驯养一只狐狸。
搞点杨戬x原女文
杨戬捡到了一只快要修炼成形的小狐狸。
起先他还担心哮天吃醋，后来发现这担心是多余的。因为哮天对小狐狸热情得简直过了头。
每天抱着小狐狸，对杨戬说：“二郎，我要妹妹！我不要弟弟。”
杨戬觉得这对话实在很诡异。
小狐狸最后还是遂了哮天的愿，变成了女孩。但是个子比哮天高，看起来是十六七岁的少女，不像哮天的妹妹，倒像哮天的姐姐。
哮天为此很是郁闷了一段时间。
小狐狸学会写的第一个词语是杨戬的名字。
但是她还是喜欢和哮天一样叫杨戬“二郎”
没事的时候喜欢窝在杨戬怀里打瞌睡。
和杨戬逛夜市，听到有人在说另一个人是狐狸精，以为对方是同类，兴奋地要过去认亲戚。被杨戬拦住。
从老康嘴里得知狐狸精是骂人的词后，小狐狸很生气。背着杨戬偷偷跑过去要揍那个人。
结果差点被反抓住，最后还是杨戬出面救了她。
小狐狸蔫巴巴地垂着头不敢看杨戬。
“二郎我是不是闯祸了?你生气了吗?”
“我是生气了。但不是气这个。”杨戬的声音依旧温和，他耐心道：“不论什么时候都不能一个人以身犯险，因为有我在。”
小狐狸觉得还是自己太弱了，攥了攥拳头，“我要变强，我要保护二郎！”
她开始看书，比如《如何变成一只勇猛的狐狸》，可是因为字都认不全，于是中道崩殂。
杨戬说的心法太高深了她也听不懂，常常最后睡倒在地上，还是杨戬把她抱回去的。
小狐狸看到有人亲嘴，就有样学样要去亲杨戬的。
被杨戬教育不可以随便亲人。
小狐狸不服，据理力争：“我知道要对喜欢的人做这个，我喜欢二郎！”
杨戬无言以对，终于发现对小狐狸扫盲这件事已经迫在眉睫不能再耽误了。
从此杨戬成为了小狐狸的一对一专属家教。
但是小狐狸三天打鱼两天晒网。让她写功课，她只会在纸上写满杨戬的名字。
“真的不想学吗?”杨戬看着在对面昏昏欲睡的小狐狸，挫败地问。
“啊，开饭了吗?”小狐狸勉强睁开眼皮，问道。
杨戬：“……算了你继续睡吧。”
搞点杨戬x原女文
杨戬捡到了一只快要修炼成形的小狐狸。
起先他还担心哮天吃醋，后来发现这担心是多余的。因为哮天对小狐狸热情得简直过了头。
每天抱着小狐狸，对杨戬说：“二郎，我要妹妹！我不要弟弟。”
杨戬觉得这对话实在很诡异。
小狐狸最后还是遂了哮天的愿，变成了女孩。但是个子比哮天高，看起来是十六七岁的少女，不像哮天的妹妹，倒像哮天的姐姐。
哮天为此很是郁闷了一段时间。
小狐狸学会写的第一个词语是杨戬的名字。
但是她还是喜欢和哮天一样叫杨戬“二郎”
没事的时候喜欢窝在杨戬怀里打瞌睡。
和杨戬逛夜市，听到有人在说另一个人是狐狸精，以为对方是同类，兴奋地要过去认亲戚。被杨戬拦住。
从老康嘴里得知狐狸精是骂人的词后，小狐狸很生气。背着杨戬偷偷跑过去要揍那个人。
结果差点被反抓住，最后还是杨戬出面救了她。
小狐狸蔫巴巴地垂着头不敢看杨戬。
“二郎我是不是闯祸了?你生气了吗?”
