#长安一目了然[超话]#以前每年的腊八节,大兴善寺都会举办祈福腊八粥赠送,这几年受到疫情影响而无奈没法举行。今天是传统腊八节,早上我骑车到大兴善寺门口,不到7.30还没有开门,已经有一些善男信女在门口等候,我以为今天不开门了,到了7.30大门终于开了,我也随着大家进寺祈福,大殿的灯还没有开,现在寺庙都很时尚,也有扫码支付。#不可辜负的美食#
快8.00到单位,公司的早餐很有仪式感,吃的腊八粥很有节日氛围。#大耳将军单车行#
快8.00到单位,公司的早餐很有仪式感,吃的腊八粥很有节日氛围。#大耳将军单车行#
哎呀,这是咋回事呀。回家了快20天了吧,怎么离开家一天都觉得很舍不得呢?
提前一晚就得知妈妈第二天早上要煮面条当早饭,我就赶紧说了“我不喜欢吃面条,千万别煮我的哟,我正好睡个懒觉”
可是第二天妈妈还是给我煮了,早早的敲门声“快起床吃面条了哟”
“我说了我不吃面条嘛”
五分钟后又敲门……
“快点起床啦,面条要坨啦。不起床,我隔五分钟又来敲哦”
“唉呀,我真的不吃面条”(带着起床气的不耐烦)
五分钟后又敲门……
“回北京后,就又吃不到妈妈下的面条了哟,到时候想吃都吃不到了哦”
我的内心“天哪,我老妈每次都打煽情牌,我刚好又每次都中招。吃,必须吃,立即一个打滚起床”
明天要出发去另一座城市玩,今天也待在城里没有回老家,可是老妈说婆婆希望我回老家尝一道菜“是用新鲜猪肚包着糯米和各种豆子煮的美食”,小时候隔几年可以吃到一次,也是好多年没吃到了,确实我心里非常想念。可是又因为各种原因突然今天不能回去了,唉,莫名很难过……
离开家人一天都很难过
昨天妈妈和爸爸要出门逛街买东西,平时每一次我都会跟着一起的,但昨天下过雨太冷了,我就不想出门,结果我妈妈说:
“还说女儿是妈妈的贴心小棉袄哦,现在连逛街都不陪着一起了”
[感冒][感冒][感冒]
不回家就是一叶扁舟,随处飘荡,也逍遥自在
回了家,就是狗皮膏药,想甩都甩不掉[加油]
我是赖皮小香[摊手]
提前一晚就得知妈妈第二天早上要煮面条当早饭,我就赶紧说了“我不喜欢吃面条,千万别煮我的哟,我正好睡个懒觉”
可是第二天妈妈还是给我煮了,早早的敲门声“快起床吃面条了哟”
“我说了我不吃面条嘛”
五分钟后又敲门……
“快点起床啦,面条要坨啦。不起床,我隔五分钟又来敲哦”
“唉呀,我真的不吃面条”(带着起床气的不耐烦)
五分钟后又敲门……
“回北京后,就又吃不到妈妈下的面条了哟,到时候想吃都吃不到了哦”
我的内心“天哪,我老妈每次都打煽情牌,我刚好又每次都中招。吃,必须吃,立即一个打滚起床”
明天要出发去另一座城市玩,今天也待在城里没有回老家,可是老妈说婆婆希望我回老家尝一道菜“是用新鲜猪肚包着糯米和各种豆子煮的美食”,小时候隔几年可以吃到一次,也是好多年没吃到了,确实我心里非常想念。可是又因为各种原因突然今天不能回去了,唉,莫名很难过……
离开家人一天都很难过
昨天妈妈和爸爸要出门逛街买东西,平时每一次我都会跟着一起的,但昨天下过雨太冷了,我就不想出门,结果我妈妈说:
“还说女儿是妈妈的贴心小棉袄哦,现在连逛街都不陪着一起了”
[感冒][感冒][感冒]
不回家就是一叶扁舟,随处飘荡,也逍遥自在
回了家,就是狗皮膏药,想甩都甩不掉[加油]
我是赖皮小香[摊手]
《关于感染新冠味觉丢失》
今天是感染新冠奥密克戎后的第八天,体温应该完全正常了。经历了38℃以上高烧两天,37.5℃左右的低烧两天,37.5以下低烧两天。喉咙疼,咳嗽,口腔溃疡,失眠,乏力,这个奥密克戎像一只猛兽,挺咬人的。最明显的,就是部分味觉丢失。你能感受到咸、甜、苦、酸。但香味、臭味,平时觉得美好的味道都丢失了。由味觉丢失想到这样几个意思。
一个是存在和意识的本源问题,到底是存在决定意识还是意识决定存在?因为味觉丢失,所以香味不见了,但是香味是存在的啊,只是因为味觉丢失了,嗅不到香味了,就觉得香味不在了。如果你本来就只有味觉丢失后的那么多味觉,你怎么知道那个香味是存在于你意识之外的存在呢?所以存在决定意识不是永恒不变的,意识之外有我们感知不到的梦幻般的存在。也许人类能够嗅的气味只是很少一部分,大自然中还存在好多人类无法感知的迷人气味。而那些鸟兽蝴蝶昆虫更能感知自然美味,比较而言人类的嗅觉太迟钝了。
第二丢失的味觉都是“好味觉”。最明显的就是香味丢失。小磨香油吃着像糊嘴的猪油,豆腐乳的腐臭美味没有了就是齁咸,煮陈皮老白茶,药香和陈皮味完全消失就像白水一般。炖的红烧肉在嘴里就像嚼馒头,豆腐也没有豆香味…但是那些基本的味道“酸甜苦咸”反而更明显了,也许这些才是人类最原始的味觉,是基因中最古老的存在,那些所谓美好的味道都是后天生活中逐步培养的结果,是人类进化中形成的新基因。由于生活环境和食物的不同,人们对味觉的好坏优劣评价和感受也不同,同一环境生活的人也会有不同的味觉差异,人们接受的美味不一样。这个奥密克戎病毒让人的味觉回到原始状态。同时,我也看到,那些丢失的美好的味觉,确实更为珍贵,假设这种后天形成的味觉从此消失,人世间将再无美食,餐桌上再无美味!
