男子苦读
《 楞严经 》
七年后,
出现了奇异的境界,
并在定中超度冤亲债主 ——
重述倓虚老法师的所见所闻

「 开慧楞严,
成佛法华 」

这句话,
大家一定耳熟能详。

但修持
《 楞严经 》
亦能超度冤亲债主,

您又听过吗?

依据
《 影尘回忆录 》,

重述倓虚老法师所见闻的有关修持
《 楞严经 》 后
出现的神秘经验。

明师难遇,
佛法难闻

倓虚老法师
( 1875 - 1963 )
未出家前做过中医师,
曾开设药舖。

「 我在药舖里,
一方面行医,
一方面看善书,
后来研究佛经。」

当时与他一起研究佛典的,

还包括刘文化、
王鳯仪等人。

刘文化非常精进,
喜欢四处参学,
不过他信奉外道。

某次,
刘文化前往海城牛头山
拜谒性亮老和尚。

老和尚不加隐讳地指出 :

「 你所说的一切,
都是外道,
和佛法背道而驰,
都是不究竟!」

然后,
再进一步对他说,

与其用这么大的工夫学外道,
倒不如用相同的气力修学佛法。

刘文化之所以信仰外道,
无非是为了探究人生的实相;

在他眼中,
佛法与外道都是同样的东西,
所以对性亮老和尚的劝告感到不服气。

他于是反驳说 :

「 我每天念
《 金刚经 》,
这还不成吗?」

「 念《 金刚经 》
固然可以,

但如果你能够再听听讲,
明白里边的道理,
才能得到究竟。」

老和尚苦口婆心地回答。

「 哪里有这大善知识
和修行人能讲经?

您指给我,
我可以去听。」

刘文化求道心切,
听性亮老和尚这么一说,
便连番追问。

老和尚回答 :
「 你可以到北京嘉兴寺去参学,

那里有达天老人着的
《 楞严指掌 》、
《 法华指掌 》,

文成和尚有存的版,
这两部经对修行上很关重要!」

然后,
老和尚还将佛法与外道差异,
以及修行方法传授给刘文化。

刘文化回到药店后将这参学的经歷,
一五一十地告诉大家 :

「 我们以前所信的,
都是外道;

都不是究竟,
唯有佛学最究竟!

原先那条路走错了,
现在我们应当回头另走正路 ——
研究佛学。」

所谓
「 明师难遇,
佛法难闻 」,

那年代要遇到善知识,
听闻佛法并不容易。

既然知道哪里有善知识,
能够听闻佛法,
当然不应错过,

于是大伙给刘文化凑了一百大洋,
让他到北京去请
《 楞严经 》。

修 《 楞严经 》
现奇境

经过一个多月,
刘文化从北京的嘉兴寺请来了
《 楞严经 》。

然而,
在研究经典的过程中,
也出现了不少的困难。

「 我们大伙,
没事就看,
得工夫就研究;

可是,
里边有些很生涩的句子,

还有一些名词,
看几遍也不懂。

继续再往下看,
还是不懂。

那时候因为附近没有知道佛法的,
也无从去请问。」

虽然大家看不懂经文,
但还是往下看。

「 继续又看了七、
八年工夫,

对于内里的正文都熟悉了,
对文里的条贯大义也渐渐明白了。

然而,
所领会的意思,
都不甚彻底。」

《 楞严经 》 的
文义虽熟,
但经典的宗旨为何却未能掌握。

然而,
刘文化比谁都虔诚,

「 他有个魔道劲,
看不懂就在佛前磕头,

跪在佛前求智慧,
昼夜这样干!」

正所谓
「 众生有感,
佛菩萨有应 」,

果然刘文化的诚心,
得到了感应。

某天午后,
刘文化在药舖里读
《 楞严经 》,

坐在他对面的,
是在药店里负责管账的黄先生。

他们二人坐得很近,
黄先生正埋头记账,

刘文化则聚精会神地阅读,
像是入了定似的。

他忽然顿感
「 心里豁然开朗 」,

眼前所见一片光明,
现出了一种境界 ——

「 有山河大地,
楼阁宫殿,
周匝栏楯,
清莹澄澈,
俨如琉璃世界一般;

还有一些天龙鬼神,
护法八部,

手里各拿着宝杵,
在虚空伫候。」

如此这般的境界,
与平日所见的污浊世界截然不同。

刘文化对此深感诧异,
正当他看得入神时,
忽然从远处飘来两只鬼。

鬼不是来讨债的,
而是 ⋯⋯

原来这两只鬼,
与刘文化是相识的。

原本他们的关系不错,
后来因为打官司,

他们打输了,
活活被气死。

刘文化虽赢了官司,
却感到万分懊悔;

