#新年快乐#
当时间的齿轮轻轻转动
当岁月悄然翻开新篇
当新年的列车准时出发
当元旦的钟声准时响彻天涯
新的一年,如约而至
新年,是过去一年的圆满终点
新年,是将来一年的良好开端
所以,没有迈不过去的坎
没有趟不过去的河
旧年,旧岁
就让他静静的停留在流年深处
给过去留下一个完美的句号
为自己留下一笺最美的印记
新年,新岁
万物更新,旧疾当愈,长安常安
旧年所有的遗憾,都是新年惊喜的铺垫
依旧保持一颗热爱生活的心
带着阳光,步步向暖,岁岁生香
当时间的齿轮轻轻转动
当岁月悄然翻开新篇
当新年的列车准时出发
当元旦的钟声准时响彻天涯
新的一年,如约而至
新年,是过去一年的圆满终点
新年,是将来一年的良好开端
所以,没有迈不过去的坎
没有趟不过去的河
旧年,旧岁
就让他静静的停留在流年深处
给过去留下一个完美的句号
为自己留下一笺最美的印记
新年,新岁
万物更新,旧疾当愈,长安常安
旧年所有的遗憾,都是新年惊喜的铺垫
依旧保持一颗热爱生活的心
带着阳光,步步向暖,岁岁生香
【一天一句《楞严经》139】(第一卷)「同将识心居在身内」,大家都认为心在肚子里。如果不讲《楞严经》,讲其它经的话,讲心在肚子里,没有一个不鼓掌的。大家都认可嘛!都是这么认为的。那讲这样的法还用你讲吗?还要讲佛法吗?
纵观如来青莲华眼,亦在佛面:这个更厉害了,就拿你这个佛来讲,还不是跟我们一样?虽然佛眼长那么好看,像青莲一样,但它也是长在佛面,而不是长在佛背!注意啊,许多人都是这样,他打种种比方就是来为自己强词夺理。
我今观此浮根四尘:「浮根」,即浮尘眼根,乃色、香、味、触四尘所成,非清净四大所成之胜义根(详解见《楞严经》卷四末)。胜义根只有高层次的天眼才能看到。它也是色法,还不是心法,相似于现在所谓的神经、纤维、细胞这一类,但还不是,只是相对来说可以这么观照。眼睛看不到,通过仪器可以观察到,等我们能感觉到的这个东西已经很粗糙。只在我面:这个解释为就在脸上。如是识心,实居身内:他这个「识心」是含糊的,到底是心脏,还是这个意识心?是在肚子里,还是在脑袋里?但他知道在身内,不会跑到身外。
纵观如来青莲华眼,亦在佛面:这个更厉害了,就拿你这个佛来讲,还不是跟我们一样?虽然佛眼长那么好看,像青莲一样,但它也是长在佛面,而不是长在佛背!注意啊,许多人都是这样,他打种种比方就是来为自己强词夺理。
我今观此浮根四尘:「浮根」,即浮尘眼根,乃色、香、味、触四尘所成,非清净四大所成之胜义根(详解见《楞严经》卷四末)。胜义根只有高层次的天眼才能看到。它也是色法,还不是心法,相似于现在所谓的神经、纤维、细胞这一类,但还不是,只是相对来说可以这么观照。眼睛看不到,通过仪器可以观察到,等我们能感觉到的这个东西已经很粗糙。只在我面:这个解释为就在脸上。如是识心,实居身内:他这个「识心」是含糊的,到底是心脏,还是这个意识心?是在肚子里,还是在脑袋里?但他知道在身内,不会跑到身外。
卡点养耗(不互)
每个人都希望快乐
却总也找不到快乐,
原因很简单,
我们都很自私。
每天想的都是我、
我想、我要、我喜欢、
我不能....
做任何事
总把自己放在第一位,
这种在我们看来
很顺理成章的行为,
佛陀告诉我们
那恰恰是引发痛苦的根源
为自己谋求一切的心
有多迫切,随之而来的
痛苦就会有多重,
所以要放下那个
‘’我"
每个人都希望快乐
却总也找不到快乐,
原因很简单,
我们都很自私。
每天想的都是我、
我想、我要、我喜欢、
我不能....
做任何事
总把自己放在第一位,
这种在我们看来
很顺理成章的行为,
佛陀告诉我们
那恰恰是引发痛苦的根源
为自己谋求一切的心
有多迫切,随之而来的
痛苦就会有多重,
所以要放下那个
‘’我"
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