春分时节肝火旺！如何解决肝火旺带来的失眠、长痘、便秘、眼睛干涩......
谁把春光，平分一半，
最惜今朝趁取春光，
还留一半，莫负今朝
转眼间，春天已经过去了一半，今日迎来今年的第四个节气：春分。
春分时节，正是春意最浓的时候！在此之后，白天变长夜晚减短，体内的肝气也顺应着天地间旺盛充足的阳气向上生发，可是一不小心长过了头，一把“肝火”就燃烧起来了！
为什么春天容易肝火旺？
春天风大，雨水少，气候干燥，大自然中的“火气”很旺盛，甚至很多地方都出现了山火。
而肝与春气相通，并且肝气在春天生发，到了春分时节更是达到了鼎盛状态，若是情绪波动大、动不动就生气或者长期郁闷压抑、饮食起居不注意，再加上春天的“火气”一催化，那么“肝木”难免会燃烧起来。
肝木燃烧起来，通常会出现“热”、“赤”、“干”、“急迫”等火的特征，所以称之为火证，也叫作“肝火旺”。
很多人都出现了以下这几种问题：
失眠。翻来覆去睡不着，烦躁憋闷，好不容易睡着了还老做梦，睡不踏实。
长痘痘。肝火过旺，火势上延，当这把火气冲到了面部，一时间无法离开身体，表现出来就是长痘痘，再加上睡不好，痘痘还会加重。
便秘。肝火过旺，火势下延，导致肠胃积热，便秘的问题自然会找上门来。
眼睛干涩、眼睛红。肝开窍于目，肝火旺，肝血不足，无法濡养眼睛，眼睛就会干涩疼痛甚至红肿。
除了上面4个最常见的问题，还出现了口苦咽干、牙龈红肿、身体闷热、脾气暴躁，头发干枯、脱发加重、全身肌肤干燥瘙痒、干咳等情况，真是让人身心都非常非常不舒服！
1 肝火旺睡眠不好怎么办？
《病因脉治》里面说：“肝火不得卧”，意思就是肝火侵扰会导致心神不宁、入睡难、多梦，这个时候可以来一杯养肝安眠茶！
酸枣仁玫瑰枸杞茶
材料：炒酸枣仁（捣碎）15克、玫瑰花5朵、菊花3g、枸杞子5克、大枣（去核）3枚
做法：将上述材料清洗干净，加入350毫升清水浸泡15分钟，再加热煎煮20分钟，煮水代茶饮~
此茶能够很好的清热疏肝，安神助眠。酸枣仁有补肝、宁心、安神的功效；玫瑰花可以起到疏肝解郁、调和气血的作用；菊花能清热解毒；枸杞子能滋补肝肾，益精明目；大枣可以益气健脾，养血安神。
中成药：龙胆泻肝片合天王补心丸
2 肝火旺长痘还便秘怎么办？
肝火旺导致的痘痘、便秘，也十分令人头疼，伤身又伤心，这种时候不妨喝杯清热解毒茶来缓解一下！
蒲公英决明子茶
材料：蒲公英6g、菊花3克、决明子6克、甘草3克
做法：将上述材料洗净，加入200毫升清水，煎煮15分钟左右代茶饮用~
此茶能够清热解毒，缓解红肿痘痘，改善便秘。蒲公英可以清热解毒、消肿散结；菊花能够散风清热，平肝明目；决明子有清热明目、润肠通便的作用；甘草不仅可以调和诸药还能清热解毒。另外嗓子疼、牙龈红肿等问题也可以喝此茶来调理。
中成药：金花消痤丸、栀子金花丸
3 肝火旺眼睛干涩怎么办？
眼睛是心灵的窗户，也是健康的明灯。遇到肝火旺导致的眼睛干涩、疼痛等问题怎么办？这杯清肝明目茶也许能够帮助。
桑椹枸杞菊花茶
材料：桑椹10克、枸杞8克、菊花3克、薄荷3克、甘草3克
做法：将上述材料洗净，加入400毫升清水，浸泡30分钟后煎煮20分钟左右代茶饮用~
