十月 玫瑰月默想
第二十六天 圣神降临事迹
宗徒们从橄榄山回来以后，
就进了耶路撒冷城里的
建立圣体的晚餐厅，并住在那里。
有以伯多禄为首的十一位宗徒；
有圣母玛利亚和许多妇女及门徒们，
约有一百二十人，共聚一堂。
在圣母玛利亚领导下，
同心合意不住地专务祈祷。
五旬瞻礼日既到，众人都聚在一起，忽
然有从天上来的响声，仿佛来的一阵暴风，
充满了那间屋子，就是他们住着的那里。
他们就看见了 相似火的舌头 分散开
停在他们的每人头上。
他们就充满了圣神，
按着圣神所赐给他们的话，
说起外方言语来……
（《宗徒大事录》1:12-14；2:1-4）
耶稣升天后
门徒听祂的吩咐 留在圣城耶路撒冷，
聚在晚餐厅，热心祈祷，静候天主圣神降来。
当时共有一百三十人，
又有圣母在其中，同心合意。
且圣母的祈祷具有 奇特的效力，
因此，耶稣升天后第十天，圣神降临了。
圣神以丰富的圣宠，也就是“圣神七恩”
（敬畏、孝爱、聪明、刚毅、
超见、明达、上智），
充满了一百二十人的心灵。
圣神藉着 暴风的声音，火舌的形象，
显然降临了。
天主为爱我们，
打发了祂的唯一圣子 来救赎我们；
天主圣子 因祂的救赎之功
使我们成为天主的子女，让我们称天主为父；
又打发了祂的圣神 作我们的恩保和护慰者，
这样，把天主圣三都赐给了我们。
耶稣说：
“谁爱我，必遵守我的话，
我父也必爱他，我们要到他那里去，
并要在他那里 做我们的住所。”
（《若望福音》14：23）
又说：
“你们虽然不善，
尚且知道把好东西 给你们的儿女，
何况在天之父，
能不更将圣神 赐与求祂的人吗？”
（《玛窦福音》7：11）
天主，我们人是什么？不过是你的受造物。
祢竟把祢自己 完全给了我们。
我们现在 也把我们自己奉献给祢，
一心为祢而生活。
天主圣神 藉暴风的声音。
这暴风的声音，表示天主圣神威严的降临。
风从哪里来，往哪里去，没人能知道。
这表示
天主圣神来去自由，也没有人能知道。
天主圣神以祂的圣宠吹拂着我们的灵魂，
如同春风一样，
清洁我们的心，振作我们的精神。
天主圣神 藉火舌的形象。
这火舌的形象，表示
天主圣神以 爱火 光照了宗徒们，
驱走了黑暗，点起了他们的爱火，
变得纯洁美丽，
并且赐给了他们 说话的特恩，
使他们能通万国方言，
使各地方的人 听他们的讲话，
如同听到自己本地的语言。
这样，
他们可以分行天下，语言无阻地宣讲福音了。
伏求圣神降临，求祢充满我信友们的心，
并在他们心中 燃起圣爱的烈火！
天主圣神，因着祢的降临，
使宗徒们变化得 前后如同两人，
宗徒们虽然三年之久
受到了耶稣的 教诲和熏陶，
但是他们头脑中 仍有世俗见识，
对于超性事理 认识不清。
他们以前怕受苦，现在不怕了。
以前不明了 耶稣的话，
现在明白了 圣经的奥义。
以前不敢见人谈话，
现在敢当面宣讲基督了。
以前背主逃走，
现在至死不背信德，不怕牺牲了。
以前贪图高位、嫉妒、暴躁，
现在谦逊、仁爱、良善了。
以前抱有世俗成见，现在明智了。
天主圣神，因着祢的降临，
伯多禄当天出去讲道，
大胆谴责犹太人的罪行，
以致当天回头受洗的 竟有三千人之多。
门徒们也都一样，
他们分行天下，为基督作证，
都为信德而牺牲了。
而且当时的教友 也都是一心一意，
听从宗徒们的讲道，共同祈祷分饼，
过着 真诚内修 的生活。
这一切变化 都是祢奇妙神恩的功效。
天主圣神，自从祢降临的那天起，
就常存于对教会内 如同是圣教会的灵魂，
保护、默启、指引，
使基督的教会 牢固地建立起来了，
始终保持着同一的信仰，
在真理和道德上，永不错误。
并且日益发挥光大，直到全世界的各个角落。
天主圣神，祢又常住在我们每个人的心中，
提醒、鼓励、开导、默启，
以祢的七恩 使我们敬畏天主，孝爱天主，明白圣经奥义，勇敢坚守信德，
能分辨善恶，通达万物事理，
珍重救灵大事。
祢按着 祢自由的恩赐，
成全我们每个人的心灵，
