喜迎新年,我们相约快乐
作者 布建忠(小布丁)
你是漂浮的云,
终于停下奔波的脚步。
看一看走过的路程,
洒下一片感悟的眼泪。
你是游走天涯的诗人,
把激情凝结成洁白的雪花,
一片片飘落在,
自已梦想的怀抱。
你是苍穹闪耀的一颗星星,
天天观望人间的悲欢。
一次次祈求幸福的誓言,
把光明送给新年的清晨。
喜迎新年,
我们相约快乐。
因为一年的经历,
浓重的像一本厚厚的大书。
覆盖着,
一次次生的选择,
死的告白。
有新生命降临的欢喜,
有故人离别的伤悲。
阴阳两世的分隔,
让我们看清了世界的真伪。
喧嚣而宁静的跨年夜晚,
再一次彰显灵魂的炫耀。
活着,
就是幸福的花蕊。
活着,
就有奋斗的资本。
疫情无形的黑手,
可否召回良知的灵魂?
三年口罩遮面的阴影,
可否传递自然界的呐喊?
面对生死震撼天地的搏击,
可否推醒沉睡的诗人?
喜迎新年,
我们相约快乐。
让过去的记忆,
一点点成为幸福的种子。
在未来的梦里,
继续发芽、开花。
让一生的期待,
成为黎明的一抹朝霞,
早早地悬挂在屋檐的头顶。
让我继续前行,
让我延伸梦想。
一份职责的担当,
一声良知的呼唤,
今天我们相约快乐。
注:本文作者布建忠系山东省作家协会会员、济南市作家协会会员,<都市头条济南头条>签约作家,<山东广播电视报>专栏作家,<舜网文学>驻站作家,<中国诗歌网>、<网络诗歌网>、<中华诗歌网>、<中国微型诗歌网>等媒体会员、论坛元老及特邀作家。
作者 布建忠(小布丁)
你是漂浮的云,
终于停下奔波的脚步。
看一看走过的路程,
洒下一片感悟的眼泪。
你是游走天涯的诗人,
把激情凝结成洁白的雪花,
一片片飘落在,
自已梦想的怀抱。
你是苍穹闪耀的一颗星星,
天天观望人间的悲欢。
一次次祈求幸福的誓言,
把光明送给新年的清晨。
喜迎新年,
我们相约快乐。
因为一年的经历,
浓重的像一本厚厚的大书。
覆盖着,
一次次生的选择,
死的告白。
有新生命降临的欢喜,
有故人离别的伤悲。
阴阳两世的分隔,
让我们看清了世界的真伪。
喧嚣而宁静的跨年夜晚,
再一次彰显灵魂的炫耀。
活着,
就是幸福的花蕊。
活着,
就有奋斗的资本。
疫情无形的黑手,
可否召回良知的灵魂?
三年口罩遮面的阴影,
可否传递自然界的呐喊?
面对生死震撼天地的搏击,
可否推醒沉睡的诗人?
喜迎新年,
我们相约快乐。
让过去的记忆,
一点点成为幸福的种子。
在未来的梦里,
继续发芽、开花。
让一生的期待,
成为黎明的一抹朝霞,
早早地悬挂在屋檐的头顶。
让我继续前行,
让我延伸梦想。
一份职责的担当,
一声良知的呼唤,
今天我们相约快乐。
注:本文作者布建忠系山东省作家协会会员、济南市作家协会会员,<都市头条济南头条>签约作家,<山东广播电视报>专栏作家,<舜网文学>驻站作家,<中国诗歌网>、<网络诗歌网>、<中华诗歌网>、<中国微型诗歌网>等媒体会员、论坛元老及特邀作家。
即将逝去的2022年犹如一场噩梦,从年初到年尾,带着白色光晕的梦魇接踵而来,核酸、封控、黄码、阳了、高烧、白肺、虚弱,这些刻在我们生命中的关键词,让这一年的时光变得千疮百孔、满目疮痍,太多的苦难和泪水,太多的离别和痛楚,长夜漫漫,何时梦醒?此刻,我们终于来到年的尽头,站在梦的城前,艰难转身,缓缓走进2023年即将升起的第一缕霞光中。
俄国作家陀斯妥耶夫斯基曾经说过:我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难。
站在2023年的门前,回望2022,你会有这种担心吗?
