摘自：荷灿玄武湖，风过千年总是诗（二）赏荷雅事
玄武湖栽植荷花的历史悠久，自古就是江南第一州的赏荷胜地。与众不同的是，玄武湖荷花走进历史从一株并蒂莲开始，汇入诗河从一位才女开始，这映衬了荷花是金陵千年不变的诗与远方。
“满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。”南唐中主李璟在《游后湖赏莲花》一诗中再现了1000多年前玄武湖的荷花盛景。正是在帝王将相、文人墨客的吟诵下，玄武湖的荷花如有“六朝烟水气”，成就了许多游湖佳话。
同治九年（1870年），曾国藩第三次出任两江总督，次年他对湖神庙进行了大规模的重建，为了赏荷他同时修建了赏荷厅，并邀宾客在此饮酒赋诗，彭玉麟就是其中之一。他与曾国藩还有另外一个身份，即同为清代十大联家之一。他曾在此撰联一幅:
大地少闲人，谁能作风月嘉宾、湖山胜友？
六朝多故迹，我爱此荷花世界、鸥鸟家乡。
1946年夏天郭沫若来玄武湖游湖，玄武湖荷花给他留下了深刻的《南京印象》。“一出玄武门，风的气味便不同了，阵阵浓烈的荷香扑鼻相迎。南京里的炎热，丢在我们的背后去了。”
其中著名学者朱偰在《重游玄武湖》写道：“打浆人随波影远，采莲风送暗香来。”那年农历五月二十七日，他陪高堂游览后湖。虽然玄武湖的荷花给他留下了深刻印象，但身处乱世，他更期盼的是“愿得清风明月夜，岚光水色共徘徊。”
玄武湖栽植荷花的历史悠久，自古就是江南第一州的赏荷胜地。与众不同的是，玄武湖荷花走进历史从一株并蒂莲开始，汇入诗河从一位才女开始，这映衬了荷花是金陵千年不变的诗与远方。
“满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。”南唐中主李璟在《游后湖赏莲花》一诗中再现了1000多年前玄武湖的荷花盛景。正是在帝王将相、文人墨客的吟诵下，玄武湖的荷花如有“六朝烟水气”，成就了许多游湖佳话。
同治九年（1870年），曾国藩第三次出任两江总督，次年他对湖神庙进行了大规模的重建，为了赏荷他同时修建了赏荷厅，并邀宾客在此饮酒赋诗，彭玉麟就是其中之一。他与曾国藩还有另外一个身份，即同为清代十大联家之一。他曾在此撰联一幅:
大地少闲人，谁能作风月嘉宾、湖山胜友？
六朝多故迹，我爱此荷花世界、鸥鸟家乡。
1946年夏天郭沫若来玄武湖游湖，玄武湖荷花给他留下了深刻的《南京印象》。“一出玄武门，风的气味便不同了，阵阵浓烈的荷香扑鼻相迎。南京里的炎热，丢在我们的背后去了。”
其中著名学者朱偰在《重游玄武湖》写道：“打浆人随波影远，采莲风送暗香来。”那年农历五月二十七日，他陪高堂游览后湖。虽然玄武湖的荷花给他留下了深刻印象，但身处乱世，他更期盼的是“愿得清风明月夜，岚光水色共徘徊。”
#江南百景图[超话]# 松江府全局竣工 (｡••｡)⸝ෆ⸜(｡••｡) 万万没想到因为当初给杭州攒的建筑太多，直接导致现在杭州还在局部施工，倒是老幺松江府提前毕业辽。
✐ 开松江地图时正赶上2021年春节活动，所以主城区（城东）以豫园为中心建了灯展，以及诸多包含喜茶、肯爷糖水铺等零食饮品摊的景点，自带松江两大粮仓之一的同福酒肆也坐落此区；南门外有护城三塔和医药百草堂；再往南是热闹的码头贸易区；城北是松江民众丰衣足食的保障——仓库与宅基地；城西布局思路为靠城郊处尽量生态还原，以自然景观为主，且两两间自有联系（卧龙岗与潜龙滩布局既独立又相关），靠城中部主要为行政区与松江经济命脉（盐场和改良农田），为凸显松江特色，松江州府布局以“渔趣”为核心，后院可观鱼可研究渔具，前院极富雪钓风情，用新钓的鱼就地来份鲜鱼铜锅，岂不美哉，这也是松江知府招待来宾的保留项目；城西南脚给有大隐隐于市之志的闲人们居住，以彩色花海闻名的虹园，是文人墨客喜爱的清幽之地和热闹码头间的天然屏障。
✐ 当前53级（作为开服佛系咸鱼老知府，突然就明白了为啥到现在杭州府还没建成_(:_」∠)_）是月卡党+有建筑奖励的活动氪。布局时主要考虑的依旧是美观、环境和实用，松江建设时额外考虑了当前州府特色（如渔、盐等）。对应天府、苏州府全局感兴趣的小伙伴可戳下方链接
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✐ 有其他相关的话会陆续放评论，比如某些区域的地基图（如果有小伙伴需要的话_(:з」∠)_）
✐ 本知府的其他江南百景图相关：https://t.cn/A6UGOTm4