此茶能够滋养肝肾，益精明目。桑椹能够补血滋阴，生津润燥；枸杞用来滋补肝肾，益精明目；菊花可以清热解毒；薄荷能够宣散风热；最后用甘草来调和诸药。
中成药：杞菊地黄丸
当然，要想肝火不来扰，还得保证心情愉悦、饮食清淡、作息规律、适当运动！总之，身心都健康，肝火就不会轻易“烧”到啦！#节气##春分#
谁把春光，平分一半，
最惜今朝趁取春光，
还留一半，莫负今朝
转眼间，春天已经过去了一半，今日迎来今年的第四个节气：春分。
春分时节，正是春意最浓的时候！在此之后，白天变长夜晚减短，体内的肝气也顺应着天地间旺盛充足的阳气向上生发，可是一不小心长过了头，一把“肝火”就燃烧起来了！
为什么春天容易肝火旺？
春天风大，雨水少，气候干燥，大自然中的“火气”很旺盛，甚至很多地方都出现了山火。
而肝与春气相通，并且肝气在春天生发，到了春分时节更是达到了鼎盛状态，若是情绪波动大、动不动就生气或者长期郁闷压抑、饮食起居不注意，再加上春天的“火气”一催化，那么“肝木”难免会燃烧起来。
肝木燃烧起来，通常会出现“热”、“赤”、“干”、“急迫”等火的特征，所以称之为火证，也叫作“肝火旺”。
很多人都出现了以下这几种问题：
失眠。翻来覆去睡不着，烦躁憋闷，好不容易睡着了还老做梦，睡不踏实。
长痘痘。肝火过旺，火势上延，当这把火气冲到了面部，一时间无法离开身体，表现出来就是长痘痘，再加上睡不好，痘痘还会加重。
便秘。肝火过旺，火势下延，导致肠胃积热，便秘的问题自然会找上门来。
眼睛干涩、眼睛红。肝开窍于目，肝火旺，肝血不足，无法濡养眼睛，眼睛就会干涩疼痛甚至红肿。
除了上面4个最常见的问题，还出现了口苦咽干、牙龈红肿、身体闷热、脾气暴躁，头发干枯、脱发加重、全身肌肤干燥瘙痒、干咳等情况，真是让人身心都非常非常不舒服！
1 肝火旺睡眠不好怎么办？
《病因脉治》里面说：“肝火不得卧”，意思就是肝火侵扰会导致心神不宁、入睡难、多梦，这个时候可以来一杯养肝安眠茶！
酸枣仁玫瑰枸杞茶
材料：炒酸枣仁（捣碎）15克、玫瑰花5朵、菊花3g、枸杞子5克、大枣（去核）3枚
做法：将上述材料清洗干净，加入350毫升清水浸泡15分钟，再加热煎煮20分钟，煮水代茶饮~
此茶能够很好的清热疏肝，安神助眠。酸枣仁有补肝、宁心、安神的功效；玫瑰花可以起到疏肝解郁、调和气血的作用；菊花能清热解毒；枸杞子能滋补肝肾，益精明目；大枣可以益气健脾，养血安神。
中成药：龙胆泻肝片合天王补心丸
2 肝火旺长痘还便秘怎么办？
肝火旺导致的痘痘、便秘，也十分令人头疼，伤身又伤心，这种时候不妨喝杯清热解毒茶来缓解一下！
蒲公英决明子茶
材料：蒲公英6g、菊花3克、决明子6克、甘草3克
做法：将上述材料洗净，加入200毫升清水，煎煮15分钟左右代茶饮用~
此茶能够清热解毒，缓解红肿痘痘，改善便秘。蒲公英可以清热解毒、消肿散结；菊花能够散风清热，平肝明目；决明子有清热明目、润肠通便的作用；甘草不仅可以调和诸药还能清热解毒。另外嗓子疼、牙龈红肿等问题也可以喝此茶来调理。
中成药：金花消痤丸、栀子金花丸
3 肝火旺眼睛干涩怎么办？
眼睛是心灵的窗户，也是健康的明灯。遇到肝火旺导致的眼睛干涩、疼痛等问题怎么办？这杯清肝明目茶也许能够帮助。
桑椹枸杞菊花茶
