#苏轼[超话]#苏轼常和朋友们去山上游玩，结识了隐居山上的道士“云龙山人”张天骥。张山人深得闲居之乐，他曾于山上风景绝胜处修建一座亭子，亭前风景如画，美不胜收：“春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。”《放鹤亭记》他还驯养了两只善飞的白鹤，每天早起，便去亭中放飞：“旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰‘放鹤亭’。”《放鹤亭记》

聂文涛医生的菜根谭～隐退也会招祸患

自谦是追求自我满足，却有时被误解为不知足。修道者可以把握自己，却无法把握天下人之心。

华佗是一个精通方术的人。他感受到了行走豪门的危险，于是想隐身乡野，因而经常示人以厌倦。如果真像《三国志》说的那样厌于方术，又怎么能获得这样的医术呢？魏王曹操因此觉得华佗贪心不足。华佗成了历史上的悲剧人物。

手艺人要随波逐流，该隐居山林时就是山人，该隐居朝堂时就是循吏，该驰骋疆场时就是死士。没有奢求。所以聂奭方术传人秉承礼让谦恭。

该放下的时候，愿意放下。该牺牲的时候，可以牺牲。还有什么能扰乱我的心境？

【养生意译】

如何让自我满足？天下有道的时候，想想天下无道的时候；天下无道的时候，想想该做什么。就永远不会贪心不足。所以老子说：

天下有道的时候，要把战马拉过来种田，享受农耕收获。此当知足享乐，莫生是非。再不知足，大祸将至。

天下无道的时候，就是怀胎的母马也要在郊外产崽。此时不当享乐，不要贪图富裕生活。再贪图享乐，就是大错。

所以真知道满足的满足，随时都会满足。没有不足之心，心身就会得到滋养 https://t.cn/R2WxQOQ

洞庭商帮是指洞庭湖边岸的商人。冯梦龙说“两山之人，善于货殖，八方四路，去为商为贾，所以江湖上有个口号，叫做“钻天洞庭”。”洞庭商帮，成就了日后苏商的魂魄。换句话说，苏商是以苏州为中心的洞庭商帮，在逍遥隐居中积智、识势而来庭商人活动区域集中，经营商品种类固定。苏商最早的经商商品是棉布、丝绸。这两者是江南地区生产量最多、销路最广的大宗手工业品，也是当时东山、西山商人走天下依仗的商品。。王惟贞，洞庭山人的从商活动，早在北宋元丰年间(1078一1085)就已开始，但真正成为一个商人集团，是到明中叶以后东山大商人王惟贞，是王彦祥第三子。其一脉后来出了一个历明宪、孝、武三朝，官至内阁大学士的山中宰相王鏊。就是这个山中宰相的祖辈，深谙积著之术，善于理财，从而打下了王氏家业的基础。#心系天下寻根家乡商脉##我为江苏打CALL#