明朝万历年间，一男子见一书生睡在自家牛棚里，于是将书生请到屋内歇息，临走还送他盘缠，多年后男子身陷大牢时，没想到替自己申冤的八府巡按竟是当年的书生。
男子名叫李大牛，三十来岁，住在南方一座大山脚下的村庄里。
有一年过年贴春联时，李大牛给自家大门上贴了秦叔宝和尉迟恭这对门神。
初一晚上，忙碌了一整天的李大牛，早早上床休息了，半夜梦见秦叔宝和尉迟恭走进来对自己说道：
“李大牛，有位落难的贵人睡在你家牛棚里，你可别慢待他。”
李大牛猛地惊醒，原来是做了一梦，想起梦中情形，不禁半信半疑，爬起来去牛棚查看，竟真的发现牛棚里躺着一人。
那人见了李大牛，慌忙爬起来说道：“打扰了，我歇息一晚，天亮就离开。”
李大牛见他是个书生，便打听他的来历，书生叹息一声，向李大牛讲述了起来。
原来，书生姓王，年前去京城赶考时，被土匪掳到山上，逼他做个军师，书生假装同意，却趁过年大家不注意偷偷逃走，如今又饥又困，准备在牛棚凑合一晚。
听完王生的述说，李大牛动了恻隐之心，再者梦中两位门神特意嘱托，于是将王生请进屋内，先做了一顿好吃的，再安排他到偏房好好睡一觉。
第二天王生临走时，李大牛特意让妻子烙了几张大饼，给他带在路上当干粮，又塞给他一百文钱，一再叮嘱他路上注意安全。
王生感激不已，抱拳行礼道：“大哥对我恩重如山，他日有机会必当厚报。”说完洒泪而去。
王生一路回到家里，埋头苦读，三年后再次进京赶考，顺利地考中了进士，做了朝廷官员。
时间飞逝，转眼过去了十多年，此时的李大牛，年过半百，儿子都已经成亲了。
这天，李大牛年轻貌美的儿媳姜氏在村口河边洗衣服，恰好有个姓苟的财主探亲路过，苟财主异常好色，对姜氏念念不忘。
到了亲戚朱建家里后，苟财主向他打听姜氏的情况，朱建知道苟财主的秉性，为了讨好苟财主，自告奋勇帮他搞定此事。
晚上，朱建叫了几个狐朋狗友，抬上一顶轿子，跑到李家直接抢人。
哪知李大牛父子奋起反抗，混战中李大牛一铁锹拍在朱建脑袋上，当场将其拍倒在地，帮凶们见势不妙，背起朱建落荒而逃。
朱建回去后医治无效死亡，苟财主大怒，替亲戚出头，将李大牛告到县衙，公差随后将李大牛抓起来审问。
县令得知是朱建抢人在先，正准备秉公处理此案，此时苟财主不惜代价送来五百两银子，县令心领神会，将李大牛判成杀人罪，押入监牢，只等秋后问斩。
李家没钱没关系，眼睁睁看着李大牛被冤枉，却没办法施救，正在伤心时，一天晚上李大牛的儿子梦到了门神秦叔宝和尉迟恭，其中尉迟恭对他说道：
“明天中午八府巡按路过，你去官道等候喊冤，父亲可救。”
第二天早上，李大牛的儿子想起昨夜所梦，立马找人写了诉状，又在胸前写上一个的“冤”字，来到官道上等候。
中午时分，果真见到一顶官轿远远而来，李大牛的儿子跑到轿子前面扑通跪下，高举诉状大声喊冤。
轿子里的官员接了李大牛的诉状，看完后大吃一惊，立马命人将李大牛带回去仔细询问。
原来，轿子里的八府巡按，正是当初被李大牛救助的王生，他做官后专门找过李大牛想要报答，可只记得名字不记得地址，所以一直没找到。
如今发现恩人的儿子为父喊冤，于是仔细查看案卷后，从中找到了几处破绽，于是亲自重审案件，很快为李大牛洗清冤屈，将县令和苟财主绳之以法。
李大牛被释放回家后，从儿子嘴里得知门神托梦，于是专门为秦叔宝和尉迟恭两位门神设置了神位，从此每月初一十五都虔诚叩拜，感谢门神的救命之恩。