材料：桑椹10克、枸杞8克、菊花3克、薄荷3克、甘草3克
做法：将上述材料洗净，加入400毫升清水，浸泡30分钟后煎煮20分钟左右代茶饮用~
此茶能够滋养肝肾，益精明目。桑椹能够补血滋阴，生津润燥；枸杞用来滋补肝肾，益精明目；菊花可以清热解毒；薄荷能够宣散风热；最后用甘草来调和诸药。
中成药：杞菊地黄丸
当然，要想肝火不来扰，还得保证心情愉悦、饮食清淡、作息规律、适当运动！总之，身心都健康，肝火就不会轻易“烧”到啦！#节气##春分#
#修行路上[超话]#
没有改不掉的脾气
因果不昧，诸恶莫作，众善奉行
日本江户时代有一位著名的禅师。
一天，有位信徒上前请示禅师说：“我天生性情暴躁，不知道要怎么样才能改正？”
禅师听了以后，对信徒说：“你把这天生暴躁的性情拿出来，我帮你改掉。”
信徒回答说：“不行啊！我现在没有。但是，一碰到某些事情的时候，那‘天生’的暴躁性情就会跑出来，然后，我就会控制不住发脾气。”
于是，禅师说：“这个情形倒是很奇妙的。
如果现在没有，只是在某些情况下，你才会脾气暴躁，可见这并不是天生的，而是你和别人争执时，自己造就的。
可是，现在你却把它说成是天生，把过错推给上天、推给父母，未免太不公平。”
经过禅师的一番开示，信徒终于会过意来，从此努力改变暴躁的性格，再也不轻易发脾气了。
学佛懂得了道理之后，无论谁都想改掉坏脾气，可为什么改起来那么难，还是继续挑别人的毛病，遇到不同意见的时候还是怫然不悦，定要争个面红耳赤！甚至还有很多佛教徒，可以“慈悲”六道众生，唯独不能“慈悲”身边最亲密的人，总是对亲人生不起礼敬心，对待所谓外人反而比较礼敬。你不敢对不熟悉的人发脾气，是在意自己的形象声名，或者是害怕他会反击报复，因此你能够在他面前控制住自己的情绪。
其实这说明我们只是表面懂得了道理，知行并未合一。对于佛陀所言”一念嗔心起，百万障门开“并未真正生起信解和怖畏。那应该怎么去做呢？
要真正明信因果，在种因上入手。
嗔恨是相当危险的伤害。这个道理在世间法中也很好理解，你对一个人好几十年，有一天你用最恶毒的语言对着他发一次脾气，从那一分钟开始，你曾经所有的付出和美好形象，基本上荡然无存，一次发脾气使得他对你的感观完全改变了。
种什么因得什么果，种生气的因得不欢喜的果。经常生气的人，不仅伤害自己身心，也恼害他人身心，结下种种不欢喜缘，于三世中处处尝不欢喜之果；所以，如果我们不想身心积郁以至生出病来，不想为人处事总遇到不顺逆缘，不想家里家外硝烟弥漫，就得从种因方面下功夫，处处积恭敬礼让别人的因，以慈悲心设身处地为他人着想，以心平气和的气度与他人交换不同意见，并同时随喜赞叹他人，这样广结善缘，方能得受处处受尊敬和信任的果。
祈愿人人都能真修实行，改掉自己的坏脾气！
没有改不掉的脾气
因果不昧，诸恶莫作，众善奉行
日本江户时代有一位著名的禅师。
一天，有位信徒上前请示禅师说：“我天生性情暴躁，不知道要怎么样才能改正？”
禅师听了以后，对信徒说：“你把这天生暴躁的性情拿出来，我帮你改掉。”
信徒回答说：“不行啊！我现在没有。但是，一碰到某些事情的时候，那‘天生’的暴躁性情就会跑出来，然后，我就会控制不住发脾气。”
于是，禅师说：“这个情形倒是很奇妙的。
