前几天把心一横终于把以前的病历单据收拾完毕,
不在打算生二胎,既来之之则安之。
结果发上朋友圈,很多人都来问我为什么“试管”
我和队友认识快十年,恋爱嘛❗
❤️ 从09年就开始
断断续续在一起长达4年领证结婚
年轻疯狂当然也会有“性行为”
在一起久大家认定对方❤️,恋爱的时候也已经有结婚的打算,所以我们打算怀上就结婚,没怀上就随缘。
没想到这怀孕,对于我真的太难了❗❗
从小我就是月经不调的那种,后来初中检查发现是多囊囊肿,就是卵泡很多但是都是不发育的不成熟的卵泡,不长大了更不要说能接触精子成熟发育成胚胎,还有就是例假一直都是不规律的状态❗❗
为此也一直在调理,前期领证后也是有吃长效避孕药去调理激素水平,一方面是雄激素过高引起的多囊,一方面是把例假调准去做试管的打算。
▫️还有这里提一下,“多囊”一般是因为雄激素过多并且在娘胎的时候就已经是发育不正常才导致的。▫️
✔️怎么突然就冒出“试管”的想法!!
从09年就一直开始调理,认识的医生看着我从初中到恋爱结婚还是没有怀上,婚后首次让我去做输卵管通水,这个手术其实对于输卵管不通的人做判断是否阻塞的准确率只有百分之10,很低!!做了以后这个手术判断我是正常通畅,并且回流的水量也是达指标,由于数据误诊也耽误了时间。
后来又自己备孕了一年,还是没有怀上,再次做上输卵管造影手术,这个真的不要把我痛得半死不活,造影术是通过导管向宫腔及输卵管注入造影剂,利用X线诊断仪行X线透视及摄片,这个准确率会达到百分之70,有了片子就更好的判断我的输卵管情况❗❗
检查结果当然是不理想,判断输卵管畸形,那更不要说是怀孕了❗❗
“多囊”“月经不调”“输卵管畸形”全部达标试管标准,当时直接被医生推荐做人工受孕,生孩子心切,也没多了解“试管”的辛酸,直接就欣然接受,开启漫长的试管道路❗❗
#试管婴儿##生活的模样#
不在打算生二胎,既来之之则安之。
结果发上朋友圈,很多人都来问我为什么“试管”
我和队友认识快十年,恋爱嘛❗
❤️ 从09年就开始
断断续续在一起长达4年领证结婚
年轻疯狂当然也会有“性行为”
在一起久大家认定对方❤️,恋爱的时候也已经有结婚的打算,所以我们打算怀上就结婚,没怀上就随缘。
没想到这怀孕,对于我真的太难了❗❗
从小我就是月经不调的那种,后来初中检查发现是多囊囊肿,就是卵泡很多但是都是不发育的不成熟的卵泡,不长大了更不要说能接触精子成熟发育成胚胎,还有就是例假一直都是不规律的状态❗❗
为此也一直在调理,前期领证后也是有吃长效避孕药去调理激素水平,一方面是雄激素过高引起的多囊,一方面是把例假调准去做试管的打算。
▫️还有这里提一下,“多囊”一般是因为雄激素过多并且在娘胎的时候就已经是发育不正常才导致的。▫️
✔️怎么突然就冒出“试管”的想法!!
从09年就一直开始调理,认识的医生看着我从初中到恋爱结婚还是没有怀上,婚后首次让我去做输卵管通水,这个手术其实对于输卵管不通的人做判断是否阻塞的准确率只有百分之10,很低!!做了以后这个手术判断我是正常通畅,并且回流的水量也是达指标,由于数据误诊也耽误了时间。
后来又自己备孕了一年,还是没有怀上,再次做上输卵管造影手术,这个真的不要把我痛得半死不活,造影术是通过导管向宫腔及输卵管注入造影剂,利用X线诊断仪行X线透视及摄片,这个准确率会达到百分之70,有了片子就更好的判断我的输卵管情况❗❗
检查结果当然是不理想,判断输卵管畸形,那更不要说是怀孕了❗❗
“多囊”“月经不调”“输卵管畸形”全部达标试管标准,当时直接被医生推荐做人工受孕,生孩子心切,也没多了解“试管”的辛酸,直接就欣然接受,开启漫长的试管道路❗❗
#试管婴儿##生活的模样#
易筋经:内壮论
凡炼内壮,其则有三。
一曰守此中道。守中者,专于积气也。积气者,专于眼、耳、鼻、舌、身、意也。其下手之要,妙于用揉,其法详后。
凡揉之时,宜解襟仰卧,手掌着处,其一掌下胸腹之间,即名曰中。惟此中乃存气之地,应须守之。守之之法,在乎含其眼光,凝其耳韵,匀其鼻息,缄其口气,逸其身劳,锁其意弛,四肢不动,一念冥心,先存想其中道,后绝其诸妄念,渐至如一不动,是名曰守。
凡炼内壮,其则有三。
一曰守此中道。守中者,专于积气也。积气者,专于眼、耳、鼻、舌、身、意也。其下手之要,妙于用揉,其法详后。
凡揉之时,宜解襟仰卧,手掌着处,其一掌下胸腹之间,即名曰中。惟此中乃存气之地,应须守之。守之之法,在乎含其眼光,凝其耳韵,匀其鼻息,缄其口气,逸其身劳,锁其意弛,四肢不动,一念冥心,先存想其中道,后绝其诸妄念,渐至如一不动,是名曰守。
华夏的精神图谱
分而言之
伏羲,文王,张载,天道也乾也
老氏,邵雍,地道也坤也
合而言乾坤也
分而言之
孔子,朱熹,王阳明,坤道也
孟子,郑玄,王夫之,乾道也
合而言之,乾坤六子也
汉(元,天牧之之时已过而遗风尚存,观此朝,何为天牧之可得而知)
唐(亨,四朝均处地养之之时唯唐最盛)
宋(利,人之自治之时未到,观此朝,人性之尊严与光辉可得而预知)
明(贞,归藏与扬弃之时未到,观此朝,何为麦子何为稗子 可得而预知)
分而言之
伏羲,文王,张载,天道也乾也
老氏,邵雍,地道也坤也
合而言乾坤也
分而言之
孔子,朱熹,王阳明,坤道也
孟子,郑玄,王夫之,乾道也
合而言之,乾坤六子也
汉(元,天牧之之时已过而遗风尚存,观此朝,何为天牧之可得而知)
唐(亨,四朝均处地养之之时唯唐最盛)
宋(利,人之自治之时未到,观此朝,人性之尊严与光辉可得而预知)
明(贞,归藏与扬弃之时未到,观此朝,何为麦子何为稗子 可得而预知)
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