什么是真的修行
修行即是修真,真假分出圣人与凡人,圣人是重视心神,心神即是魂魄,俗称为灵魂。这个是形而上学,三魂一体才叫天人合一成为真人。真人无形无相与道相合,大人即是真人,神,圣。域中有四大,道大,天大,地大,人亦大,天人合一于天同大才叫大人,大人为师,指导众生超凡入圣,脱离红尘,这才叫大师,大师为天地之师,非是凡人俗人,大师必须的是通天地鬼神,天人合一之人,大师即是大人,大夫,良医良相,正人君子,一个正常人。正常人是万法具足的。大师可以医天医国医人医病。这才是破迷开悟,修成证果之人。中医大夫就应该是此人,真正的白衣天使也是此人,真正的修道成道者也是此人,真正的大医王也是此人,一切为道,道为一切,名异意同,神即是道,道即是神,吾心即宇宙,宇宙即吾心。天上只一佛,道中只一神,一切都合道,道中无二人,真道只一个,修真唯修心,心外没有法,何来背经文,凡夫念符咒,非是在修真,真修修德道,从无二法门,明心即见性,见性即真人,人心本为假,借假难修真,假的要放下,舍弃假得真,用假修还假,戒咒皆骗人,假的就是假,真的就是真。假的修没用,真的即是人,真人修什么,真人即圣人,所以修行者,舍弃红尘心,一念能无我,人人皆圣人。现在很可笑的是,大家都是用人心讲法,各个装成大师大神,人体是肉身为形而下,灵魂为形而上,真正的大师讲形而上学,讲自己感知到的多维,让人看破三维的假象,回归内心,进入多维,让灵性觉醒,治病,招魂复魄是挥手之间的事,所以才叫大医王,道医,大夫。真正的大师一身金光,自身以修成光体了。
假大师一身是病,魂魄不全,全是附体在讲课。什么我是通道了,我无形的师傅如何厉害了,我的法,咒,符,镇有多强了,我可以抓妖魔鬼怪了。这种大师装神弄鬼,以人肉身为主,什么我保你健康了,保你升官发财了,给钱什么都保,大家应该知道,佛都渡不了人,人需自渡,因果不虚如影随形,谁能改变别人的人生呢?所以大家别贪心,认为用钱可以解决一切,真大师,钱收买不了,钱可以买来的大师没有真人,今天不懂魂魄者都不可称医,更何况大师了,真正的大师,更应该可以医天医国医人,最最不行的大师可以医病吧?不懂无形皆为假的,懂得无形,才为证悟者。有的中医专家,自己是癌症晚期,给你治癌你信吗?不能自医,如何医人,有的国学大师,自己魂都不在了,给你讲灵性觉醒你为什么要信呢?今天用排除法都可以知道真假,自己悟吧。人生难得,珍惜吧。

中毉大夫 2020年

《镇魂》原著

沈巍:“这世界上,只有两件事可以让人为之赴死。一个是为了家国而死,那是为了成全忠孝,一个是为了知己而死,那是为了成全自己,除此以外,哪一种轻生都是懦夫行径,你懂不懂?”

那人什么也不知道,什么也不记得……人过奈何桥,饮忘川水,过三善三恶的进轮回门,灵魂给洗涤得赤条条空荡荡,又能记得什么?

沈巍:“有些谎言是故意的,有些不是故意的,前者是欺骗别人,后者是欺骗自己……无论怎么样,都是很可悲的。”

上呈三十三天,下去十八层狱,天地人神,一切魂魄但凡有因,皆可斩于刀下。

沈巍:在我心里,无数次。我不敢见你,却知道你的每一件事……

“有一个人,我和他萍水相逢,什么关系也没有,在他心里,我只是个说过两句话的陌生人。”沈巍在指甲挠门的背景音下轻柔地说,“可我还是想再多看他一眼。”

赵云澜:“谎言永远是谎言,草率地背上,就一辈子也卸不下来。”