如果现在没有，只是在某些情况下，你才会脾气暴躁，可见这并不是天生的，而是你和别人争执时，自己造就的。
可是，现在你却把它说成是天生，把过错推给上天、推给父母，未免太不公平。”
经过禅师的一番开示，信徒终于会过意来，从此努力改变暴躁的性格，再也不轻易发脾气了。
学佛懂得了道理之后，无论谁都想改掉坏脾气，可为什么改起来那么难，还是继续挑别人的毛病，遇到不同意见的时候还是怫然不悦，定要争个面红耳赤！甚至还有很多佛教徒，可以“慈悲”六道众生，唯独不能“慈悲”身边最亲密的人，总是对亲人生不起礼敬心，对待所谓外人反而比较礼敬。你不敢对不熟悉的人发脾气，是在意自己的形象声名，或者是害怕他会反击报复，因此你能够在他面前控制住自己的情绪。
其实这说明我们只是表面懂得了道理，知行并未合一。对于佛陀所言”一念嗔心起，百万障门开“并未真正生起信解和怖畏。那应该怎么去做呢？
要真正明信因果，在种因上入手。
嗔恨是相当危险的伤害。这个道理在世间法中也很好理解，你对一个人好几十年，有一天你用最恶毒的语言对着他发一次脾气，从那一分钟开始，你曾经所有的付出和美好形象，基本上荡然无存，一次发脾气使得他对你的感观完全改变了。
种什么因得什么果，种生气的因得不欢喜的果。经常生气的人，不仅伤害自己身心，也恼害他人身心，结下种种不欢喜缘，于三世中处处尝不欢喜之果；所以，如果我们不想身心积郁以至生出病来，不想为人处事总遇到不顺逆缘，不想家里家外硝烟弥漫，就得从种因方面下功夫，处处积恭敬礼让别人的因，以慈悲心设身处地为他人着想，以心平气和的气度与他人交换不同意见，并同时随喜赞叹他人，这样广结善缘，方能得受处处受尊敬和信任的果。
祈愿人人都能真修实行，改掉自己的坏脾气！
#在家里学佛[超话]#没有改不掉的脾气
金刚菩提放生会 2022-03-08 06:33
题记
因果不昧，诸恶莫作，众善奉行
日本江户时代有一位著名的禅师。
一天，有位信徒上前请示禅师说：“我天生性情暴躁，不知道要怎么样才能改正？”
禅师听了以后，对信徒说：“你把这天生暴躁的性情拿出来，我帮你改掉。”
信徒回答说：“不行啊！我现在没有。但是，一碰到某些事情的时候，那‘天生’的暴躁性情就会跑出来，然后，我就会控制不住发脾气。”
于是，禅师说：“这个情形倒是很奇妙的。
如果现在没有，只是在某些情况下，你才会脾气暴躁，可见这并不是天生的，而是你和别人争执时，自己造就的。
可是，现在你却把它说成是天生，把过错推给上天、推给父母，未免太不公平。”
经过禅师的一番开示，信徒终于会过意来，从此努力改变暴躁的性格，再也不轻易发脾气了。
学佛懂得了道理之后，无论谁都想改掉坏脾气，可为什么改起来那么难，还是继续挑别人的毛病，遇到不同意见的时候还是怫然不悦，定要争个面红耳赤！甚至还有很多佛教徒，可以“慈悲”六道众生，唯独不能“慈悲”身边最亲密的人，总是对亲人生不起礼敬心，对待所谓外人反而比较礼敬。你不敢对不熟悉的人发脾气，是在意自己的形象声名，或者是害怕他会反击报复，因此你能够在他面前控制住自己的情绪。
其实这说明我们只是表面懂得了道理，知行并未合一。对于佛陀所言”一念嗔心起，百万障门开“并未真正生起信解和怖畏。那应该怎么去做呢？