说到苦,佛家对苦的理解和分析,几乎穷尽了人生已有的痛苦种类。在佛教总结的人生八苦中,身体、行为或疾病是主要载体。
释迦牟尼作太子时,曾有过四次不平凡的出游经历。在王宫的四个城门,太子目睹了人类老则色衰、病无光泽、死命近促的诸般苦难,他为所看到的生命机体的枯竭而困惑和忧思,在痛苦的黑洞里,释迦牟尼立志寻求人类所受的苦难的解脱之道,之后,就有了释迦牟尼的离家修行,再后,就有了佛教的慈悲哲学。
苦难成就了佛陀的慈悲和爱。这也是所有佛弟子为之修行的品格。
于是,在2022年的生命苦旅中,我们依然心怀希望,把苦难作为一场修行,且修且行。世事如此艰难,生活如此酸楚,扛过那些黄码红码、熬过那些阳中阳过,你会发现,生命依然美丽,阳康们开始走向街头,烟火气逐渐升腾,久违的喧闹市井慢慢聚拢,当我们相互搀扶着来到新年的起点时,肆意流淌的泪水,滚烫着我们的心田,燃烧着那些伤痕累累的记忆,这是有些幸福的疼,也许是我们这辈子也不想再次品尝的幸福。
三年大疫,有人成为了父亲,有人失去了父亲,有人走着走着就离开了,很多时候,我们会发现,那么多来日方长,突然变成了戛然而止。
人生一世,草木一秋。谁也不知道,明天和无常哪个来得更快。别敷衍活着的每一天。别让自己配不上所受的苦难。
2023年钟声即将敲响,
愿你健康、祝你幸福。
新年快乐!
俄国作家陀斯妥耶夫斯基曾经说过:我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难。
站在2023年的门前,回望2022,你会有这种担心吗?
说到苦,佛家对苦的理解和分析,几乎穷尽了人生已有的痛苦种类。在佛教总结的人生八苦中,身体、行为或疾病是主要载体。
释迦牟尼作太子时,曾有过四次不平凡的出游经历。在王宫的四个城门,太子目睹了人类老则色衰、病无光泽、死命近促的诸般苦难,他为所看到的生命机体的枯竭而困惑和忧思,在痛苦的黑洞里,释迦牟尼立志寻求人类所受的苦难的解脱之道,之后,就有了释迦牟尼的离家修行,再后,就有了佛教的慈悲哲学。
苦难成就了佛陀的慈悲和爱。这也是所有佛弟子为之修行的品格。
于是,在2022年的生命苦旅中,我们依然心怀希望,把苦难作为一场修行,且修且行。世事如此艰难,生活如此酸楚,扛过那些黄码红码、熬过那些阳中阳过,你会发现,生命依然美丽,阳康们开始走向街头,烟火气逐渐升腾,久违的喧闹市井慢慢聚拢,当我们相互搀扶着来到新年的起点时,肆意流淌的泪水,滚烫着我们的心田,燃烧着那些伤痕累累的记忆,这是有些幸福的疼,也许是我们这辈子也不想再次品尝的幸福。
三年大疫,有人成为了父亲,有人失去了父亲,有人走着走着就离开了,很多时候,我们会发现,那么多来日方长,突然变成了戛然而止。
人生一世,草木一秋。谁也不知道,明天和无常哪个来得更快。别敷衍活着的每一天。别让自己配不上所受的苦难。
2023年钟声即将敲响,
愿你健康、祝你幸福。
新年快乐!
十月初不慎伤到了腰,遵医嘱卧床休息很无奈,我本该有那么多事要做[摊手]这要是五六十岁,那我可能再也站不起来了[衰]倒是对史铁生的作品理解得更深刻了,那个21岁双腿瘫痪的作家[允悲]然后就十二月了,被学校和老师要求返乡[拜拜]月底一回家就发烧了,我也有十几年没发过烧了,应该是了吧,虽然症状特别特别轻,可能是个幸运株[doge]2023就要来了,没什么比身体健康更重要。静等身体恢复,来日方长,慢慢筑梦[加油]
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