等闲变却故人心,却道故人心易变。

赵云澜:他觉得那人就像个名贵的青花瓶,哪怕不能长长久久地霸占,放在家里摆几天也是好的。

沈巍:“在这种城市,两个人可能住得很近,却一直也没见过对方,但是也说不定哪一天开始,就天天碰面了,都是缘分吧。”

赵云澜:“若得某人为妻,必铸金屋以藏之。”

赵云澜:“人么,痛苦的时候要多想一点,免得重蹈覆辙,快乐的时候就要少想一点,省得思前想后败了兴,要是今天地球忽然歇菜了,活着的人全都变鬼了,你临闭眼之前发现自己都还没随心所欲一回,得有多窝囊。”

苍山被雪,明烛天南。

汪徵:“三界六合,总有你不知道的人和不知道的事,也许你确实很有本事,可是托生成人,就算有天大的本事,能大得过天地,大得过命吗?人不能活得太傲慢,要是狂得连诸天神佛都不放在眼里,也许有一天会遭报应的。”

极致的克制,有时候也是为了追求极致的自由,如果一个人千百年来,连本性都可以这样毫不留情地压制,他一方面活得痛苦,另一方面,也一定是个非常了不起的人。

汪徵:“世界上,究竟有没有一个地方,那里人人皆是自由,人人生而平等呢?”

赵云澜:“一个男人最基本的尊严,可不就是封妻荫子、让放在心上的人平平安安的么?”

流年那样无理残忍,稍有踟蹰,它就偷梁换柱,叫人撕心裂肺,再难回头

“老鳖断足以献,娲皇感其大德,赐诸锦衣以为鳍。四柱镇四方,西北天倾,昆仑封字,曰:未老已衰之石,未冷已冻之水,未生已死之身,未灼已化之魂。此皆不可成之事,封之以不可抵之地,以为四圣,天不落,地不陷,则四圣不出,天下遂安。”

“未老已衰之石,未冷已冻之水,未生已死之身,未灼已化之魂。”

赵云澜:“宝贝,你也太辣了。”

不是衣香鬓影,有时候就显不出形单影只。

赵云澜:“他们谁也没有那样浓重到值得细品的书卷气,谁也没有那样眉目如画的模样。”

赵云澜:“斩魂使?斩魂使怎么了?我看上了就是我的,其他都给老子完蛋去。”

生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。

神魂颠倒,哪里还记得今夕何夕?

赵云澜:“我别的东西也有,只是你可能大多都看不上,只有这一点真心……你要是不接着,那就算了吧。”

昆仑:“我富有天下名山大川,想起来也没什么稀奇的,不过就是一堆烂石头野河水,浑身上下,大概也就只有这几分真心能上秤卖上两斤,你要?拿去。”

一如往昔,历历在目。

沈巍:“我接住了,你这一辈子,生生死死、死死生生我都再不会松手,哪怕你有一天烦了、厌了、想走了,我也绝对不会放开你,就算勒,也要把你勒死在我怀里。”

赵云澜:“九幽听令 ,以血为誓,以冷铁为证,借尔三千阴兵,天地人神,皆可杀——”

——《阴兵斩》

沈巍:总有那么个混蛋,就算拿着杆子把天捅出个窟窿,他也是不忍过于苛责的。

沈巍:“只要他还要我,我必定死生不负。”

赵云澜:“如琢如磨,举世无双”

赵云澜:“其实藏娇应该用金屋,不过我实在没那么多钱,建了金屋估计就快被双规了,你先凑合着,等我慢慢攒,以后咱换更好的。”

赤水之北,承天接地,万九千之大丘,天人之故里。

浩然之巅,览六合渺海内,为三十六山川之始,宇内万物之纲。

此名昆仑。

赵云澜:“可是世界上有一种人,不是那种你怎么看怎么好,怎么闭月羞花,怎么非卿不可、就想从此君王不早朝了,而是你觉得,要是你对不起他,你自己简直就不是东西。”

赵心慈:“人这一辈子,有四件事不能太执着,一是长久,二是是非,三是善恶,四是生死。”

“执着有时候是种美德,但是如果太纠结‘长久’,你就容易患得患失,看不清脚下的路;太纠结‘是非’,你就容易钻牛角尖,世界上本来就没有那么多绝对是、或者绝对非的东西;太纠结‘善恶’,你眼里容不得沙子,有时候会自以为是,希望规则按着你的棱角改变,总会失望;太纠结‘生死’,你的视野就小,这一辈子最高只能成为二等层次的人。”

“有些东西,经不起拷问,也经不起琢磨,更不值得深陷。”

沈巍:“全天下的人都对不起我,但是你没有。”

沈巍:“我的命是你给的,我的眼睛也是你给的,我的一切都是你给的,你有什么对不起我?”