要真正明信因果，在种因上入手。
嗔恨是相当危险的伤害。这个道理在世间法中也很好理解，你对一个人好几十年，有一天你用最恶毒的语言对着他发一次脾气，从那一分钟开始，你曾经所有的付出和美好形象，基本上荡然无存，一次发脾气使得他对你的感观完全改变了。
种什么因得什么果，种生气的因得不欢喜的果。经常生气的人，不仅伤害自己身心，也恼害他人身心，结下种种不欢喜缘，于三世中处处尝不欢喜之果；所以，如果我们不想身心积郁以至生出病来，不想为人处事总遇到不顺逆缘，不想家里家外硝烟弥漫，就得从种因方面下功夫，处处积恭敬礼让别人的因，以慈悲心设身处地为他人着想，以心平气和的气度与他人交换不同意见，并同时随喜赞叹他人，这样广结善缘，方能得受处处受尊敬和信任的果。
祈愿人人都能真修实行，改掉自己的坏脾气！
金刚菩提放生会 2022-03-08 06:33
题记
因果不昧，诸恶莫作，众善奉行
日本江户时代有一位著名的禅师。
一天，有位信徒上前请示禅师说：“我天生性情暴躁，不知道要怎么样才能改正？”
禅师听了以后，对信徒说：“你把这天生暴躁的性情拿出来，我帮你改掉。”
信徒回答说：“不行啊！我现在没有。但是，一碰到某些事情的时候，那‘天生’的暴躁性情就会跑出来，然后，我就会控制不住发脾气。”
于是，禅师说：“这个情形倒是很奇妙的。
如果现在没有，只是在某些情况下，你才会脾气暴躁，可见这并不是天生的，而是你和别人争执时，自己造就的。
可是，现在你却把它说成是天生，把过错推给上天、推给父母，未免太不公平。”
经过禅师的一番开示，信徒终于会过意来，从此努力改变暴躁的性格，再也不轻易发脾气了。
学佛懂得了道理之后，无论谁都想改掉坏脾气，可为什么改起来那么难，还是继续挑别人的毛病，遇到不同意见的时候还是怫然不悦，定要争个面红耳赤！甚至还有很多佛教徒，可以“慈悲”六道众生，唯独不能“慈悲”身边最亲密的人，总是对亲人生不起礼敬心，对待所谓外人反而比较礼敬。你不敢对不熟悉的人发脾气，是在意自己的形象声名，或者是害怕他会反击报复，因此你能够在他面前控制住自己的情绪。
其实这说明我们只是表面懂得了道理，知行并未合一。对于佛陀所言”一念嗔心起，百万障门开“并未真正生起信解和怖畏。那应该怎么去做呢？
要真正明信因果，在种因上入手。
嗔恨是相当危险的伤害。这个道理在世间法中也很好理解，你对一个人好几十年，有一天你用最恶毒的语言对着他发一次脾气，从那一分钟开始，你曾经所有的付出和美好形象，基本上荡然无存，一次发脾气使得他对你的感观完全改变了。
种什么因得什么果，种生气的因得不欢喜的果。经常生气的人，不仅伤害自己身心，也恼害他人身心，结下种种不欢喜缘，于三世中处处尝不欢喜之果；所以，如果我们不想身心积郁以至生出病来，不想为人处事总遇到不顺逆缘，不想家里家外硝烟弥漫，就得从种因方面下功夫，处处积恭敬礼让别人的因，以慈悲心设身处地为他人着想，以心平气和的气度与他人交换不同意见，并同时随喜赞叹他人，这样广结善缘，方能得受处处受尊敬和信任的果。
祈愿人人都能真修实行，改掉自己的坏脾气！
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