再加上遭遇一些不如意的事情,
刘文化更觉伤心,

于是每天就呆在药店里,
虔诚地读
《 楞严经 》。

这两只鬼一看到刘文化,
就跪在他面前。

刘文化见状,
有点不知所措 :
「 你们来有甚么事?」

「 请你慈悲!
我们来求你超度我们。」

那两只鬼带着哀求的语气。

刘文化有自知之明,
并不会因为读了几年的经书,
写过几篇佛教文章,

就开坛作法,
为人超度。

他于是反问 :

「 我自己还没解脱,
怎么能超度你们呢?」

两只鬼听刘文化这么一说,
心凉了半截 :

「 唉!
只要你能答应一句,
我们踏着你的肩就可以升天了。」

「 既然不要我偿命,
我答应一句,
还能升天,
这何乐而不为呢?」

刘文化听后暗自欣喜,
于是很爽快地答应他们 :
「 好吧!」

说时迟,
那时快。

刘文化一答应,
两只鬼就走过去,

踏着他的肩膀,
飘上天了。

过了一会,
他那去世的妻子,

怀抱他们早夭的小女孩,
很欢喜地来到他的跟前。

他的妻子将小孩往地上一扔,
就跪着求度。

刘文化答应后,
她们也一样踏着他的肩膀,
飘然地升上天了。

刘文化对此感到十分神奇,
觉得像是在做梦一样。

这时候,
他那过去的双亲也来到他面前,
不过他们并没有下跪或磕头,

只是彼此说了几句话,
就踏住他的肩膀升上天了。

「 对于这些境界,
刘文化看的明明白白;

所说的话,
也记得很清楚,
究竟也不知是如何一回事。」

正当刘文化如此思量时,
那些境界忽然消失了,
药店里寂然无声。

「 黄先生依然在对面的一张桌子上,
低着头写账。

不但眼里没看见甚么境界动作,
就是在心里也没想到有甚么事。」

刘文化问道 :

「 黄大爷!
你刚才看见了没有?」

「甚么事?」

黄先生抬起头来,
反问道 :

「 我没看见,
刚才怎么的啦!」

刘文化听他这样一说,
知道刚才的经歷是
「 自己的秘密事 」,
也就缄默不言了。

后来,
他把这事私下告诉了王福庭
( 即后来出家的倓虚老法师 )。

对此,
老法师有甚么回应呢?

老法师简述修持心要

老法师表示 :
「 这是破识蕴的工夫!

识蕴破了之后,
往往就能看到这种境界。」

而这种经歷,
也是符合
《 楞严经 》 的描述。

「 如果看经的工夫深,
对五蕴上不起执着,
遇到这境界不算回事。」

老法师鼓励佛子道 :

「 佛法这件事情,
看起来似很难,

如果念头正,
心理专一,

把一切执着看得开、
放得下,

也不很难,
只要你有诚心,
能长久的去行。」

其实古往今来很多这种例子,
有的佛法行者一开始非常用功,
遂得了神秘体验,

尔后开始执着,
或是自以为开悟,
贡高我慢,

甚至用来赚取名闻利养,
后面就渐渐入魔。

所以,
慈悲的老法师亦忠告
有这种神秘经验的人 :

「 不要执着在这上边,
如果有执着的话,
就要入魔了。」

商书·仲虺之诰原文 原文
  成汤放桀于南巢,惟有惭德。曰:“予恐来世以台为口实。”

  仲虺乃作诰,曰:“呜呼!惟天生民有欲,无主乃乱,惟天生聪明时乂,有夏昏德,民坠涂炭,天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服。兹率厥典,奉若天命。夏王有罪,矫诬上天,以布命于下。帝用不臧,式商受命,用爽厥师。简贤附势,实繁有徒。肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕。小大战战,罔不惧于非辜。矧予之德,言足听闻。惟王不迩声色,不殖货利。德懋懋官,功懋懋赏。用人惟己,改过不吝。克宽克仁,彰信兆民。乃葛伯仇饷,初征自葛,东征,西夷怨;南征,北狄怨,曰:‘奚独后予?’攸徂之民,室家相庆,曰:‘徯予后,后来其苏。’民之戴商,厥惟旧哉!佑贤辅德,显忠遂良,兼弱攻昧,取乱侮亡,推亡固存,邦乃其昌。德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:‘能自得师者王,谓人莫己若者亡。好问则裕,自用则小’。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。”

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小外公走后的今天早上,小外婆应该是感应到什么了吧,也带着爱随夫而去了。他们相爱了一辈子,最后也会化作天上的星星,彼此守护着彼此吧,希望他们来生再续前缘。
花会枯萎,但它们依旧会在某一个角落重新绽放!
这Shit的2022,就让这些爱将所有的黑暗带走吧!
我想他们会在天上看着我们,看着我们更好地活下去!



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