人千万不要喊穷，看完你就明白了！
从道家的角度上看，因忧闷、纠结、悲痛而叹的气，很可能使自己的元气呼出去，因此导致真气外泄。元气都伤了的人，还能有好的事业财运、情感婚姻、健康的体魄吗？所以朋友们要多感叹生活的美好，千万不要乱叹气，否则容易导致「一叹穷三年」。
另外，从现实角度说，「叹」存在恶性循环，因为不顺，所以叹气，又因为叹气，选择放弃，所以没有激情，没有斗志，没有奋斗，没有成就，得不到重视，更缺少机会，导致更不顺。所以，「一叹穷三年」是非常有道理的！
富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人的嘴损福报最厉害，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我家乡有位老人，嘴巴很有口德，膝下成群，子孙都很贤明。这也是祖上阴德。
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷，就是不知足，或者要行善时，就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊，上天就把穷的磁场给他了，结果就越来越穷。那人要富贵，首先要知足，知足是一种成就相。对什么事情都要知足，慢慢的生活就会越来越富贵，否则会越来越穷。
人不仅对物质生活，钱财要很知足。同时对周围的人、事情，都要知足。一个家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的这个家庭就衰败了。夫妻之间要互相知足，你遇到什么样子的人，都是自己的感召和福报。没有那个福报，想要找个大富大贵的人来结婚，很难。人算不如天算，天就是命运，就是感召，人敌不过天道承负。
贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢？世俗人常常为了蝇头小利，什么都喜欢争，争到了人间的理，但输掉了自己的阴德福报，没有什么用的。所以，人人都应该「回光返照」，看看自己的恶因，这样比较好。
《道德经》上说，道都是反过来的。要想成就，一定要反过来。比如说人人都以为只要为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反的，不为自己好，想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢的就会变好起来。古人讲的，为一家的利益，就不必当官。当官是要为百姓想，这样当官才有意义。太为自己想的人，往往富贵不了。
比如说圣人先贤，像孔子的子孙到现代有七十多代。范仲淹被后世赞叹为孔子之后第一人，他为官为人，都很少为自己想，为自己一家族的利益想，而是为天下的人想。所以他的子孙，不完全统计，有 170 多万人的后裔，也是子孙昌盛。
大道无私，人为自己想时，往往就是灾难的开始。行善布施出去，不会少掉，相反的，布施了钱财，得到了子孙的昌盛。上天何曾亏欠过人呢？
所以，无论境遇如何，希望朋友们要多感叹生活的美好，未来的美好，千万不要乱叹气，更不要哭穷、喊穷，否则一叹穷三年，哭穷真变穷！
如果命运对你不公，你真的很穷，那么，你也要好好思考如何改变，而不是把穷挂在嘴边，记住：一念之处便是动！
从道家的角度上看，因忧闷、纠结、悲痛而叹的气，很可能使自己的元气呼出去，因此导致真气外泄。元气都伤了的人，还能有好的事业财运、情感婚姻、健康的体魄吗？所以朋友们要多感叹生活的美好，千万不要乱叹气，否则容易导致「一叹穷三年」。
另外，从现实角度说，「叹」存在恶性循环，因为不顺，所以叹气，又因为叹气，选择放弃，所以没有激情，没有斗志，没有奋斗，没有成就，得不到重视，更缺少机会，导致更不顺。所以，「一叹穷三年」是非常有道理的！
富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人的嘴损福报最厉害，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我家乡有位老人，嘴巴很有口德，膝下成群，子孙都很贤明。这也是祖上阴德。
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷，就是不知足，或者要行善时，就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊，上天就把穷的磁场给他了，结果就越来越穷。那人要富贵，首先要知足，知足是一种成就相。对什么事情都要知足，慢慢的生活就会越来越富贵，否则会越来越穷。
人不仅对物质生活，钱财要很知足。同时对周围的人、事情，都要知足。一个家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的这个家庭就衰败了。夫妻之间要互相知足，你遇到什么样子的人，都是自己的感召和福报。没有那个福报，想要找个大富大贵的人来结婚，很难。人算不如天算，天就是命运，就是感召，人敌不过天道承负。
贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢？世俗人常常为了蝇头小利，什么都喜欢争，争到了人间的理，但输掉了自己的阴德福报，没有什么用的。所以，人人都应该「回光返照」，看看自己的恶因，这样比较好。
《道德经》上说，道都是反过来的。要想成就，一定要反过来。比如说人人都以为只要为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反的，不为自己好，想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢的就会变好起来。古人讲的，为一家的利益，就不必当官。当官是要为百姓想，这样当官才有意义。太为自己想的人，往往富贵不了。
