藏历九月廿二是天降日。释迦牟尼佛为报母恩，到三十三天给母亲和其他天神讲法三个月。天降日，是佛陀在天界讲法圆满后，返回人间的日子。

因为这样的因缘，天降日是佛教最重要、最吉祥的节日之一。明天就是一年一度的天降日了，大家可以尽己所能地吃素、放生、供灯、供花、诵经、持咒、发菩提心、供养三宝、布施众生……将所有的善行回向、祈愿。

按照传统，这一天也是受持和守持八关斋戒最殊胜的日子。本公众号为大家准备了八关斋戒的修持要点和仪轨，方便发心持戒的法友享用法露，积累善根。

#佛教[超话]##佛教故事# 佛陀的事迹4：上托兜率
《佛本行集经》上说，那时，护明菩萨随从迦叶佛修行，持守戒律，独身清净。命终之后，正念往生兜率陀天。
凡是一生补处菩萨，大多往生兜率天，智慧充满，心常欢喜。兜率天以下的诸天，大多放逸；兜率天以上的诸天，又往往沉迷于禅定，不愿下生。菩萨却不然，既不散乱放逸，又不沉迷于禅定，为了教化天人而往生到兜率天。那些天人们都尊称他“护明菩萨”。
自从护明菩萨生到兜率天之后，诸天宫殿更加光明照耀、庄严辉煌，还有无数的庄严之事出现。菩萨即使见到最殊胜、最美妙的五欲乐事，也不会忘失初心和正念。
本缘力故，护明菩萨住在兜率天满四千岁，常为诸天人善巧说法，令他们对无常的欲乐生起厌离之心。
护明菩萨又以天眼遥观下界，见到人间众生造种种恶业，生老病死等等众苦逼迫，没有解脱的时候。菩萨于是想要下生人间，救拔一切众生的种种痛苦，令众生离苦得乐。菩萨心想，为了说法教化众生，我今刻不容缓，应当下生人间，示现出家学道，成就阿耨多罗三藐三菩提，而后大转无上正法之轮，化度芸芸众生，令众生脱离一切苦、皆共成佛道。
#佛学文化# ——摘自《释迦如来应化事迹》 https://t.cn/z8Arsud

“信仰”一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》：“一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。”据考证，《魏书》：“亡父既见赤虎之信，仰感圣朝远遣妻子，又知天命有归，拥众一万”中，并无“信仰”一词。“信仰”又作仰信，谓“对佛、法、僧三宝不疑而钦仰之”；也就是对佛、法、僧三宝之崇信钦仰。 在原始意义上，也可指天地信仰与祖先信仰。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。万物本乎天，人本乎祖，天地与祖先是人类、万物之根本。天地信仰和祖先信仰的产生是源于人类初期对自然界以及祖先的崇拜。 信仰，亦指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉敬仰。

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