故事《门神显灵》中，李大牛善待陌生人王生，多年后身陷囹圄时，王生知恩图报救了恩人李大牛一命。可见好人终有好报！ https://t.cn/RuQ52aU
男子名叫李大牛，三十来岁，住在南方一座大山脚下的村庄里。
有一年过年贴春联时，李大牛给自家大门上贴了秦叔宝和尉迟恭这对门神。
初一晚上，忙碌了一整天的李大牛，早早上床休息了，半夜梦见秦叔宝和尉迟恭走进来对自己说道：
“李大牛，有位落难的贵人睡在你家牛棚里，你可别慢待他。”
李大牛猛地惊醒，原来是做了一梦，想起梦中情形，不禁半信半疑，爬起来去牛棚查看，竟真的发现牛棚里躺着一人。
那人见了李大牛，慌忙爬起来说道：“打扰了，我歇息一晚，天亮就离开。”
李大牛见他是个书生，便打听他的来历，书生叹息一声，向李大牛讲述了起来。
原来，书生姓王，年前去京城赶考时，被土匪掳到山上，逼他做个军师，书生假装同意，却趁过年大家不注意偷偷逃走，如今又饥又困，准备在牛棚凑合一晚。
听完王生的述说，李大牛动了恻隐之心，再者梦中两位门神特意嘱托，于是将王生请进屋内，先做了一顿好吃的，再安排他到偏房好好睡一觉。
第二天王生临走时，李大牛特意让妻子烙了几张大饼，给他带在路上当干粮，又塞给他一百文钱，一再叮嘱他路上注意安全。
王生感激不已，抱拳行礼道：“大哥对我恩重如山，他日有机会必当厚报。”说完洒泪而去。
王生一路回到家里，埋头苦读，三年后再次进京赶考，顺利地考中了进士，做了朝廷官员。
时间飞逝，转眼过去了十多年，此时的李大牛，年过半百，儿子都已经成亲了。
这天，李大牛年轻貌美的儿媳姜氏在村口河边洗衣服，恰好有个姓苟的财主探亲路过，苟财主异常好色，对姜氏念念不忘。
到了亲戚朱建家里后，苟财主向他打听姜氏的情况，朱建知道苟财主的秉性，为了讨好苟财主，自告奋勇帮他搞定此事。
晚上，朱建叫了几个狐朋狗友，抬上一顶轿子，跑到李家直接抢人。
哪知李大牛父子奋起反抗，混战中李大牛一铁锹拍在朱建脑袋上，当场将其拍倒在地，帮凶们见势不妙，背起朱建落荒而逃。
朱建回去后医治无效死亡，苟财主大怒，替亲戚出头，将李大牛告到县衙，公差随后将李大牛抓起来审问。
县令得知是朱建抢人在先，正准备秉公处理此案，此时苟财主不惜代价送来五百两银子，县令心领神会，将李大牛判成杀人罪，押入监牢，只等秋后问斩。
李家没钱没关系，眼睁睁看着李大牛被冤枉，却没办法施救，正在伤心时，一天晚上李大牛的儿子梦到了门神秦叔宝和尉迟恭，其中尉迟恭对他说道：
“明天中午八府巡按路过，你去官道等候喊冤，父亲可救。”
第二天早上，李大牛的儿子想起昨夜所梦，立马找人写了诉状，又在胸前写上一个的“冤”字，来到官道上等候。
中午时分，果真见到一顶官轿远远而来，李大牛的儿子跑到轿子前面扑通跪下，高举诉状大声喊冤。
轿子里的官员接了李大牛的诉状，看完后大吃一惊，立马命人将李大牛带回去仔细询问。
原来，轿子里的八府巡按，正是当初被李大牛救助的王生，他做官后专门找过李大牛想要报答，可只记得名字不记得地址，所以一直没找到。
如今发现恩人的儿子为父喊冤，于是仔细查看案卷后，从中找到了几处破绽，于是亲自重审案件，很快为李大牛洗清冤屈，将县令和苟财主绳之以法。