沈巍:“人这一生,只为了两件事,值得自己赴死,为天下家国成全忠孝道义,为知己成全自己——自古有轻生酬知己,我既然肯为了你死,当然也肯为你活着,我求仁得仁。你一直也没掉过眼泪,别为了我哭。”

沈巍:“每个人在为别人做什么的时候,哪怕他再心甘情愿,再默默无声,心里也总会有那么一丝希望,希望有一天对方能看见,我不能免俗。”

梦不知何时醒、何时灭,纵然天崩地裂,也见不得天日,原来都是青天白日下不敢细想的思量……那是从来无处表白的,那些生不得、死不得、忘不得也记不得的心。

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

“有名字吗?你叫什么?”

“……嵬。”“哪个嵬?”“……山鬼。”

“山鬼?”昆仑君趴在大石头上,挑挑眉,“应景,只不过气量小了点,你看这世间山海相接,巍巍高峰绵亘不绝,不如加上几笔,凑个巍得了。”

沈巍(鬼王) :“我不喜欢,不如不生。”

神农:“堪不破长久,看不透是非,分不清善恶,辨不明生死。”

沈巍:“我确实是第一眼见到你,就三魂去了七魄,从此再也忘不了了。”

沈巍轻轻地笑了一下,低声说:“没什么,那时我什么也不懂,你对我很好,带我访遍名山大川,走走停停。可惜女娲还没有把天补好,你总是说,漫天淫雨,连大好山河也不好看了,我却觉得没什么,那是我一辈子看过得最好的风景。”

沈巍:“与你在一起的日子,让我朝生暮死,我都是乐意的。”

沈巍终于恼羞成了怒,脸色撂了下来,揪住赵云澜的领子,把他拖近自己,死死地盯着他的脸,一字一顿地说:“你知不知道这是在大街上?你知不知道别人经过的时候会看到?你知不知道我有多少次,想把那些和你在一起过的人,那些看见过你的人的眼睛都挖出来吗?”

沈巍:“我连魂魄都是黑的,唯独心尖上一点干干净净地放着你,血还是红的,用它护着你,我愿意。”

原来有一种爱情,是插在心上的刀。

“镇生者之魂,安死者之心,赎未亡之罪,轮未竟之回。”

昆仑:“所谓命运,其实并不是什么神神叨叨的殊途同归,其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你,而是某一个时刻,你明知道自己有千万种选择,可上天也可入地,却永远只会选择那一条路……”

赵云澜:“命运就是某一时刻,你能上天入地,却只会给自己选择一条路……”

赵云澜:“你从没开口和我要过任何东西,弄得我连讨好都没地方讨,其实你真的想要什么,大可以直接告诉我,只要我有的……骗我干什么?”

风华无双,恍如隔世。

大概有的时候,人走到了某个进退维谷的地方时,就会希望时间就在那一刹那停止,让他可以不用往前,也可以不用回头,只是自欺欺人地停在那里就行了。

然而世界上所有的表针都在往前走着,时间不可能为任何一个人停下。

“如鲠在喉,如蛆附骨。”

“以三生之石,封西方白山。”

未老已衰之石。

“以山河之精,封北方黑水。”

未冷已冻之水。

“以善恶之源,封东方碧顷。”

未生已死之身。

“以神祇之魂,封南方大火。”

未灼已化之魂。

原来他费尽心机想要得到的人,最后却是被自己亲手推开的。

原来他机关算近的要来的同生共死的承诺,最后却是被自己先毁了

“不死不灭不成神”,他果然是天生愚钝,行至末路、生死一瞬的时候,才忽然在那电光石火间明白了。沈巍心里不知怎么的,反而骤然一松,忽然有种“自己能配得上他了”的感觉,然而……

可惜不能再见了。

郭长城抓了抓头发,一脸无辜地回来问:“赵处不在呀?”