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✐ 当前53级（作为开服佛系咸鱼老知府，突然就明白了为啥到现在杭州府还没建成_(:_」∠)_）是月卡党+有建筑奖励的活动氪。布局时主要考虑的依旧是美观、环境和实用，松江建设时额外考虑了当前州府特色（如渔、盐等）。对应天府、苏州府全局感兴趣的小伙伴可戳下方链接
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#洛阳24小时# 【龙门山色 此中真意需静赏（洛城胜景古今谈）】前些日子，2021年清明节白居易公祭典礼在白园举行。
白园位于龙门香山。龙门山色乃古时“洛阳八大景”之首，白居易生前甚爱龙门山色，认为“洛阳西郊山水之胜，龙门首焉”。他晚年定居洛阳履道里，得空常去龙门游玩，自号“香山居士”，去世后被葬在香山北麓。
只是，白居易眼中的龙门山色，跟现代人爱看的龙门风景可能不大一样。
在许多游客眼里，龙门石窟就等同于龙门——洛阳牡丹文化节期间，龙门石窟景区人头攒动，而爬到山顶饱览龙门山色的人却少见。
其实，龙门山色内涵丰富，有山有水，有声有色。若是得闲，不妨慢慢欣赏。
龙门伊阙，天子推荐
龙门位于洛阳城南，东西两山夹岸对峙，伊水中流，形似门阙，古称“伊阙”。
“阙”音近“缺”。相传，大禹治水，凿开龙门山，劈出一道缺口，平息了水患。
山下的村民说，龙门山原来也叫“阙塞山”。早在东周时期，龙门就有“阙塞”“伊阙”之称。这大概可以说明，龙门古时曾是军事要塞。《史记》记载，战国时期，秦将白起在“伊阙之战”中以少胜多，大败韩魏联军，创造了军事史上的一个奇迹。
东汉人傅毅提到“因龙门以畅化，开伊阙以达聪也”，把“龙门”和“伊阙”联系在了一起。不过，真正让“龙门”这个称呼流行天下的，是隋炀帝杨广。
公元605年，隋炀帝决定迁都洛阳，在洛阳建一座新城。他率领臣子们登上洛阳北邙视察地形，望见南边的伊阙，拍手叫绝：“这不就是龙门吗？以前的人为何不在此地建都？”
这可谓天子盖章，认定伊阙有龙脉、风水好，乃真龙天子的门户。大臣苏威赶紧接话：“不是以前的人不知道，而是专等着陛下您呢！”
皇帝金口玉言，自此，伊阙和中国的龙文化挂上了钩，“龙门”的名号正式叫响。
洛城胜景，首推龙门
隋唐洛阳城依山傍水，繁华美丽。唐代大文豪柳宗元，综合民间“票选”，评出了当时人气最旺的“洛阳八大景”，龙门山色居首位。
他还指出了观赏龙门山色的最佳角度：站在龙门山高处，俯瞰伊阙全景，东可见香山琵琶峰，西可见龙门石窟，伊水东流，青山如画，翠色满眼，鸟鸣婉转，恍如置身于人间仙境，清风徐来，飘然若仙。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后，很多朝代相继在此凿窟造佛，规模宏大，气势磅礴。
举世闻名的卢舍那大佛，造于唐高宗年间，笑容神秘庄严，倾倒众生。卢舍那佛又名大日如来，象征智慧和光明。
坊间盛传，卢舍那大佛是工匠参照女皇武则天的容貌雕刻的。专家们认为此说不妥。不过，武则天信佛是真的，她曾捐出脂粉钱，营造卢舍那大佛。
武则天还曾带头举办“龙门诗会”，带领群臣在龙门香山吟诗作赋，进行比赛。臣子宋之问曾拔得头筹，夺得御赐锦袍，倍感荣耀，喜不自胜。
美在山水，胜在人文
唐宋以来，文人墨客争游龙门，吟诗填词，歌颂龙门石窟，留下了无数佳话。
白居易不爱龙门石窟，他觉得开凿佛窟劳民伤财。他喜欢单纯的山水、纯真的人。
他眼中的龙门山色，是“东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，阔狭才容小舫回”，人在山水中，浑然天成。
白居易当了大半辈子官，赏过各地美景，独爱龙门山水。他退休之后，定居在长夏门东边的履道里，此地离龙门香山不远。老白没事儿就爱去香山逛逛，赏赏美景，拜访拜访老禅师，探讨一下佛理禅趣。
长夏门是隋唐洛阳城郭城东南门。如今的长夏门街，便是因临近长夏门遗址而得名。
洛阳学者王恺打趣说，长夏门一带是隋唐洛阳城的顶级“闲”人集聚地，隋唐时期，此地住了不少富贵闲人。白居易是其中之一，自云“洛客最闲唯有我”，整天呼朋唤友，喝酒看花赏风景。
在“闲”下来之前，老白也曾忙过。他在任时，心系百姓，西湖筑堤，政绩斐然；退隐洛阳后，仍然“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，自费疏通龙门险滩，寻思着“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”。
