借用爸爸的那句,“庆幸神明一直存在”来开篇 —— 十年,足以让许多事情发生天翻地覆的变化,幸而、神明一直都在。他无声无息的给予了许多家庭绵延不绝的力量,我们正是其中之一。
教授的“一把刀”名不虚传,他同样无愧于心。
时间无声……回望2022,却是我们极为坎坷的一年。下半年以来,弟弟一直偶有头痛和不适。直至11月底,因突发情况在南京入院,却因各种技术受限、始终未能找出真正原因。当时的疫情政策,来上海十分不便。且在当地医院得到了缓解,弟弟平稳出院。然而不过半个月,12月下旬,弟弟又因颅压升高而头痛、昏迷。
每一次,看着那个已同我一般高的小孩被推进医院,一瞬间就是生死未卜的时刻,我都是那么的无助……感叹人类如此渺小,世间并没有能听见愿望的神明。
好在,好在都转危为安。入住儿外的次日,因感染奥密克戎而居家休息的教授一早便赶来医院,同团队找准原因商讨方案……弟弟也以最快速度和如今看来最有效的方案进行了手术。经过了一周的康复,弟弟一切如常,现等待完全康复中~
所以请允许我唯心片刻,——这么多年过去了,我愿和所有人都同样相信,教授就是如神明一般存在着的。有多幸运能遇见这样一位好医生。
在这2023到来之际,唯愿弟弟健康地茁壮成长,往后始终遇见善良。
也愿天下许许多多在逆境中渴望平安的孩子和家庭,遇见那些有良知、有德行,医术精湛、默默奉献的一线医务工作者。
祝大家新年快乐,万事如意。
教授的“一把刀”名不虚传,他同样无愧于心。
时间无声……回望2022,却是我们极为坎坷的一年。下半年以来,弟弟一直偶有头痛和不适。直至11月底,因突发情况在南京入院,却因各种技术受限、始终未能找出真正原因。当时的疫情政策,来上海十分不便。且在当地医院得到了缓解,弟弟平稳出院。然而不过半个月,12月下旬,弟弟又因颅压升高而头痛、昏迷。
每一次,看着那个已同我一般高的小孩被推进医院,一瞬间就是生死未卜的时刻,我都是那么的无助……感叹人类如此渺小,世间并没有能听见愿望的神明。
好在,好在都转危为安。入住儿外的次日,因感染奥密克戎而居家休息的教授一早便赶来医院,同团队找准原因商讨方案……弟弟也以最快速度和如今看来最有效的方案进行了手术。经过了一周的康复,弟弟一切如常,现等待完全康复中~
所以请允许我唯心片刻,——这么多年过去了,我愿和所有人都同样相信,教授就是如神明一般存在着的。有多幸运能遇见这样一位好医生。
在这2023到来之际,唯愿弟弟健康地茁壮成长,往后始终遇见善良。
也愿天下许许多多在逆境中渴望平安的孩子和家庭,遇见那些有良知、有德行,医术精湛、默默奉献的一线医务工作者。
祝大家新年快乐,万事如意。
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昨晚看完小宝的像阳光那样就睡了,后面的合唱没有等到很遗憾,不过看了他的舞台,从造型到舞蹈,就给我一种眉含旭阳九天色,浮云敛怀锦绣生,万千仙色不及回眸间,碧玉生辉怎敌君展颜,谪仙下凡,润玉月华,清贵绝尘,啵啵如天上月,人间雪,世间美好。才认识他的时候,总听说他是个冷冷的酷盖,但是我看了他的节目,给我一个温暖善良的感官,他有一颗柔软的心。透过表象看本质,喜欢上啵啵,一是因为他太好看,二是他业务能力太强,再有就是这孩子的眼中,有光,有善良,温暖干净。我是阅人无数的老园丁了,众人之中,遇见啵啵,从此一眼万年,无论他是怎样,我都爱他如初,如爱自己的孩子一样,想陪伴他,守护他,看他一步一步的成长。这个世界,遇到爱,遇到什么都不稀奇,难得的是,遇到纯粹,遇到善良,遇到让你温暖如春的光,啵啵就是这道光,一个只有25岁,却有着不符合年龄的通透,内敛,大格局。