#苏轼诞辰985周年#｜写鹤亦是在写人，来看图文并茂的《放鹤亭记》#苏轼文中出现40多次呵呵#

鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

这是节录苏轼写于宋元丰元年十一月初八日的《放鹤亭记》，全文主要通过对答歌咏万式写出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动，主要着笔于“鹤”，借鹤的“清远闲放，超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。较为消极避世，反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。

此图为清代黄慎所画。黄慎（1687-1770），初名盛，字恭寿，号瘿瓢子，福建宁化人。常年寓居扬州卖画为生，是一位有诗文修养的职业画师。

黄慎的绘画技法全面，人物、花鸟、山水、楼台等皆善，其中以人物画成就最高。所作人物画多历史故事、民间传说、舟子渔人、文人仕女、乞儿贫民等题材；画法早年工细，多设色；后参以怀素草书笔法，画风愈加粗犷行笔迅速，点画如风卷落叶多顿挫转折，气象雄伟；其花鸟画作品用笔洗练概括，大胆泼辣；山水以小品最精，境界开阔诗趣盎然。#天博藏珍##

   仁志书写诗人胡康定诗两首

山人.七绝

意境三千独忧乐，*2

   禅茶一味自吟微。*3

   归兮兰菊梅山友，

   云染霜天白鹤飞。

*1山人—指隐居在山中的士人，或古代学者士人的雅号。此亦为诗人自喻也。

*2忧乐—忧乐观。意即中华文化中的忧乐意识、忧乐情怀、忧乐精神。

*3禅茶一味—原指佛教禅悟。出自禅宗圆悟法师。

雪梅·五绝*1

胡 康 定

2021年12月

寒山咏万枝，

傲骨有无知？

白雪红岩上，

清风绿萼持。*2

*1雪梅—梅花色白，故称。

*2绿萼—梅花名品，也是最有君子气质的梅花。已有数十个品种，如大花绿萼、单瓣绿萼、锦叶绿萼等。果实近球形。花期冬春季。

《大唐中兴颂》
简称《中兴颂》，摩崖刻石，在湖南祁阳浯溪崖壁。高417 厘米，寬422 厘米。
碑文 21行，每行 25 字，字径15厘米。
唐安史之乱后，当时官水部员外郎兼殿中侍御史、荆南节度判官、领兵镇九江的著名文学家元结乃作《大唐中兴颂》。
后元結隐居浯溪节制，适逢颜真卿抚州刺史任满北归，被邀至浯溪，书写《大唐中兴颂》于摩崖。
此时颜真卿书法以脱离早期方峻拘窘，字形和字势显得更为舒展和开张。
横细，竖粗已淡化，相向的弧形篆意结构得到确立。
结字中宫舒展，呈现出一种厚重雄强，谨严整饰的法度。
整个碑刻大气磅礴，正而不拘谨,庄而不板滞，字体奇特瑰伟，书风磊落奇伟。
明王世贞《弇州山人稿》认为此碑：“字画方整平稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一”。
清杨守敬《学术迩言》谓：“《中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。”