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古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而​古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

戒除邪淫，最後能夠承載戒色的時間(福報)，靠的是我們的福德

　

　　一、福德的重要

　　戒除邪淫，最後能夠承載戒色的時間(福報)，靠的是我們的福德。所謂厚德載物，我們通過了積德行善，讓自己的福德提高，才可以戒除邪淫。

　　為什麼呢?邪淫是極其損福報的，我們普通人如果沒有福德，連邪淫的危害都可能不知道，更別說戒除邪淫。古人言：萬惡淫為首，奸近殺，奸近妄，奸近盜。邪淫的危害，極其的酷烈，放眼望去，從古自今，因此事身體病危，家破人亡，傷身敗國，何可勝數!!

　　經常行善積德之人，身有正氣，身有正氣之人，豈會有如此邪淫的想法。德行是一種幸福，有大德行之人修身養性，讓我們常常培養正念，有浩然正氣，才不會有淫念。這就是福德的重要。

　　二、修身才可立命，改命。

　　修身，齊家，治國，平天下;《禮記·大學》：“古之欲明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;

　　欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

　　可見想成就一件事情，第一重要的是修身，修身者要先修心......心正而後身修，身修而後家齊。想要戒邪淫，出人頭地，立命改命，家庭和睦，一家人安康。第一步一定要修身，正其心。

　　三、修福德的方法，福德厚者不思淫。

　　萬惡淫為首，百善孝為先。凡諸聖賢，皆以孝道為先。孝順父母之人，一定會愛惜自己，不會搞邪淫。古人孝經言：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。”

　　正真孝順父母的人，是一定不會做邪淫傷身敗德的事情，自己的身體是父母給予的，邪淫果報極其酷烈，孝順父母的人，一定會愛惜自己。孝敬父母，會培養我們的正氣福德，從而正氣足，福德厚。福德厚者，不思淫。

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