返璞归真,删繁就简这样的人生哲理,他小小年纪就已经通透,这所有的一切,都来自于他的自信,他的脚踏实地,他的血汗,他的努力和天赋,他的勇敢,他的豁达,他的谦逊、真诚有礼,他的处变不惊、清醒笃行。他的不卑不亢,不惧艰辛,这孩子像阳光那样,温暖如春,他就是光,会融化所有寒冷,融入人心,让人安心,这就是他,无畏朝暮,因为,无论朝朝暮暮,都是光芒万丈,都会冲破黑暗。啵啵,一个不善言辞,总把汗水挥洒进作品,把努力深藏进成就。红尘风雨盛,人间烟火繁,而你纤尘不染,无畏前行,冲!!![心][抱抱][心][抱抱]
昨晚看完小宝的像阳光那样就睡了,后面的合唱没有等到很遗憾,不过看了他的舞台,从造型到舞蹈,就给我一种眉含旭阳九天色,浮云敛怀锦绣生,万千仙色不及回眸间,碧玉生辉怎敌君展颜,谪仙下凡,润玉月华,清贵绝尘,啵啵如天上月,人间雪,世间美好。才认识他的时候,总听说他是个冷冷的酷盖,但是我看了他的节目,给我一个温暖善良的感官,他有一颗柔软的心。透过表象看本质,喜欢上啵啵,一是因为他太好看,二是他业务能力太强,再有就是这孩子的眼中,有光,有善良,温暖干净。我是阅人无数的老园丁了,众人之中,遇见啵啵,从此一眼万年,无论他是怎样,我都爱他如初,如爱自己的孩子一样,想陪伴他,守护他,看他一步一步的成长。这个世界,遇到爱,遇到什么都不稀奇,难得的是,遇到纯粹,遇到善良,遇到让你温暖如春的光,啵啵就是这道光,一个只有25岁,却有着不符合年龄的通透,内敛,大格局。返璞归真,删繁就简这样的人生哲理,他小小年纪就已经通透,这所有的一切,都来自于他的自信,他的脚踏实地,他的血汗,他的努力和天赋,他的勇敢,他的豁达,他的谦逊、真诚有礼,他的处变不惊、清醒笃行。他的不卑不亢,不惧艰辛,这孩子像阳光那样,温暖如春,他就是光,会融化所有寒冷,融入人心,让人安心,这就是他,无畏朝暮,因为,无论朝朝暮暮,都是光芒万丈,都会冲破黑暗。啵啵,一个不善言辞,总把汗水挥洒进作品,把努力深藏进成就。红尘风雨盛,人间烟火繁,而你纤尘不染,无畏前行,冲!!![心][抱抱][心][抱抱]
老和尚慈悲开示: 真正的福报是身心清凉自在!
人生如过客,世间如旅舍,知此理,生在世间应保持何种态度?与人无争,于世无求,身心清净,一尘不染,这是真正的福报;如认为有钱有势是福报,终日钻营,患得患失,心为境转,苦不可言。真正的福报是身心清凉自在。
这一生在这个世界实在讲非常短暂,这个事实一定要认识清楚,这世间很短暂。古人讲,人生在世犹如过客,好像来旅行的,从这里经过一下就要走的,这个看法也是真的。
既然是来旅游的,不是在这长住的,有什么值得好计较的,有什么值得我们去认真的?认真计较就是执着,执着就错误。有什么好打妄想的?想过去、想现在、想未来统是妄想。过客,快快乐乐、自自在在的观光旅游,这个多舒服!
人生在世,真正聪明人、真正觉悟的人,生活很简单,每天能吃饱能穿暖,有个小房子遮蔽风雨,他就非常快乐。真正做到「于人无争,于世无求」,这样的人过的是神仙生活,是佛菩萨的生活,知足常乐,快乐,幸福就来了。
痛苦从哪里来?不知足,那给你带来的是一世的痛苦,还会延到后世,生生世世都痛苦。所以要觉悟。你看,儒家教学把格物放在第一条,放下物欲,知足就常乐。物欲放下了,你的心清净了,清净就开智慧。所以第二个致知,智慧生起来了。
我们自己一定要觉悟、要明了,人生就像过路的客人一样,我们在这个世界上不是长住的。真正懂这个道理,这个世界上还有什么好争的,还有什么好求的?你又能争得什么,你又能求到什么?
