽子、看鱼鹰……
浩淼的湖水常常让人觉得有些荒凉，有些寂寞，又有些神秘……
黄昏时，闻到一阵阵炊烟的香味，听到母亲唤孩子吃饭的声音……
作者借用老师沈从文的话说：“这一切真是一个圣境”。
——故乡的美好，不全在于风物，还有那回不去的时光，留不住的人，总是时时反顾。
汪老写人也是一绝，描摹楼里的大妈们惟妙惟肖，而且各不相同，她们的热闹让人感受到生活的美好和生机勃勃。
《闲市闲民》中的老人也是，跟人说话时总带着一点笑意，眼神如天真的孩子。做拨鱼儿的手艺更是精湛，“我”为了看他做饭，宁可误车。然而，这样一个生活简单至极的老人，他的一生虽然经历了很多大事，却没有留下多少痕迹。他平平静静，无忧无恼，无欲亦无求，天然恬淡，每天只是吃抻条面、拨鱼儿，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛抱膝闲看。作者说“这是一个活庄子”。
身处闹市，却能闲看世俗拥扰，内心依然简单而天真，实在羡慕这份宠辱不惊、随性旷达。
《草巷口》回忆儿时烧饭用草，“我”从卖草的抡元二叔那里认识了记账用的苏州码子（ 苏州码子，不同的图样代表不同的数字，是中国早期民间的“商业数字”，常用于当铺、药房），满足了好奇心。巷子里几家卖糕点的铺子，更是常常让小孩子流连不去……
喜欢这种白描的手法，平淡质朴，却如一条静静流淌的小溪，点点滴滴，都是过往。
清朝王翚 溪堂诗思图轴
尺寸：59X107.8cm
宣纸高清复制
110元不含装裱
欲购加微qi953844211
王翚，清 1632—1717，字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江南省苏州府常熟人(今江苏常熟)。清代著名画家。其绘画以山水为主，山水融会南北诸家之长，创立了所谓“南宗笔墨、北宗丘壑”的新面貌，被称为“清初画圣”。与王时敏、王鉴、王原祁合称山水画家“四王”，又与吴历、恽寿平并称“清六家”。同时他还是虞山派鼻祖。著有《清晖画跋》。
本轴描绘的是山高林深、云雾环绕的初春景色，主人在院中赏鹤呤诗，女主人安排家务布置准备待客，友人带着礼物匆匆来赴约的故事，表达的是恬淡寡欲、高风峻节的士子情怀。
轴中所画柳树、墨竹与庭前的仙鹤，对比上海博物馆藏王翚创作于康熙三十六年丁丑（一六九七年）四月一日的《西斋图》卷。即可见《西斋图》卷所画柳枝形态纷披，笔法柔劲；所画墨竹，前竹、后竹墨色分明，极富变化之致；枝、叶浓密，密而不乱；所画茅屋，屋顶铺茅，淡墨松融，绝不死板。又庭前一仙鹤，下笔具形，笔墨简洁。返观《溪堂诗思图》轴，凡上述景物，则有板、刻、滞的感觉。只要以两图均有的、最能区别笔法优劣的柳树、柳枝画法看，即可不计其余了。
尺寸：59X107.8cm
宣纸高清复制
110元不含装裱
欲购加微qi953844211
王翚，清 1632—1717，字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江南省苏州府常熟人(今江苏常熟)。清代著名画家。其绘画以山水为主，山水融会南北诸家之长，创立了所谓“南宗笔墨、北宗丘壑”的新面貌，被称为“清初画圣”。与王时敏、王鉴、王原祁合称山水画家“四王”，又与吴历、恽寿平并称“清六家”。同时他还是虞山派鼻祖。著有《清晖画跋》。
本轴描绘的是山高林深、云雾环绕的初春景色，主人在院中赏鹤呤诗，女主人安排家务布置准备待客，友人带着礼物匆匆来赴约的故事，表达的是恬淡寡欲、高风峻节的士子情怀。
轴中所画柳树、墨竹与庭前的仙鹤，对比上海博物馆藏王翚创作于康熙三十六年丁丑（一六九七年）四月一日的《西斋图》卷。即可见《西斋图》卷所画柳枝形态纷披，笔法柔劲；所画墨竹，前竹、后竹墨色分明，极富变化之致；枝、叶浓密，密而不乱；所画茅屋，屋顶铺茅，淡墨松融，绝不死板。又庭前一仙鹤，下笔具形，笔墨简洁。返观《溪堂诗思图》轴，凡上述景物，则有板、刻、滞的感觉。只要以两图均有的、最能区别笔法优劣的柳树、柳枝画法看，即可不计其余了。
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