祝红头也不抬地说:“官方说法是,今天咱们新办公室那边交房了, 他过去验收,顺便自己也要搬家——可恶,怎么老卡,我真诚地希望搬家以后网速能快点。”

大庆正在欺负小米,可怜一条大狗被小猫追得满屋乱窜,闻言刹住脚步,黑猫抬头问:“那非官方的说法呢?”

祝红用一种奇异的、憧憬又微酸的口气说:“被他男人干得下不了床呗。”

楚恕之:“人心存污,常忧思而多苦,固怒而生怨,尽可为不可为之事,唯不作恶三字,乃天下大善,可济世镇魂者,无他耳。”

有的时候,感情这种东西就像一块脆弱的玻璃,无论是哪一种感情,摔了就再也粘不住了,哪怕早就不在意……甚至是原谅了。

所以一个人最好从一而终,要么 自私到底,伤人无数也绝不后悔,要么就从一开始就好好珍惜别人的感情,哪怕看起来很傻。

什么是真的修行
修行即是修真,真假分出圣人与凡人,圣人是重视心神,心神即是魂魄,俗称为灵魂。这个是形而上学,三魂一体才叫天人合一成为真人。真人无形无相与道相合,大人即是真人,神,圣。域中有四大,道大,天大,地大,人亦大,天人合一于天同大才叫大人,大人为师,指导众生超凡入圣,脱离红尘,这才叫大师,大师为天地之师,非是凡人俗人,大师必须的是通天地鬼神,天人合一之人,大师即是大人,大夫,良医良相,正人君子,一个正常人。正常人是万法具足的。大师可以医天医国医人医病。这才是破迷开悟,修成证果之人。中医大夫就应该是此人,真正的白衣天使也是此人,真正的修道成道者也是此人,真正的大医王也是此人,一切为道,道为一切,名异意同,神即是道,道即是神,吾心即宇宙,宇宙即吾心。天上只一佛,道中只一神,一切都合道,道中无二人,真道只一个,修真唯修心,心外没有法,何来背经文,凡夫念符咒,非是在修真,真修修德道,从无二法门,明心即见性,见性即真人,人心本为假,借假难修真,假的要放下,舍弃假得真,用假修还假,戒咒皆骗人,假的就是假,真的就是真。假的修没用,真的即是人,真人修什么,真人即圣人,所以修行者,舍弃红尘心,一念能无我,人人皆圣人。现在很可笑的是,大家都是用人心讲法,各个装成大师大神,人体是肉身为形而下,灵魂为形而上,真正的大师讲形而上学,讲自己感知到的多维,让人看破三维的假象,回归内心,进入多维,让灵性觉醒,治病,招魂复魄是挥手之间的事,所以才叫大医王,道医,大夫。真正的大师一身金光,自身以修成光体了。
假大师一身是病,魂魄不全,全是附体在讲课。什么我是通道了,我无形的师傅如何厉害了,我的法,咒,符,镇有多强了,我可以抓妖魔鬼怪了。这种大师装神弄鬼,以人肉身为主,什么我保你健康了,保你升官发财了,给钱什么都保,大家应该知道,佛都渡不了人,人需自渡,因果不虚如影随形,谁能改变别人的人生呢?所以大家别贪心,认为用钱可以解决一切,真大师,钱收买不了,钱可以买来的大师没有真人,今天不懂魂魄者都不可称医,更何况大师了,真正的大师,更应该可以医天医国医人,最最不行的大师可以医病吧?不懂无形皆为假的,懂得无形,才为证悟者。有的中医专家,自己是癌症晚期,给你治癌你信吗?不能自医,如何医人,有的国学大师,自己魂都不在了,给你讲灵性觉醒你为什么要信呢?今天用排除法都可以知道真假,自己悟吧。人生难得,珍惜吧。

中毉大夫

2020年


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