大方广佛华严经 善财童子五十三参白话文
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24、公正的法官
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波罗蜜多号一出海口，当晚就开始与风浪相争。善财初入大海，心里自不免有点惊惶。好在在婆罗施的指导下，同舟共济，到底是平安的过去了。东方发白，风浪也平静了许多，善财这才到船上的三昧园散步。见慧日的光明，照破了长夜的黑暗；功德池中的解脱华，也被拂拂的晨风吹开了。
虚空是无边，大海是无边，求菩萨道的大愿，不觉也就扩充一切法界而无碍。大船不断的前进，忽见右手方隐隐的有一片陆地，渐渐的近了。听见婆罗施在向大众说：「这是欢喜国的可乐城，大船要停泊一天」。
善财去见婆罗施说：「圣者！我也上去看看」！
「好！不过你得准时回来。城东的大庄严幢无忧林，是本城的风景区，你顺便可以去走走」。船靠了岸，善财杂在商人们中间走上去。记起婆罗施的话，就一直向大庄严无忧林来。见一带丛密的无忧林，在滨海的山坡上展开。林子里建筑有茅亭、台阁，可以坐看海城的景物。这里的游人不少，商人，居士，各式的人都有。
见一位中年的长者，在一棵无忧树下，有许多人围着他。他庄严而和平的，在理断人间种种的事务。问起旁人，才知他是无上胜长者，是欢喜国里著名的法官。善财看了很久，纠纷一件件的解决。后来似乎是事件理完了，长者开始向大众说法，他说：「不要争讼吧！我慢、我我所、悭吝、嫉妒，财物的积聚，这一切只有使你们争讼苦痛。你们要从这一切的压迫下自拔出来，让心地清净的享受和乐无诤的幸福，这才是无上的胜利。使你们的心地净信，常见佛，多闻法，修学菩萨道吧」！
善财听了，心中非常叹服，立刻上前去顶礼说：「圣者！我是善财！我是善财！我专求菩萨行而还不知怎样行。圣者！我到底要怎样行才是」？
长者说：「善财！你能发心求菩萨行，这是好极了！大菩萨的菩萨道，我可不得而知，我自己的至一切处菩萨行解脱门，是这样的：这三千世界中，我不问他是天上，人间，凡是有众生所在的村落城邑，我都去。除息他们的诤讼、战斗的行为、忿恨而竞求一逞的恶意。那些受冤屈的，我为他们伸理，使他们解除系缚，出狱而享受自由。我禁断了杀、盗、邪淫等一切恶业，使他们行一切善。我教他们修学一切技艺，使他们得到世间的利益。又说王论、军论等种种论，使他们欢喜。那些顺行外道的，我也有时给他们说些外道的胜智，这样的渐渐使他们归入佛法。
善财！我不但在这三千界，一切世界中我都去。为他们演说佛法、菩萨法、声闻法、缘觉法；也说明世间五趣的苦乐因果。功德与过患，迷惑受苦与知见无碍，生死苦与寂灭乐，明白的给他们指出，使他们走上应走的正道。善财！天色不早，你可以走了」！
善财静听善知识的开示，受益不浅。礼谢以后，赶回海岸来上船，只见商人们都已回来，正准备要开船了！
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24、公正的法官
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波罗蜜多号一出海口，当晚就开始与风浪相争。善财初入大海，心里自不免有点惊惶。好在在婆罗施的指导下，同舟共济，到底是平安的过去了。东方发白，风浪也平静了许多，善财这才到船上的三昧园散步。见慧日的光明，照破了长夜的黑暗；功德池中的解脱华，也被拂拂的晨风吹开了。
虚空是无边，大海是无边，求菩萨道的大愿，不觉也就扩充一切法界而无碍。大船不断的前进，忽见右手方隐隐的有一片陆地，渐渐的近了。听见婆罗施在向大众说：「这是欢喜国的可乐城，大船要停泊一天」。
善财去见婆罗施说：「圣者！我也上去看看」！
「好！不过你得准时回来。城东的大庄严幢无忧林，是本城的风景区，你顺便可以去走走」。船靠了岸，善财杂在商人们中间走上去。记起婆罗施的话，就一直向大庄严无忧林来。见一带丛密的无忧林，在滨海的山坡上展开。林子里建筑有茅亭、台阁，可以坐看海城的景物。这里的游人不少，商人，居士，各式的人都有。
见一位中年的长者，在一棵无忧树下，有许多人围着他。他庄严而和平的，在理断人间种种的事务。问起旁人，才知他是无上胜长者，是欢喜国里著名的法官。善财看了很久，纠纷一件件的解决。后来似乎是事件理完了，长者开始向大众说法，他说：「不要争讼吧！我慢、我我所、悭吝、嫉妒，财物的积聚，这一切只有使你们争讼苦痛。你们要从这一切的压迫下自拔出来，让心地清净的享受和乐无诤的幸福，这才是无上的胜利。使你们的心地净信，常见佛，多闻法，修学菩萨道吧」！
善财听了，心中非常叹服，立刻上前去顶礼说：「圣者！我是善财！我是善财！我专求菩萨行而还不知怎样行。圣者！我到底要怎样行才是」？
长者说：「善财！你能发心求菩萨行，这是好极了！大菩萨的菩萨道，我可不得而知，我自己的至一切处菩萨行解脱门，是这样的：这三千世界中，我不问他是天上，人间，凡是有众生所在的村落城邑，我都去。除息他们的诤讼、战斗的行为、忿恨而竞求一逞的恶意。那些受冤屈的，我为他们伸理，使他们解除系缚，出狱而享受自由。我禁断了杀、盗、邪淫等一切恶业，使他们行一切善。我教他们修学一切技艺，使他们得到世间的利益。又说王论、军论等种种论，使他们欢喜。那些顺行外道的，我也有时给他们说些外道的胜智，这样的渐渐使他们归入佛法。