使我们在升天的道路上 奋勇前进。
伏求圣神降临，从天射光，充满我心。
圣母玛利亚，
你领受了圣神，你充满了圣神。
你的圣德，极其高深，
远远超越诸天使圣人之上。
求你为我们转求耶稣，
赐我们 真理、神光、圣爱 的圣神吧！
圣神降临，求祢充满 祢信友们的心，
并在他们心中 燃起祢圣爱的烈火！
阿们！
今日玫瑰经祈祷意向
请为目前还在全球蔓延的疫情祈祷，
请圣母妈妈为我们转求好天主，
恩赐疫情早日消除。
并使我们基督徒人人自省:
与天主、与每位近人的关系
求天主恩赐我们
“上爱天主，下爱近人”的恩宠。
第二十六天 圣神降临事迹
宗徒们从橄榄山回来以后，
就进了耶路撒冷城里的
建立圣体的晚餐厅，并住在那里。
有以伯多禄为首的十一位宗徒；
有圣母玛利亚和许多妇女及门徒们，
约有一百二十人，共聚一堂。
在圣母玛利亚领导下，
同心合意不住地专务祈祷。
五旬瞻礼日既到，众人都聚在一起，忽
然有从天上来的响声，仿佛来的一阵暴风，
充满了那间屋子，就是他们住着的那里。
他们就看见了 相似火的舌头 分散开
停在他们的每人头上。
他们就充满了圣神，
按着圣神所赐给他们的话，
说起外方言语来……
（《宗徒大事录》1:12-14；2:1-4）
耶稣升天后
门徒听祂的吩咐 留在圣城耶路撒冷，
聚在晚餐厅，热心祈祷，静候天主圣神降来。
当时共有一百三十人，
又有圣母在其中，同心合意。
且圣母的祈祷具有 奇特的效力，
因此，耶稣升天后第十天，圣神降临了。
圣神以丰富的圣宠，也就是“圣神七恩”
（敬畏、孝爱、聪明、刚毅、
超见、明达、上智），
充满了一百二十人的心灵。
圣神藉着 暴风的声音，火舌的形象，
显然降临了。
天主为爱我们，
打发了祂的唯一圣子 来救赎我们；
天主圣子 因祂的救赎之功
使我们成为天主的子女，让我们称天主为父；
又打发了祂的圣神 作我们的恩保和护慰者，
这样，把天主圣三都赐给了我们。
耶稣说：
“谁爱我，必遵守我的话，
我父也必爱他，我们要到他那里去，
并要在他那里 做我们的住所。”
（《若望福音》14：23）
又说：
“你们虽然不善，
尚且知道把好东西 给你们的儿女，
何况在天之父，
能不更将圣神 赐与求祂的人吗？”
（《玛窦福音》7：11）
天主，我们人是什么？不过是你的受造物。
祢竟把祢自己 完全给了我们。
我们现在 也把我们自己奉献给祢，
一心为祢而生活。
天主圣神 藉暴风的声音。
这暴风的声音，表示天主圣神威严的降临。
风从哪里来，往哪里去，没人能知道。
这表示
天主圣神来去自由，也没有人能知道。
天主圣神以祂的圣宠吹拂着我们的灵魂，
如同春风一样，
清洁我们的心，振作我们的精神。
天主圣神 藉火舌的形象。
这火舌的形象，表示
天主圣神以 爱火 光照了宗徒们，
驱走了黑暗，点起了他们的爱火，
变得纯洁美丽，
并且赐给了他们 说话的特恩，
使他们能通万国方言，
使各地方的人 听他们的讲话，
如同听到自己本地的语言。
这样，
他们可以分行天下，语言无阻地宣讲福音了。
伏求圣神降临，求祢充满我信友们的心，
并在他们心中 燃起圣爱的烈火！
天主圣神，因着祢的降临，
使宗徒们变化得 前后如同两人，
宗徒们虽然三年之久
受到了耶稣的 教诲和熏陶，
但是他们头脑中 仍有世俗见识，
对于超性事理 认识不清。
他们以前怕受苦，现在不怕了。
以前不明了 耶稣的话，
现在明白了 圣经的奥义。
以前不敢见人谈话，
现在敢当面宣讲基督了。
以前背主逃走，
现在至死不背信德，不怕牺牲了。
以前贪图高位、嫉妒、暴躁，
现在谦逊、仁爱、良善了。
以前抱有世俗成见，现在明智了。
天主圣神，因着祢的降临，
伯多禄当天出去讲道，
大胆谴责犹太人的罪行，
以致当天回头受洗的 竟有三千人之多。
门徒们也都一样，
他们分行天下，为基督作证，
都为信德而牺牲了。
而且当时的教友 也都是一心一意，
听从宗徒们的讲道，共同祈祷分饼，
过着 真诚内修 的生活。