第三“色声香味触法”,香、味是佛法中的六尘,学佛就是要断除六尘,证得空性、内心清净。假如一个人真的修炼到能够像丢失味觉以后那样不悲不喜坦然面对“乏味”的三餐,不再追求口腹之欲,已足够让人钦佩了,何况断灭香、味呢。但香味确实迷人,丢失味觉确实吃什么都味同嚼蜡,没有香味的生活还有什么乐趣?人“以吃为天”,我还是爱人间烟火气,爱美食,爱美味,爱有滋有味的生活!愿丢失的味觉早日回归,让火锅烤串臭豆腐的味道重归味蕾…[加油][加油]
今天是感染新冠奥密克戎后的第八天,体温应该完全正常了。经历了38℃以上高烧两天,37.5℃左右的低烧两天,37.5以下低烧两天。喉咙疼,咳嗽,口腔溃疡,失眠,乏力,这个奥密克戎像一只猛兽,挺咬人的。最明显的,就是部分味觉丢失。你能感受到咸、甜、苦、酸。但香味、臭味,平时觉得美好的味道都丢失了。由味觉丢失想到这样几个意思。
一个是存在和意识的本源问题,到底是存在决定意识还是意识决定存在?因为味觉丢失,所以香味不见了,但是香味是存在的啊,只是因为味觉丢失了,嗅不到香味了,就觉得香味不在了。如果你本来就只有味觉丢失后的那么多味觉,你怎么知道那个香味是存在于你意识之外的存在呢?所以存在决定意识不是永恒不变的,意识之外有我们感知不到的梦幻般的存在。也许人类能够嗅的气味只是很少一部分,大自然中还存在好多人类无法感知的迷人气味。而那些鸟兽蝴蝶昆虫更能感知自然美味,比较而言人类的嗅觉太迟钝了。
第二丢失的味觉都是“好味觉”。最明显的就是香味丢失。小磨香油吃着像糊嘴的猪油,豆腐乳的腐臭美味没有了就是齁咸,煮陈皮老白茶,药香和陈皮味完全消失就像白水一般。炖的红烧肉在嘴里就像嚼馒头,豆腐也没有豆香味…但是那些基本的味道“酸甜苦咸”反而更明显了,也许这些才是人类最原始的味觉,是基因中最古老的存在,那些所谓美好的味道都是后天生活中逐步培养的结果,是人类进化中形成的新基因。由于生活环境和食物的不同,人们对味觉的好坏优劣评价和感受也不同,同一环境生活的人也会有不同的味觉差异,人们接受的美味不一样。这个奥密克戎病毒让人的味觉回到原始状态。同时,我也看到,那些丢失的美好的味觉,确实更为珍贵,假设这种后天形成的味觉从此消失,人世间将再无美食,餐桌上再无美味!
第三“色声香味触法”,香、味是佛法中的六尘,学佛就是要断除六尘,证得空性、内心清净。假如一个人真的修炼到能够像丢失味觉以后那样不悲不喜坦然面对“乏味”的三餐,不再追求口腹之欲,已足够让人钦佩了,何况断灭香、味呢。但香味确实迷人,丢失味觉确实吃什么都味同嚼蜡,没有香味的生活还有什么乐趣?人“以吃为天”,我还是爱人间烟火气,爱美食,爱美味,爱有滋有味的生活!愿丢失的味觉早日回归,让火锅烤串臭豆腐的味道重归味蕾…[加油][加油]
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