假如你真正能够争得到、求得到,那值得,你这争求值得;你求不到,你也争不到。古大德常说「万般将不去,唯有业随身」,生不带来,死不带去,没有一样东西是自己的,这是我们必须要觉悟的。
你能够真正觉悟到这个关头,到这个境界,你自己必然得自在,身心清净一尘不染,这才是真正的福报现前,心就定了。
现在社会一般人的心定在哪里?定在赚钱,好像人活到这个世间来只是为赚钱来,除了赚钱之外,他不知道还有别的东西。他快不快乐?一生不快乐很痛苦,没赚到尽量想赚,赚到又怕丢掉,成天患得患失,心乱如麻,有烦恼、有忧虑、有牵挂,痛苦太多太多!为了这个邪定,使用不正常的手段,那就造无量的恶业,六道里面的果报不堪设想。
只要自己生活能过得去,衣食不缺,这个人就很幸福,就非常的快乐,比富有的人快乐多了。富有的人天天在忧虑,天天在操心,天天在牵挂,那是苦不堪言。
不要认为富贵的人好,我看富贵人都很可怜,经上讲可怜悯者。为什么?又怕他的田宅被人侵占,又怕货币贬值,操心真多。很多他牵挂、操心、忧虑的事情,我们想都想不到,日子过得很苦。
讲到福报,诸位同修一定要知道,身心清净就是福报,身心无事是福报,真正是大福。不一定说世间有钱、有地位,那些是福报,那是假的。真正是身心清净,身体健康,这是福报。
如果再能以这健康的身体,每一天能够听经念佛拜佛,那这福报就更大了。佛在经论里面常常说,「礼佛一拜,灭罪恒沙」。有几个人有这么大的福报天天能拜佛?天天能听经,天天能念佛,这是世间最大福报之人。
凡夫不晓得,凡夫只认为这人有钱就有福报,有地位就有福报。那个钱财地位生不带来,死不带去,往往被这个世间名闻利养所害,这一世得一点点五欲六尘小小的享受,来世就三途去了,非常非常的可怕。
所以要晓得什么是真正的福,什么是假福。衣食足了,生活能过得去,要把全副的精神、体力来修福,这人是真正有福。
要知道,念佛人是世出世间第一个大福报的人。你在这个世界上拥有千亿万的财产,亿亿万的财产,没用,死了带不去。「阿弥陀佛」,你死了以后就到西方极乐世界作佛去,你说哪样能比?
在这个世界上你做大梵天王,做摩酰首罗天王,死了还要搞轮回出不了六道。再高的地位,再高的权势,再大的财富,没用,人何必为这个去奔波,去自找苦吃?
生活在这世间很简单,一般人一天三餐饭,一件衣服可以穿二、三十年,你还操什么心?盖个小茅蓬可以遮蔽风雨,多自在!那叫幸福美满。无忧无虑,无牵无挂,逍遥自在,老实念佛求生净土,天上人间第一等大福报。
在这个世间一生于人无争,于世无求,你说你多快乐。这样的人,中国古人讲「人到无求品自高」,世间人称你为高人,高在哪里?高在无求、无争。别人争,我让他;别人求,我不求。
由此可知,苦乐不是别人给你的,是你自己找的,你自己要有智慧,你一生会活得非常快乐、非常幸福。
无求无争就幸福、就快乐,你能跟所有众生和睦相处,能跟一切众生相亲相爱。所以该放下的一定要放下,佛教给我们没有错误的,都是教我们好,没有教我们坏的。
人生如过客,世间如旅舍,知此理,生在世间应保持何种态度?与人无争,于世无求,身心清净,一尘不染,这是真正的福报;如认为有钱有势是福报,终日钻营,患得患失,心为境转,苦不可言。真正的福报是身心清凉自在。
这一生在这个世界实在讲非常短暂,这个事实一定要认识清楚,这世间很短暂。古人讲,人生在世犹如过客,好像来旅行的,从这里经过一下就要走的,这个看法也是真的。
既然是来旅游的,不是在这长住的,有什么值得好计较的,有什么值得我们去认真的?认真计较就是执着,执着就错误。有什么好打妄想的?想过去、想现在、想未来统是妄想。过客,快快乐乐、自自在在的观光旅游,这个多舒服!
