一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。境界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不同，有两分的成就，就有两分的不同。换句话说，人修持到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。
至于没有修道的人，有什么境界呢？也有境界，就是【一切众生所有的苦恼境界】。如古人诗中所讲的：“【百年三万六千日，不在愁中即病中。】”
这是普通人生的境界，不是烦恼，就是病痛，或者是衰老了，眼花了，头发白了，这就是人生苦恼境界。所以古人说：“【学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。】”因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从哪里来呢？从实相般若而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，【真悟道的人，智慧开发是无穷尽的】，佛学的名词叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。这就是境界般若。
南怀瑾《金刚经说什么》#阅读笔记#
至于没有修道的人，有什么境界呢？也有境界，就是【一切众生所有的苦恼境界】。如古人诗中所讲的：“【百年三万六千日，不在愁中即病中。】”
这是普通人生的境界，不是烦恼，就是病痛，或者是衰老了，眼花了，头发白了，这就是人生苦恼境界。所以古人说：“【学佛乃大丈夫事，非帝王将相所能为。】”因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从哪里来呢？从实相般若而来，是道体上所产生的，自然而来的。因此，【真悟道的人，智慧开发是无穷尽的】，佛学的名词叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧爆发了，天上天下，无所不知。这就是境界般若。
南怀瑾《金刚经说什么》#阅读笔记#
汉白玉的梦
——雪儿
很多年前，应该是我被大家戏称"汉白玉"开始，就想记录点少数民族生活中鲜为人知的一些碎片，写点与众不同的故事，这念头一直占据我内心最自由的那个角落，就象一个甜蜜的梦引诱着我去一一兑现。
"汉白玉"本是指一种晶莹洁白的大理石，似玉非玉的石头白得一尘不染，给人以庄严肃穆之感，当然，用在我的身上便被赋予了另外的寓意。父亲是正宗的白族，会弹龙头三弦琴，会唱民家话的大本曲，母亲是纯正的汉族，虽不擅歌舞，却有着汉族女子的大方温婉，所以，像我这样父母是白汉通婚的子女，便荣幸成为了民族大团结的见证，也因此成了白族子弟口中的一枚"汉白玉"了。
白族是个包容且兼容的民族，也是早在唐宋时期便被汉化的少数民族，因为本族文字千年来一直只在皇家贵族间流传而没有普及民间，所以在明朝时被大臣沐英一把火烧掉所有古籍，从此，白族的文化便失却了文字记载，变成了只能后人口口相传的样子。不幸中万幸的是因此便接受中原文化影响，至今一直沿用了汉化汉字教育，这让白族在少数民族教育中水准上极高，但也因此失去了少数民族高考加分的福利，也失去了所有少数民族都享受的政策。想来也是应了"塞翁失马焉知非福"的古话吧！
虽然是少数民族，白族却并不重男轻女，事实上，千百年来白族是以母系社会的形式存在的，"男主外，女主内″的旧俗在大多数白族家庭中并不认可和执行，相反白族女子在田间地头或者是商业场上都是主流，一个呱呱坠地的新生命无论男女都享有同等的待遇，都会受到同样的祝福。唯一不同的是白族家庭中若有长女，一般到婚嫁年龄多半都是在家招婿，入赘后的男子便从此扎根女家，所生儿女基本都冠以母姓，夫妻俩同心协力肩负起养家活口的责任和赡养老人的义务，这样的家庭模式大多融洽而美满。
白族人信仰佛教与道教，信奉本主崇尚英雄，每个村庙里都供奉着不同的本主，本主即本地本方"人神兼备"的护卫神，每个村所供奉的本主可能是帝王将相，也可能是忠臣孝子、民族英雄或是有功于村民的平民百姓，总之村村供奉都有不同，唯一相同的是，本主都肩负保国护民和保佑百姓事事如意的职责，这让本主文化里充满了儒、佛、道融合的思想。风城下关所供奉的本主是唐代大将李宓，李将军奉旨被迫征战好友南诏王阁罗凤，在天宝战役中兵败投洱海殉国，白族人并没有因李将军入侵而仇恨他，而是敬其忠义，为他在苍山斜阳峰下修建了最大的本主庙，常年香火鼎盛，受万民供奉祭奠。