李大牛被释放回家后，从儿子嘴里得知门神托梦，于是专门为秦叔宝和尉迟恭两位门神设置了神位，从此每月初一十五都虔诚叩拜，感谢门神的救命之恩。
故事《门神显灵》中，李大牛善待陌生人王生，多年后身陷囹圄时，王生知恩图报救了恩人李大牛一命。可见好人终有好报！ https://t.cn/RuQ52aU
2022年1月25日，
腊月二十三，民俗中的小年，
这天也称“祭灶节”、“灶王节”。
据说，
灶神爷就像一家之中的监视器，
记录着家里的大事小情，
到年终时，
将“大数据”带到天上“云计算”，
最终形成年度总结报告转呈玉帝。
玉帝根据报告内容，
决定未来一年这家的吉凶祸福。
所以，家家户户都在这一天祭拜灶神，
敬献糖瓜等甜食，
为的是让灶神爷嘴甜一点，
好多在玉帝面前美言，
来年给家里一个更红火的光景。
也有些地方祭灶时烧黄表纸，
纸上写下一年的自我总结，
做对的一一表露，做错的虔诚忏悔，
最后写下愿望，请灶神转达上天，
护佑来年诸事顺遂。
据《俞净意公遇灶神记》中记载，江西有位俞公，先前自认为知书达礼，又长年行善放生，却一直科举不中，家中儿女接连夭亡，生活也陷入潦倒困顿。
他百思难解，于是祭灶时给灶神烧的黄纸中就有了不平之言。直到有一天，灶神化身现前点拨，从此，他每天写回忆录反省自己。
从小放牛时打苍蝇、捉小虫，喜欢杀生。而且说话尖酸刻薄，还有好色之心，这样一点一点地自我剖析，回光返照，自净其意，不出三年，命运已经完全改变。后来他干脆改名叫俞净意，称自己是净意道人。
小年这一天，也被称为扫尘日，
扫尘，意味着去除过往一切的不如意，
辞旧迎新，更深一层的意义，
是扫除我们自己内心的尘垢，
让内心更加光明清净。
所以，腊月二十三，
灶神面前最需要呈上的，
不是糖水瓜果，而是
一颗愿意回光返照的心，
一颗懂得发露忏悔的心，
一颗努力自净其意的心。
有这样一份心，
又怎会打动不了灶神呢？
腊月二十三，民俗中的小年，
这天也称“祭灶节”、“灶王节”。
据说，
灶神爷就像一家之中的监视器，
记录着家里的大事小情，
到年终时，
将“大数据”带到天上“云计算”，
最终形成年度总结报告转呈玉帝。
玉帝根据报告内容，
决定未来一年这家的吉凶祸福。
所以，家家户户都在这一天祭拜灶神，
敬献糖瓜等甜食，
为的是让灶神爷嘴甜一点，
好多在玉帝面前美言，
来年给家里一个更红火的光景。
也有些地方祭灶时烧黄表纸，
纸上写下一年的自我总结，
做对的一一表露，做错的虔诚忏悔，
最后写下愿望，请灶神转达上天，
护佑来年诸事顺遂。
据《俞净意公遇灶神记》中记载，江西有位俞公，先前自认为知书达礼，又长年行善放生，却一直科举不中，家中儿女接连夭亡，生活也陷入潦倒困顿。
他百思难解，于是祭灶时给灶神烧的黄纸中就有了不平之言。直到有一天，灶神化身现前点拨，从此，他每天写回忆录反省自己。
从小放牛时打苍蝇、捉小虫，喜欢杀生。而且说话尖酸刻薄，还有好色之心，这样一点一点地自我剖析，回光返照，自净其意，不出三年，命运已经完全改变。后来他干脆改名叫俞净意，称自己是净意道人。
小年这一天，也被称为扫尘日，
扫尘，意味着去除过往一切的不如意，
辞旧迎新，更深一层的意义，
是扫除我们自己内心的尘垢，
让内心更加光明清净。
所以，腊月二十三，
灶神面前最需要呈上的，
不是糖水瓜果，而是
一颗愿意回光返照的心，
一颗懂得发露忏悔的心，