善财！我不但在这三千界，一切世界中我都去。为他们演说佛法、菩萨法、声闻法、缘觉法；也说明世间五趣的苦乐因果。功德与过患，迷惑受苦与知见无碍，生死苦与寂灭乐，明白的给他们指出，使他们走上应走的正道。善财！天色不早，你可以走了」！
善财静听善知识的开示，受益不浅。礼谢以后，赶回海岸来上船，只见商人们都已回来，正准备要开船了！
2022北回归线上的恋情（七）#云南##抚仙湖##澄江#
四个角度看到的抚仙湖
“仙人抚我顶，结发受长生。”，好一个抚仙湖，抚仙湖是昆明的饮用水取水地，自然环境保护得相当之好。云南人笑称洱海是属于全国人民的，而抚仙湖是留给云南人民自己的。
虽然天气忽阴忽晴，但依然受到抚仙湖水天一色之美。粉红沙滩在日照晴朗之时确实是近于粉红色的，只是在阴霾下会呈现更深的红色，并不如有些网评说是冒牌西贝货。
这次看抚仙湖选的四个点：
一是老澄川线立昌鱼洞村子里，这里免费，有很多吃石锅鱼的鱼庄，站一会就有渔民邀请泛舟出海，不答应他们也不纠缠，佛系生意。
二是老风景区禄充鱼洞，十元门票，自驾进入不收钱，有笔架山上玉烟亭可俯瞰抚仙湖，沙滩旁有结满果实的不知名大树，无数松鼠在嬉戏觅食。
三是给某薯种草的红沙滩，也不需门票，我们还特意带了小飞机来，事实也不虚此行。
四是在环湖线的大麦地，鲜花铺满的亭台，一直通往湖边的村寨，如此美景可惜给封锁了楼阶，只能在观景台默默欣赏了。 https://t.cn/RxgyOim
四个角度看到的抚仙湖
“仙人抚我顶，结发受长生。”，好一个抚仙湖，抚仙湖是昆明的饮用水取水地，自然环境保护得相当之好。云南人笑称洱海是属于全国人民的，而抚仙湖是留给云南人民自己的。
虽然天气忽阴忽晴，但依然受到抚仙湖水天一色之美。粉红沙滩在日照晴朗之时确实是近于粉红色的，只是在阴霾下会呈现更深的红色，并不如有些网评说是冒牌西贝货。
这次看抚仙湖选的四个点：
一是老澄川线立昌鱼洞村子里，这里免费，有很多吃石锅鱼的鱼庄，站一会就有渔民邀请泛舟出海，不答应他们也不纠缠，佛系生意。
二是老风景区禄充鱼洞，十元门票，自驾进入不收钱，有笔架山上玉烟亭可俯瞰抚仙湖，沙滩旁有结满果实的不知名大树，无数松鼠在嬉戏觅食。
三是给某薯种草的红沙滩，也不需门票，我们还特意带了小飞机来，事实也不虚此行。
四是在环湖线的大麦地，鲜花铺满的亭台，一直通往湖边的村寨，如此美景可惜给封锁了楼阶，只能在观景台默默欣赏了。 https://t.cn/RxgyOim
嵩山，五岳之“中岳”，位于河南省郑州市登封市，嵩山系秦岭支脉外方山的东延部分，地理坐标为北纬34°23′31″—34°35′53″，东经112°56′07″—113°11′32″，[34]西起洛阳龙门东侧，向东逐渐转向东北一直延伸到新密以北，东西绵亘近百千米，南北宽约20千米，风景区面积为159平方千米，地质公园总面积450平方千米。
嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘，在公园范围内，连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质历史时期的地层，地层层序清楚，构造形迹典型，被地质界称为“五代同堂”，主要地质遗迹类型为地质（含构造）剖面。
嵩山有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位16处，各类文物珍品6700多件。列入“申报世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，包括8处11项历史建筑。同时人文景观众多，计有十寺、五庙、五宫、 三观、四庵、四洞、三坛及宝塔270余座，是历史上佛、儒、道三教荟萃之地。
2004年2月13日，嵩山被联合国教科文组织列为世界地质公园。2007年3月7日，嵩山少林景区被国家旅游局批准为第一批国家AAAAA级旅游景区。2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
嵩山在大地构造上处于华北古陆南缘，在公园范围内，连续完整地出露35亿年以来太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质历史时期的地层，地层层序清楚，构造形迹典型，被地质界称为“五代同堂”，主要地质遗迹类型为地质（含构造）剖面。
嵩山有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位16处，各类文物珍品6700多件。列入“申报世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，包括8处11项历史建筑。同时人文景观众多，计有十寺、五庙、五宫、 三观、四庵、四洞、三坛及宝塔270余座，是历史上佛、儒、道三教荟萃之地。
2004年2月13日，嵩山被联合国教科文组织列为世界地质公园。2007年3月7日，嵩山少林景区被国家旅游局批准为第一批国家AAAAA级旅游景区。2010年8月1日，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群被联合国科教文组织列为世界文化遗产。
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