“我是生气了。但不是气这个。”杨戬的声音依旧温和，他耐心道：“不论什么时候都不能一个人以身犯险，因为有我在。”
小狐狸觉得还是自己太弱了，攥了攥拳头，“我要变强，我要保护二郎！”
她开始看书，比如《如何变成一只勇猛的狐狸》，可是因为字都认不全，于是中道崩殂。
杨戬说的心法太高深了她也听不懂，常常最后睡倒在地上，还是杨戬把她抱回去的。
小狐狸看到有人亲嘴，就有样学样要去亲杨戬的。
被杨戬教育不可以随便亲人。
小狐狸不服，据理力争：“我知道要对喜欢的人做这个，我喜欢二郎！”
杨戬无言以对，终于发现对小狐狸扫盲这件事已经迫在眉睫不能再耽误了。
从此杨戬成为了小狐狸的一对一专属家教。
但是小狐狸三天打鱼两天晒网。让她写功课，她只会在纸上写满杨戬的名字。
“真的不想学吗?”杨戬看着在对面昏昏欲睡的小狐狸，挫败地问。
“啊，开饭了吗?”小狐狸勉强睁开眼皮，问道。
杨戬：“……算了你继续睡吧。”
壬寅年 农历十二月初五天蓬下降
北极天蓬大元帅，道教信仰中的尊神，道教护法神北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。
生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。
北极天蓬元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三十六大天将，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。”
或显四头八臂，亦大忿怒像：“身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。
考“天蓬”一名，本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二，但已演变成为道教存思之身神。
文中曰：“次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。”并附有存思图，其天蓬大将双手抱于胸前，身披金甲，面容英俊，其形象和善可亲，乃人体脑部泥丸君的化身。在唐宋之际，中国民间曾经流行《天蓬神咒》，认为诵念此咒可以护身祈福。
北极天蓬大元帅宝诰（一）
志心皈命礼
六龙陛左，九虎关中，现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造。帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭。神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。劈尸千里，斩鬼五形。大悲大愿、大圣大慈，通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君，证果法云普覆天尊。
北极天蓬大元帅宝诰（二）
志心皈命礼
北帝酆都上，太乙六天中，一炁分万神，震天护法界，九天降魔使，大力赫神威，无极大神通，太乙都雷使，摄服诸魔精，元应太皇府，金眉真老君，应化隐元真君，广度群生无边际，北极天蓬大元帅，佑圣极高天尊。九天尚父，灵魁尊神，敕煞魔灵，含元太虚，玉真寿元，天蓬真老 苍天上帝，雷部太阳烈火天尊。
北极天蓬大元帅，道教信仰中的尊神，道教护法神北极四圣之一（《道门通教必用集》卷七），原为北斗星宿之一，被尊崇为星宿神。为北极紫微大帝所属部将，统理北斗及酆都的神将。
祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄。三头六手，执斧、索、弓箭、剑、戟六物，黑衣玄冠，领兵三十万众，即北斗破军星化身也，又为金眉老君后身。
生于周时，孔子称卞庄子，即其神与。元帅威猛，制伏妖魔。凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。
北极天蓬元帅侧有从童，或骑夔龙，部领一气都统大将军，直月五将军，飞鹰走犬二使者，无义神王，威剑神王，战伐神王，聋兵哑将，黑杀洞渊，三十万兵，三十六大天将，无鞅天仙兵吏，并在煌煌紫云火焰之中。”
或显四头八臂，亦大忿怒像：“身长千尺口齿方，四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。
考“天蓬”一名，本为星宿神之称。《道法会元》卷一七二说：“北斗九宸，应化分精，而为九神也。九神者，天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也。道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二，但已演变成为道教存思之身神。
文中曰：“次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。”并附有存思图，其天蓬大将双手抱于胸前，身披金甲，面容英俊，其形象和善可亲，乃人体脑部泥丸君的化身。在唐宋之际，中国民间曾经流行《天蓬神咒》，认为诵念此咒可以护身祈福。