一颗努力自净其意的心。
有这样一份心，
又怎会打动不了灶神呢？
提
前
的
春
天
的
礼
物 （之一）
这是一个安静的人
每日里读书写日记
做手工，种植花卉
孝敬父母相夫教子
偶尔也会周游世界
然后把这一切成书
安静地贡献给世界
早年伊曾写过文章
题目叫《纸上心安》
（附后）
他说：我之笔墨，非好色，只近人。近人者，心心相印，一层不隔。
——题记
天空下，阳光微弱。包裹是朋友从东京寄过来的，沉甸甸地一个箱子。
两封手书，一封写在明信片上，占用了一面半的纸张，用细致的钢笔写就，字体介于小楷和行书之间，老式的竖排方式，那一个“岸”字用刚劲的笔从首划到尾，极洒脱不羁，内容写的繁复细微，从品读字文说到天气，又说及东京这座没落的城市，最后说及用明信片做信笺的用意，其实我倒是知晓这番实践祖宗敬惜字纸的古训。明信片出自北京漫斋，上面是一副和堂空一的字画，画于癸巳年，淡淡的几笔水墨勾勒了一个独行的僧人，以及从天而降的长长的近乎垂到地面的枝叶上的花朵和果实，紧挨叶片处写着又是山中一年，语气极落寞。
和堂空一这人，以前倒是不知。去搜查一番才知这人实在了得，诗书画印，无一不能。他说：我之笔墨，非好色，只近人。近人者，心心相印，一层不隔。他说：一路拖泥带水，此生纸上心安。
另一封手书更是珍贵，信笺是特制的横式，画有竖排的浅色条纹格，中间一个红印章，末尾处是简笔素描的人物肖像，下方亦是一枚方形印章。第一次见到设计这么好看的信笺纸，满纸都是淡雅素净，看起来分外古老别致，亦有郑重的禅意。信中有一处写得不妥的地方用笔圈起来做了修正，字意安静，内敛，质朴，像是在读一篇行云流水的文稿。
两张书签，说是用随手拆开的包装纸做的。都是长条，一张底色为旧白，一张浅咖色暗纹纸带灰蓝色小花朵，都是极为普通的纸张，我平日不知道里曾弃掉多少。人家只那么看似随意的用牛皮纸一贴，饱蘸了笔墨那么轻描淡写一番，再盖了小小的篆刻的红印章，经有心人这么一拾掇，一个美物就诞生了。可是这该需要有多麽雍容的光明和令人尊敬的审美才能做出此等物件。
寄过来一本书，文中第一行字：一句俗话，出自雅土。只简单一句就如同老酒般醉了人。同时还寄过来厚厚地本子，环衬是那种看起来很贵族气的深咖色，里面用的复古黄胶纸，封面和封底都是咖色手绘图画，上面满是盛开的花朵，花栽在各色土陶的花盆里，房屋的檐瓦是灰色的，长满丛生的野草。本子用一个麻织布袋装着，甚是古旧，恍若带着一些老光阴的香气从远方迢迢而来。
一轴《心经》，用的是老宣，纸张异常粗糙，近乎八十年代工厂里那种老麻袋的色泽。笔力苍劲温厚，处处彰显出主人居于尘世淡泊又坚韧的力量，那格调和心性如同饱满的谷粒。也时常见到有人抄写《心经》，但是如此意味深长的还是少有。老式的竖体书写方式，起首就是一枚佛祖端坐的印章，其中写到“三世诸佛”的“佛”字时字体突然放大，佛字最后一笔约有一尺来长，给人感觉悲怆有力，仿佛有近乎天籁的召唤从天地间升起。《心经》里面有端坐的佛祖印章两枚，其他印章五枚，圆形方形都有。阅读这轴《心经》，悲从中来，又仿佛那慈悲深处早已盛满触摸过虔诚信仰的惊天动地的铿锵。
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图 解：用葫芦做的礼物和著作。
前
的
春
天