比如说圣人先贤，像孔子的子孙到现代有七十多代。范仲淹被后世赞叹为孔子之后第一人，他为官为人，都很少为自己想，为自己一家族的利益想，而是为天下的人想。所以他的子孙，不完全统计，有 170 多万人的后裔，也是子孙昌盛。
大道无私，人为自己想时，往往就是灾难的开始。行善布施出去，不会少掉，相反的，布施了钱财，得到了子孙的昌盛。上天何曾亏欠过人呢？
所以，无论境遇如何，希望朋友们要多感叹生活的美好，未来的美好，千万不要乱叹气，更不要哭穷、喊穷，否则一叹穷三年，哭穷真变穷！
如果命运对你不公，你真的很穷，那么，你也要好好思考如何改变，而不是把穷挂在嘴边，记住：一念之处便是动！
人千万不要喊穷，看完你就明白了！
从道家的角度上看，因忧闷、纠结、悲痛而叹的气，很可能使自己的元气呼出去，因此导致真气外泄。元气都伤了的人，还能有好的事业财运、情感婚姻、健康的体魄吗？所以朋友们要多感叹生活的美好，千万不要乱叹气，否则容易导致「一叹穷三年」。
另外，从现实角度说，「叹」存在恶性循环，因为不顺，所以叹气，又因为叹气，选择放弃，所以没有激情，没有斗志，没有奋斗，没有成就，得不到重视，更缺少机会，导致更不顺。所以，「一叹穷三年」是非常有道理的！
富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人的嘴损福报最厉害，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我家乡有位老人，嘴巴很有口德，膝下成群，子孙都很贤明。这也是祖上阴德。
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷，就是不知足，或者要行善时，就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊，上天就把穷的磁场给他了，结果就越来越穷。那人要富贵，首先要知足，知足是一种成就相。对什么事情都要知足，慢慢的生活就会越来越富贵，否则会越来越穷。
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贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢？世俗人常常为了蝇头小利，什么都喜欢争，争到了人间的理，但输掉了自己的阴德福报，没有什么用的。所以，人人都应该「回光返照」，看看自己的恶因，这样比较好。
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富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人的嘴损福报最厉害，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我家乡有位老人，嘴巴很有口德，膝下成群，子孙都很贤明。这也是祖上阴德。
人不要喊穷。喊穷的人是很贫贱相。人喊穷，就是不知足，或者要行善时，就舍不得拿出钱财来而喊穷。这么一喊，上天就把穷的磁场给他了，结果就越来越穷。那人要富贵，首先要知足，知足是一种成就相。对什么事情都要知足，慢慢的生活就会越来越富贵，否则会越来越穷。
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贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢？世俗人常常为了蝇头小利，什么都喜欢争，争到了人间的理，但输掉了自己的阴德福报，没有什么用的。所以，人人都应该「回光返照」，看看自己的恶因，这样比较好。
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富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人的嘴损福报最厉害，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我家乡有位老人，嘴巴很有口德，膝下成群，子孙都很贤明。这也是祖上阴德。
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人不仅对物质生活，钱财要很知足。同时对周围的人、事情，都要知足。一个家庭中，互相抱怨，互相看不起，慢慢的这个家庭就衰败了。夫妻之间要互相知足，你遇到什么样子的人，都是自己的感召和福报。没有那个福报，想要找个大富大贵的人来结婚，很难。人算不如天算，天就是命运，就是感召，人敌不过天道承负。
贫穷的人，就有贫穷相。贫是没有福德，穷就是没有智慧。没有福德，怎么能富贵呢？世俗人常常为了蝇头小利，什么都喜欢争，争到了人间的理，但输掉了自己的阴德福报，没有什么用的。所以，人人都应该「回光返照」，看看自己的恶因，这样比较好。
《道德经》上说，道都是反过来的。要想成就，一定要反过来。比如说人人都以为只要为自己好，自己就会越来越好。殊不知，太为自己好的人，往往得不到福报，也就越来越差了。相反的，不为自己好，想着为别人好，那上天反而不会亏待他，而他慢慢的就会变好起来。古人讲的，为一家的利益，就不必当官。当官是要为百姓想，这样当官才有意义。太为自己想的人，往往富贵不了。
比如说圣人先贤，像孔子的子孙到现代有七十多代。范仲淹被后世赞叹为孔子之后第一人，他为官为人，都很少为自己想，为自己一家族的利益想，而是为天下的人想。所以他的子孙，不完全统计，有 170 多万人的后裔，也是子孙昌盛。
大道无私，人为自己想时，往往就是灾难的开始。行善布施出去，不会少掉，相反的，布施了钱财，得到了子孙的昌盛。上天何曾亏欠过人呢？
所以，无论境遇如何，希望朋友们要多感叹生活的美好，未来的美好，千万不要乱叹气，更不要哭穷、喊穷，否则一叹穷三年，哭穷真变穷！
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