人生在世,真正聪明人、真正觉悟的人,生活很简单,每天能吃饱能穿暖,有个小房子遮蔽风雨,他就非常快乐。真正做到「于人无争,于世无求」,这样的人过的是神仙生活,是佛菩萨的生活,知足常乐,快乐,幸福就来了。
痛苦从哪里来?不知足,那给你带来的是一世的痛苦,还会延到后世,生生世世都痛苦。所以要觉悟。你看,儒家教学把格物放在第一条,放下物欲,知足就常乐。物欲放下了,你的心清净了,清净就开智慧。所以第二个致知,智慧生起来了。
我们自己一定要觉悟、要明了,人生就像过路的客人一样,我们在这个世界上不是长住的。真正懂这个道理,这个世界上还有什么好争的,还有什么好求的?你又能争得什么,你又能求到什么?
假如你真正能够争得到、求得到,那值得,你这争求值得;你求不到,你也争不到。古大德常说「万般将不去,唯有业随身」,生不带来,死不带去,没有一样东西是自己的,这是我们必须要觉悟的。
你能够真正觉悟到这个关头,到这个境界,你自己必然得自在,身心清净一尘不染,这才是真正的福报现前,心就定了。
现在社会一般人的心定在哪里?定在赚钱,好像人活到这个世间来只是为赚钱来,除了赚钱之外,他不知道还有别的东西。他快不快乐?一生不快乐很痛苦,没赚到尽量想赚,赚到又怕丢掉,成天患得患失,心乱如麻,有烦恼、有忧虑、有牵挂,痛苦太多太多!为了这个邪定,使用不正常的手段,那就造无量的恶业,六道里面的果报不堪设想。
只要自己生活能过得去,衣食不缺,这个人就很幸福,就非常的快乐,比富有的人快乐多了。富有的人天天在忧虑,天天在操心,天天在牵挂,那是苦不堪言。
不要认为富贵的人好,我看富贵人都很可怜,经上讲可怜悯者。为什么?又怕他的田宅被人侵占,又怕货币贬值,操心真多。很多他牵挂、操心、忧虑的事情,我们想都想不到,日子过得很苦。
讲到福报,诸位同修一定要知道,身心清净就是福报,身心无事是福报,真正是大福。不一定说世间有钱、有地位,那些是福报,那是假的。真正是身心清净,身体健康,这是福报。
如果再能以这健康的身体,每一天能够听经念佛拜佛,那这福报就更大了。佛在经论里面常常说,「礼佛一拜,灭罪恒沙」。有几个人有这么大的福报天天能拜佛?天天能听经,天天能念佛,这是世间最大福报之人。
凡夫不晓得,凡夫只认为这人有钱就有福报,有地位就有福报。那个钱财地位生不带来,死不带去,往往被这个世间名闻利养所害,这一世得一点点五欲六尘小小的享受,来世就三途去了,非常非常的可怕。
所以要晓得什么是真正的福,什么是假福。衣食足了,生活能过得去,要把全副的精神、体力来修福,这人是真正有福。
要知道,念佛人是世出世间第一个大福报的人。你在这个世界上拥有千亿万的财产,亿亿万的财产,没用,死了带不去。「阿弥陀佛」,你死了以后就到西方极乐世界作佛去,你说哪样能比?
在这个世界上你做大梵天王,做摩酰首罗天王,死了还要搞轮回出不了六道。再高的地位,再高的权势,再大的财富,没用,人何必为这个去奔波,去自找苦吃?
生活在这世间很简单,一般人一天三餐饭,一件衣服可以穿二、三十年,你还操什么心?盖个小茅蓬可以遮蔽风雨,多自在!那叫幸福美满。无忧无虑,无牵无挂,逍遥自在,老实念佛求生净土,天上人间第一等大福报。
在这个世间一生于人无争,于世无求,你说你多快乐。这样的人,中国古人讲「人到无求品自高」,世间人称你为高人,高在哪里?高在无求、无争。别人争,我让他;别人求,我不求。
由此可知,苦乐不是别人给你的,是你自己找的,你自己要有智慧,你一生会活得非常快乐、非常幸福。
无求无争就幸福、就快乐,你能跟所有众生和睦相处,能跟一切众生相亲相爱。所以该放下的一定要放下,佛教给我们没有错误的,都是教我们好,没有教我们坏的。
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