现在很多人,动不动就想着逃避现实社会,经常去深山寺庙去修行,这是最大的认知误区。
六祖禅师有句话:心平何须持戒,身正何须坐禅。
意思是:
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
如果能把人做正了,就需要坐禅吗?
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。而是在滚滚红尘中,你若能借各种凡人俗事把心修平了,把人做正了,还能看到世间的种种本质和真相,这就是修成正果了,你闭眼的那一刻就能望见净土。
六祖禅师有句话:心平何须持戒,身正何须坐禅。
意思是:
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
如果能把人做正了,就需要坐禅吗?
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院庙宇。而是在滚滚红尘中,你若能借各种凡人俗事把心修平了,把人做正了,还能看到世间的种种本质和真相,这就是修成正果了,你闭眼的那一刻就能望见净土。
2022-12-18
漂泊的人在外乡重要的不是城市也不是乡村,而是“此心安处是吾乡”
二十年的职场生活让我心力憔悴,其实最后这三五年还好,毕竟找到了心的归属地,前期的十五年可以说是心如浮萍,无根随波逐流不知洒向何方?特别是一个人在沿海的那段经历,一个人背着一个行礼包,看着别人成群结队的,自己难免几分落寞。
心所无属时是特别消耗心力的事情,然而心生万法的,心都是漂泊不定的怎么能够生出法,想想这样问题都很后怕,毕竟能够理解这个问题的人就不多,所谓的深山老林中那些和尚们,可以说百分之八十是逃避现实生活而以,真正的佛法没有说在什么地方。
生活中的一切法都可以说是佛法,都是让你修行的,修正你的不正确行为改正,最终就是修行的本义了,你真正的反思自己修正自己了吗?这个与在什么地方修行没有关系的,只与个人开悟有关,只不过深山老林可以远离世俗一些,仅此而以。
一个人在外漂泊久了,难免对家乡有怀旧之情意,这份感情是很难说清道明,就算是成功人士也有衣锦还乡的归意,谁不想荣归故里?但有多少人为这四个字付出,凭你的付出多少来确定你的成绩吧,这样的评估才是真正的符合客观事实。
不论在城市还是在乡村,心在哪里就是故乡,就是家、就是温暖的小世界,这个小小世界是你自己创造出来的,是你这么多年奋斗历程体现,如果接受自己是一个地地道道的农民,耕好自己的一片土地,收获自己的幸福,也不愧来到这星球。
漂泊的人在外乡重要的不是城市也不是乡村,而是“此心安处是吾乡”
二十年的职场生活让我心力憔悴,其实最后这三五年还好,毕竟找到了心的归属地,前期的十五年可以说是心如浮萍,无根随波逐流不知洒向何方?特别是一个人在沿海的那段经历,一个人背着一个行礼包,看着别人成群结队的,自己难免几分落寞。
心所无属时是特别消耗心力的事情,然而心生万法的,心都是漂泊不定的怎么能够生出法,想想这样问题都很后怕,毕竟能够理解这个问题的人就不多,所谓的深山老林中那些和尚们,可以说百分之八十是逃避现实生活而以,真正的佛法没有说在什么地方。
生活中的一切法都可以说是佛法,都是让你修行的,修正你的不正确行为改正,最终就是修行的本义了,你真正的反思自己修正自己了吗?这个与在什么地方修行没有关系的,只与个人开悟有关,只不过深山老林可以远离世俗一些,仅此而以。
一个人在外漂泊久了,难免对家乡有怀旧之情意,这份感情是很难说清道明,就算是成功人士也有衣锦还乡的归意,谁不想荣归故里?但有多少人为这四个字付出,凭你的付出多少来确定你的成绩吧,这样的评估才是真正的符合客观事实。
不论在城市还是在乡村,心在哪里就是故乡,就是家、就是温暖的小世界,这个小小世界是你自己创造出来的,是你这么多年奋斗历程体现,如果接受自己是一个地地道道的农民,耕好自己的一片土地,收获自己的幸福,也不愧来到这星球。
真正开悟的人,能看见一个什么样的世界?
现在很多人,动不动就想着逃避现实社会,经常去深山修行,这是最大的认知误区。
有句话:心平何须持戒,身正何须坐忘。
意思是:
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
如果能把人做正了,还需要坐忘吗?
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在道观庙宇。而是在滚滚红尘中,你若能借各种凡人俗事把心修平了,把人做正了,还能看到世间的种种本质和真相,这就是修成正果了,你闭眼的那一刻就能望见净土。
最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。
修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是我们修行的最佳入口,都是你的道场:
如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;
如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;
如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;
如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。
每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
现在很多人,动不动就想着逃避现实社会,经常去深山修行,这是最大的认知误区。
有句话:心平何须持戒,身正何须坐忘。
意思是:
如果能把心修好了,还需要持戒吗?
如果能把人做正了,还需要坐忘吗?
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在道观庙宇。而是在滚滚红尘中,你若能借各种凡人俗事把心修平了,把人做正了,还能看到世间的种种本质和真相,这就是修成正果了,你闭眼的那一刻就能望见净土。
最好的修行道场就是”红尘俗世“,最好的修行方式就是“红尘炼心”。
修行不是一种对现实问题的逃避,恰恰相反,每一个现实问题,都是我们修行的最佳入口,都是你的道场:
如果你创业的道路艰难险阻,创业就是你的道场;
如果你的爱人之间有隔阂,夫妻关系就是你的道场;
如果你的孩子沟通有问题,教育就是你的道场;
如果你的身体有了问题,生死存亡就是你的道场。
每一件烦恼是道场,每一次情绪是道场,每一次恐惧都是道场。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
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