这一切变化 都是祢奇妙神恩的功效。
天主圣神，自从祢降临的那天起，
就常存于对教会内 如同是圣教会的灵魂，
保护、默启、指引，
使基督的教会 牢固地建立起来了，
始终保持着同一的信仰，
在真理和道德上，永不错误。
并且日益发挥光大，直到全世界的各个角落。
天主圣神，祢又常住在我们每个人的心中，
提醒、鼓励、开导、默启，
以祢的七恩 使我们敬畏天主，孝爱天主，明白圣经奥义，勇敢坚守信德，
能分辨善恶，通达万物事理，
珍重救灵大事。
祢按着 祢自由的恩赐，
成全我们每个人的心灵，
使我们在升天的道路上 奋勇前进。
伏求圣神降临，从天射光，充满我心。
圣母玛利亚，
你领受了圣神，你充满了圣神。
你的圣德，极其高深，
远远超越诸天使圣人之上。
求你为我们转求耶稣，
赐我们 真理、神光、圣爱 的圣神吧！
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并在他们心中 燃起祢圣爱的烈火！
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请圣母妈妈为我们转求好天主，
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求天主恩赐我们
“上爱天主，下爱近人”的恩宠。
【拍 出 幸 福 感】
工作室：https://t.cn/RTfC5gF
小而美，少数人，工作加生活，
以缓慢的节奏，
创造着简单有爱的作品。
[心]
每一个人都能遇到自己生命中最爱的那几个人，我真的好喜欢你啊，第一句话是假的，昨夜有繁星满天，今早有朝霞渐起。你看见也好，能与他们一同走过平湖烟雨，跨过岁月山河，尽管历经劫数，我总喜欢深夜听歌，我总喜欢对人笑，大概喜欢你就是空气里都是你，但很庆幸，我们都会变得更加生动且干净，而且我们都还在一起。我们逃走吧，别慌 月亮也在大海某处迷茫、满怀希望就会所向披靡。这就是我对你的态度。祈盼我温柔又耀眼，做你洁白岁月的星辰。晚风轻踩着云朵。我本来是要行走江湖的，但遇见你我觉得可以先停一停。
#厦门婚纱摄影工作室##厦门婚纱照##婚纱照旅拍#
#婚纱照攻略##从校服到婚纱#
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小而美，少数人，工作加生活，
以缓慢的节奏，
创造着简单有爱的作品。
[心]
每一个人都能遇到自己生命中最爱的那几个人，我真的好喜欢你啊，第一句话是假的，昨夜有繁星满天，今早有朝霞渐起。你看见也好，能与他们一同走过平湖烟雨，跨过岁月山河，尽管历经劫数，我总喜欢深夜听歌，我总喜欢对人笑，大概喜欢你就是空气里都是你，但很庆幸，我们都会变得更加生动且干净，而且我们都还在一起。我们逃走吧，别慌 月亮也在大海某处迷茫、满怀希望就会所向披靡。这就是我对你的态度。祈盼我温柔又耀眼，做你洁白岁月的星辰。晚风轻踩着云朵。我本来是要行走江湖的，但遇见你我觉得可以先停一停。
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独自在夜晚的海边
这种失落 会持久吗？
一听这名字就妥妥的洪尚秀。在平遥看完《逃走的女人》之后就陷进去了 从来没有接触过的一类电影 看完《独自在夜晚的海边》会说 喔 真的就是洪尚秀的电影 风格太明显了。
一贯有的“出轨的男导演”这个角色+金敏喜贯穿整部电影以及在不同地点和不同好友极其生活看似没有推敲过的对话 其实蕴含着非常丰富的人物小传、人物欲望以及关于“生活和爱”的哲学+即使手动推拉镜头也给人很舒服的感觉+桥景 山景的空镜头+从头平静到尾的调调=洪尚秀。
“想象在夜色深沉的海边 与宇宙间没有任何妨碍之物的时候 一般的人情 规则 理辩都消失了 能够感受到原本的自我。”影片就是从这样简单 孤独的意象开始的。