其实，我写少数民族的风俗逸事是想让更多的人了解他们，走近他们，去触摸他们的历史，去探索他们的神秘，就如此刻，我用所学的汉文字向你们展示了白族生活的一点片断，同时也圆满了一个关于"汉白玉"的梦。
★致谢网图★
——雪儿
很多年前，应该是我被大家戏称"汉白玉"开始，就想记录点少数民族生活中鲜为人知的一些碎片，写点与众不同的故事，这念头一直占据我内心最自由的那个角落，就象一个甜蜜的梦引诱着我去一一兑现。
"汉白玉"本是指一种晶莹洁白的大理石，似玉非玉的石头白得一尘不染，给人以庄严肃穆之感，当然，用在我的身上便被赋予了另外的寓意。父亲是正宗的白族，会弹龙头三弦琴，会唱民家话的大本曲，母亲是纯正的汉族，虽不擅歌舞，却有着汉族女子的大方温婉，所以，像我这样父母是白汉通婚的子女，便荣幸成为了民族大团结的见证，也因此成了白族子弟口中的一枚"汉白玉"了。
白族是个包容且兼容的民族，也是早在唐宋时期便被汉化的少数民族，因为本族文字千年来一直只在皇家贵族间流传而没有普及民间，所以在明朝时被大臣沐英一把火烧掉所有古籍，从此，白族的文化便失却了文字记载，变成了只能后人口口相传的样子。不幸中万幸的是因此便接受中原文化影响，至今一直沿用了汉化汉字教育，这让白族在少数民族教育中水准上极高，但也因此失去了少数民族高考加分的福利，也失去了所有少数民族都享受的政策。想来也是应了"塞翁失马焉知非福"的古话吧！
虽然是少数民族，白族却并不重男轻女，事实上，千百年来白族是以母系社会的形式存在的，"男主外，女主内″的旧俗在大多数白族家庭中并不认可和执行，相反白族女子在田间地头或者是商业场上都是主流，一个呱呱坠地的新生命无论男女都享有同等的待遇，都会受到同样的祝福。唯一不同的是白族家庭中若有长女，一般到婚嫁年龄多半都是在家招婿，入赘后的男子便从此扎根女家，所生儿女基本都冠以母姓，夫妻俩同心协力肩负起养家活口的责任和赡养老人的义务，这样的家庭模式大多融洽而美满。
白族人信仰佛教与道教，信奉本主崇尚英雄，每个村庙里都供奉着不同的本主，本主即本地本方"人神兼备"的护卫神，每个村所供奉的本主可能是帝王将相，也可能是忠臣孝子、民族英雄或是有功于村民的平民百姓，总之村村供奉都有不同，唯一相同的是，本主都肩负保国护民和保佑百姓事事如意的职责，这让本主文化里充满了儒、佛、道融合的思想。风城下关所供奉的本主是唐代大将李宓，李将军奉旨被迫征战好友南诏王阁罗凤，在天宝战役中兵败投洱海殉国，白族人并没有因李将军入侵而仇恨他，而是敬其忠义，为他在苍山斜阳峰下修建了最大的本主庙，常年香火鼎盛，受万民供奉祭奠。
其实，我写少数民族的风俗逸事是想让更多的人了解他们，走近他们，去触摸他们的历史，去探索他们的神秘，就如此刻，我用所学的汉文字向你们展示了白族生活的一点片断，同时也圆满了一个关于"汉白玉"的梦。
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#插画[超话]# 氛围感国风插画仿岩彩系列《遇见青铜 · 十二生肖奇遇记》合集汇总
当一座失落三千年的商代都城重新展现在世人面前时，对它的发掘随即成为中国考古史上一件划时代的大事，它们诉说着那个时代的故事，无数帝王将相饮酒作乐，畅谈国事。
那个时代的历史，无不有神话的魅性；那个时代的美好，远无半点的小清新，狞厉又神秘，拙朴却大气的青铜器，是烈火和时间凝结的艺术。
位于河南郑州的历史文化博物馆大厅里陈列着让世界震惊千年的文物：鲜活的莲鹤方壶，威严的妇好鸮尊，自省的云纹铜禁。
一次博物馆参观活动，中国古代十二地支计时生肖活了过来，出现在守夜人面前，并带领着他们踏上一场跨越千年的河南博物馆奇妙之旅。
草图阶段：https://t.cn/A6ojSAlP
①莲鹤方壶插画版：https://t.cn/A6KdEuZ5
动态插画3D运镜：https://t.cn/A6KdEuZt
②妇好鸮尊插画版：https://t.cn/A6KdEuZV
动态插画3D运镜：https://t.cn/A6KdEuZ4
③云纹铜禁插画版：https://t.cn/A6KdEuZG
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