北极天蓬大元帅宝诰（一）
志心皈命礼
六龙陛左，九虎关中，现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造。帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭。神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。劈尸千里，斩鬼五形。大悲大愿、大圣大慈，通天祈佑、延祥涤厄、保宁身命，北极天蓬八十一军大元帅、护国消魔真君，证果法云普覆天尊。
北极天蓬大元帅宝诰（二）
志心皈命礼
北帝酆都上，太乙六天中，一炁分万神，震天护法界，九天降魔使，大力赫神威，无极大神通，太乙都雷使，摄服诸魔精，元应太皇府，金眉真老君，应化隐元真君，广度群生无边际，北极天蓬大元帅，佑圣极高天尊。九天尚父，灵魁尊神，敕煞魔灵，含元太虚，玉真寿元，天蓬真老 苍天上帝，雷部太阳烈火天尊。
佛典故事 | 身有栴檀香緣
佛陀時代，迦毘羅衛國有一位大富長者娶了貴族之女為妻，生下一名容貌端正、無與倫比的男嬰。特別的是，男嬰不僅全身毛孔散發濃郁的牛頭旃檀香，口中亦出優缽羅花香，家人無不歡喜。於是長者請相師到家中為兒子占相，相師看著襁褓中的嬰孩，詢問：「此兒出生時，可有什麼瑞相？」長者夫婦描述其子全身散發牛頭旃檀香、口有優缽羅花香，於是相師為其取名為「栴檀香」。
栴檀香日漸長大，生性仁慈和睦，見者無不喜愛。一日，栴檀香與親友外出遊玩，見到坐於拘陀樹下有著三十二相、八十種好、全身光明普曜的釋迦牟尼佛。滿心歡喜的栴檀香至誠向世尊頂禮，並退坐一旁。世尊為其演說四諦法門，栴檀香心開意解，即證須陀洹果。
旃檀香返家求得父母同意後，來到精舍，至誠懇求願隨佛出家修行。世尊應許，說道：「善來比丘，鬚髮自落，法服著身。」旃檀香即現莊嚴比丘相。出家後的旃檀香毫不懈怠，精勤修道，不久便證得三明六通，具八解脫，成為諸天世人所共敬仰的四果阿羅漢。
比丘們見到旃檀香比丘如此殊勝的因緣，於是請示世尊：「不知旃檀香比丘宿植何福，出生時全身散發香味，又能生值佛世，出家得道？」佛為大眾開示：「過去九十一劫前，毘婆尸佛於世間教化因緣圓滿，即入涅槃。波羅奈國的槃頭末帝國王建造四座寶塔以供奉佛陀舍利，並令群臣、后妃及婇女持香花入塔供養。塔地因眾人踩踏，而有毀損；有位長者不忍其頹敗破爛，於是發心以上好泥土將地抹平，並以栴檀香散灑其上，而後發願離去。長者因為修塔功德，於九十一劫皆不墮惡趣，生於人天之中，身口常散其香；後值佛世，得遇世尊，出家修行，證得道果。今日身散香味的旃檀香比丘，即是當時以栴檀香散灑塔地的長者。」大眾聽聞佛陀講述旃檀香比丘的因緣後，皆發歡喜心，依教奉行。
典故摘自：《百緣經．卷七》
省思
長者虔誠修塔供養之因，而能九十一劫不墮惡趣，生生世世身散旃檀香，今世得遇佛陀出家證果。大眾若能於每個當下修善積福，以清淨心廣修供養，未來必能感清淨殊勝莊嚴之果。
佛陀時代，迦毘羅衛國有一位大富長者娶了貴族之女為妻，生下一名容貌端正、無與倫比的男嬰。特別的是，男嬰不僅全身毛孔散發濃郁的牛頭旃檀香，口中亦出優缽羅花香，家人無不歡喜。於是長者請相師到家中為兒子占相，相師看著襁褓中的嬰孩，詢問：「此兒出生時，可有什麼瑞相？」長者夫婦描述其子全身散發牛頭旃檀香、口有優缽羅花香，於是相師為其取名為「栴檀香」。
栴檀香日漸長大，生性仁慈和睦，見者無不喜愛。一日，栴檀香與親友外出遊玩，見到坐於拘陀樹下有著三十二相、八十種好、全身光明普曜的釋迦牟尼佛。滿心歡喜的栴檀香至誠向世尊頂禮，並退坐一旁。世尊為其演說四諦法門，栴檀香心開意解，即證須陀洹果。
旃檀香返家求得父母同意後，來到精舍，至誠懇求願隨佛出家修行。世尊應許，說道：「善來比丘，鬚髮自落，法服著身。」旃檀香即現莊嚴比丘相。出家後的旃檀香毫不懈怠，精勤修道，不久便證得三明六通，具八解脫，成為諸天世人所共敬仰的四果阿羅漢。
比丘們見到旃檀香比丘如此殊勝的因緣，於是請示世尊：「不知旃檀香比丘宿植何福，出生時全身散發香味，又能生值佛世，出家得道？」佛為大眾開示：「過去九十一劫前，毘婆尸佛於世間教化因緣圓滿，即入涅槃。波羅奈國的槃頭末帝國王建造四座寶塔以供奉佛陀舍利，並令群臣、后妃及婇女持香花入塔供養。塔地因眾人踩踏，而有毀損；有位長者不忍其頹敗破爛，於是發心以上好泥土將地抹平，並以栴檀香散灑其上，而後發願離去。長者因為修塔功德，於九十一劫皆不墮惡趣，生於人天之中，身口常散其香；後值佛世，得遇世尊，出家修行，證得道果。今日身散香味的旃檀香比丘，即是當時以栴檀香散灑塔地的長者。」大眾聽聞佛陀講述旃檀香比丘的因緣後，皆發歡喜心，依教奉行。
典故摘自：《百緣經．卷七》
省思
長者虔誠修塔供養之因，而能九十一劫不墮惡趣，生生世世身散旃檀香，今世得遇佛陀出家證果。大眾若能於每個當下修善積福，以清淨心廣修供養，未來必能感清淨殊勝莊嚴之果。
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