龙门山色，美在山水，胜在人文。请您带上一颗“闲心”，慢慢欣赏。（洛阳晚报 记者 张丽娜）
白园位于龙门香山。龙门山色乃古时“洛阳八大景”之首，白居易生前甚爱龙门山色，认为“洛阳西郊山水之胜，龙门首焉”。他晚年定居洛阳履道里，得空常去龙门游玩，自号“香山居士”，去世后被葬在香山北麓。
只是，白居易眼中的龙门山色，跟现代人爱看的龙门风景可能不大一样。
在许多游客眼里，龙门石窟就等同于龙门——洛阳牡丹文化节期间，龙门石窟景区人头攒动，而爬到山顶饱览龙门山色的人却少见。
其实，龙门山色内涵丰富，有山有水，有声有色。若是得闲，不妨慢慢欣赏。
龙门伊阙，天子推荐
龙门位于洛阳城南，东西两山夹岸对峙，伊水中流，形似门阙，古称“伊阙”。
“阙”音近“缺”。相传，大禹治水，凿开龙门山，劈出一道缺口，平息了水患。
山下的村民说，龙门山原来也叫“阙塞山”。早在东周时期，龙门就有“阙塞”“伊阙”之称。这大概可以说明，龙门古时曾是军事要塞。《史记》记载，战国时期，秦将白起在“伊阙之战”中以少胜多，大败韩魏联军，创造了军事史上的一个奇迹。
东汉人傅毅提到“因龙门以畅化，开伊阙以达聪也”，把“龙门”和“伊阙”联系在了一起。不过，真正让“龙门”这个称呼流行天下的，是隋炀帝杨广。
公元605年，隋炀帝决定迁都洛阳，在洛阳建一座新城。他率领臣子们登上洛阳北邙视察地形，望见南边的伊阙，拍手叫绝：“这不就是龙门吗？以前的人为何不在此地建都？”
这可谓天子盖章，认定伊阙有龙脉、风水好，乃真龙天子的门户。大臣苏威赶紧接话：“不是以前的人不知道，而是专等着陛下您呢！”
皇帝金口玉言，自此，伊阙和中国的龙文化挂上了钩，“龙门”的名号正式叫响。
洛城胜景，首推龙门
隋唐洛阳城依山傍水，繁华美丽。唐代大文豪柳宗元，综合民间“票选”，评出了当时人气最旺的“洛阳八大景”，龙门山色居首位。
他还指出了观赏龙门山色的最佳角度：站在龙门山高处，俯瞰伊阙全景，东可见香山琵琶峰，西可见龙门石窟，伊水东流，青山如画，翠色满眼，鸟鸣婉转，恍如置身于人间仙境，清风徐来，飘然若仙。
龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际，之后，很多朝代相继在此凿窟造佛，规模宏大，气势磅礴。
举世闻名的卢舍那大佛，造于唐高宗年间，笑容神秘庄严，倾倒众生。卢舍那佛又名大日如来，象征智慧和光明。
坊间盛传，卢舍那大佛是工匠参照女皇武则天的容貌雕刻的。专家们认为此说不妥。不过，武则天信佛是真的，她曾捐出脂粉钱，营造卢舍那大佛。
武则天还曾带头举办“龙门诗会”，带领群臣在龙门香山吟诗作赋，进行比赛。臣子宋之问曾拔得头筹，夺得御赐锦袍，倍感荣耀，喜不自胜。
美在山水，胜在人文
唐宋以来，文人墨客争游龙门，吟诗填词，歌颂龙门石窟，留下了无数佳话。
白居易不爱龙门石窟，他觉得开凿佛窟劳民伤财。他喜欢单纯的山水、纯真的人。
他眼中的龙门山色，是“东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，阔狭才容小舫回”，人在山水中，浑然天成。
白居易当了大半辈子官，赏过各地美景，独爱龙门山水。他退休之后，定居在长夏门东边的履道里，此地离龙门香山不远。老白没事儿就爱去香山逛逛，赏赏美景，拜访拜访老禅师，探讨一下佛理禅趣。
长夏门是隋唐洛阳城郭城东南门。如今的长夏门街，便是因临近长夏门遗址而得名。
洛阳学者王恺打趣说，长夏门一带是隋唐洛阳城的顶级“闲”人集聚地，隋唐时期，此地住了不少富贵闲人。白居易是其中之一，自云“洛客最闲唯有我”，整天呼朋唤友，喝酒看花赏风景。
在“闲”下来之前，老白也曾忙过。他在任时，心系百姓，西湖筑堤，政绩斐然；退隐洛阳后，仍然“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”，自费疏通龙门险滩，寻思着“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”。
龙门山色，美在山水，胜在人文。请您带上一颗“闲心”，慢慢欣赏。（洛阳晚报 记者 张丽娜）
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