的
礼
物 （之一）
这是一个安静的人
每日里读书写日记
做手工，种植花卉
孝敬父母相夫教子
偶尔也会周游世界
然后把这一切成书
安静地贡献给世界
早年伊曾写过文章
题目叫《纸上心安》
（附后）
他说：我之笔墨，非好色，只近人。近人者，心心相印，一层不隔。
——题记
天空下，阳光微弱。包裹是朋友从东京寄过来的，沉甸甸地一个箱子。
两封手书，一封写在明信片上，占用了一面半的纸张，用细致的钢笔写就，字体介于小楷和行书之间，老式的竖排方式，那一个“岸”字用刚劲的笔从首划到尾，极洒脱不羁，内容写的繁复细微，从品读字文说到天气，又说及东京这座没落的城市，最后说及用明信片做信笺的用意，其实我倒是知晓这番实践祖宗敬惜字纸的古训。明信片出自北京漫斋，上面是一副和堂空一的字画，画于癸巳年，淡淡的几笔水墨勾勒了一个独行的僧人，以及从天而降的长长的近乎垂到地面的枝叶上的花朵和果实，紧挨叶片处写着又是山中一年，语气极落寞。
和堂空一这人，以前倒是不知。去搜查一番才知这人实在了得，诗书画印，无一不能。他说：我之笔墨，非好色，只近人。近人者，心心相印，一层不隔。他说：一路拖泥带水，此生纸上心安。
另一封手书更是珍贵，信笺是特制的横式，画有竖排的浅色条纹格，中间一个红印章，末尾处是简笔素描的人物肖像，下方亦是一枚方形印章。第一次见到设计这么好看的信笺纸，满纸都是淡雅素净，看起来分外古老别致，亦有郑重的禅意。信中有一处写得不妥的地方用笔圈起来做了修正，字意安静，内敛，质朴，像是在读一篇行云流水的文稿。
两张书签，说是用随手拆开的包装纸做的。都是长条，一张底色为旧白，一张浅咖色暗纹纸带灰蓝色小花朵，都是极为普通的纸张，我平日不知道里曾弃掉多少。人家只那么看似随意的用牛皮纸一贴，饱蘸了笔墨那么轻描淡写一番，再盖了小小的篆刻的红印章，经有心人这么一拾掇，一个美物就诞生了。可是这该需要有多麽雍容的光明和令人尊敬的审美才能做出此等物件。
寄过来一本书，文中第一行字：一句俗话，出自雅土。只简单一句就如同老酒般醉了人。同时还寄过来厚厚地本子，环衬是那种看起来很贵族气的深咖色，里面用的复古黄胶纸，封面和封底都是咖色手绘图画，上面满是盛开的花朵，花栽在各色土陶的花盆里，房屋的檐瓦是灰色的，长满丛生的野草。本子用一个麻织布袋装着，甚是古旧，恍若带着一些老光阴的香气从远方迢迢而来。
一轴《心经》，用的是老宣，纸张异常粗糙，近乎八十年代工厂里那种老麻袋的色泽。笔力苍劲温厚，处处彰显出主人居于尘世淡泊又坚韧的力量，那格调和心性如同饱满的谷粒。也时常见到有人抄写《心经》，但是如此意味深长的还是少有。老式的竖体书写方式，起首就是一枚佛祖端坐的印章，其中写到“三世诸佛”的“佛”字时字体突然放大，佛字最后一笔约有一尺来长，给人感觉悲怆有力，仿佛有近乎天籁的召唤从天地间升起。《心经》里面有端坐的佛祖印章两枚，其他印章五枚，圆形方形都有。阅读这轴《心经》，悲从中来，又仿佛那慈悲深处早已盛满触摸过虔诚信仰的惊天动地的铿锵。
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图 解：用葫芦做的礼物和著作。
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