影片用重新出字幕的方式被很生硬的分为两部分 这一定是“导演的艺术” 相对比较更喜欢第二部分 但这是基于第一部分的铺垫 对第一部分的承接很好 也有些“能听懂”的台词帮助我理解人物和导演想表达的内核了 二者是完全不能割裂来看的。最重要的是第一二段尽管很生硬的剪辑在一起 但是中心还是“变与不变”的余味。
-非常喜欢关于“梦”的这个设置 只知道她最后被叫醒了 我们并不知道她从哪里开始做梦 靠观众自己的理解 “梦境作为现实的投射和修补 梦醒时分终不过是一场无望苦等 类似的虚实相间”这是我觉得很厉害的地方之一 。
-片中“黑衣男子”的设计也很出彩 在两个部分中都有出现 第一部分中 黑衣男子和主角是有交流的 虽然有些阴差阳错的感觉：黑衣男子问路 但是主角没有回应 但在后面黑衣男子走向主角 主角也能意识到他的存在并且做出反应 到最后甚至扛走主角 这可能是英熙梦境的开始 导演做了意象化的处理；但在第二段中 主角完全意识不到他的存在 eg黑衣男子拼命擦玻璃引起注意 无果... 黑衣男子如同英熙自我世界存在的一种验证。他就像是英熙在另一个空间的影子 他用力擦着玻璃想引起注意 现实不仅不理会并且给他重重一击 与英熙在酒桌上拼命发问 表态 但没人理睬的反应何其相似。“在德国海边 英熙独自走向大海 留下淡淡一串脚印 然后消失不见 她面向的大海是尘俗的世间 但也是朝向自我宇宙的一条通路 黑衣人像扛一具尸体一样将她带走 这并不是一种死亡 更像是归于自我世界的消隐”。
-片中英熙的状态可以映射到我们很多人身上 极力想确定自己到底要什么 也就是片中她所说的确定自己到底想做什么”以及“找到自己” 她知道自己的问题 但是没能力改变 始终找不到让自己舒服的平衡点 压力源自于无法真正解决自身问题 只是假装努力 拼命争取 甚至喊口号 现状跟不上内心欲望 所以焦虑甚至恐慌。洪尚秀把这个范围缩小在“道德和爱情”这个范围内。“电影最后与导演在酒桌上的对谈肯定是一种梦境 因为社会的不允许 英熙所能获得的真正的爱情实则已经消失”。
-片中的导演 英熙 黑衣男子 都是孤独的 就像我们每个人 生来都是孤独的 在影片中被放大了而已。
-还有一个点 英熙和她的好友们是真的像呈现出来的那么好吗？我不觉得 每个人都是假的 都是虚伪的 没人能真的看透谁 “都卑鄙 都满足于谎言 都做着龌龊的事 还说那是好的” 每个人都是这样生活的 这让英熙更加孤独 英熙与友人的关系也折射出我的社交关系。“在我的世界里走过的人 我相信他们说的每一句话都是真诚的。真诚 却蒙着窗户纸 不可捅破 有时我多么希望他们也能像英熙一样情感爆发一次 让我看看窗户纸后面到底是什么 但叫喊出的就一定真实吗？“真实”不是个非黑即白的概念 而是以深浅而层递的。友人对英熙真诚的陪伴也不能疗愈她的孤独 如影片所示 人与人之间的纽带很好从表面上、浅层次上建立 但深入内心还是如孤岛一般。看似英熙是孤独的受害者 极需救赎 但人与人相聚 又是谁填充了谁无聊的时间 谁抚慰了谁的孤独呢？”
-英熙要的不仅是爱情 而是以爱情的借口来抚平自己事业也好 未来也罢 这些暂时得不到却充满欲望的东西 。“这也是对爱情单纯性的发问 人心不单纯 爱情又怎能在纯氧的环境下存在 它是混杂在人心各种欲望下的执念。”
-关于“饿”的多次出现 不是生理上的饥饿 而是心理上对自己想要却得不到的憧憬 后半段前辈的“太冷了”与其呼应 暗示他感情不顺以及“渴望”。
关于这部片子 仁者见仁 智者见智吧 从“人” “人际关系” “人际”各个层面出发 都会有不同见解。
是我看到的目前外国电影的Top1了 。
这种失落 会持久吗？
一听这名字就妥妥的洪尚秀。在平遥看完《逃走的女人》之后就陷进去了 从来没有接触过的一类电影 看完《独自在夜晚的海边》会说 喔 真的就是洪尚秀的电影 风格太明显了。
一贯有的“出轨的男导演”这个角色+金敏喜贯穿整部电影以及在不同地点和不同好友极其生活看似没有推敲过的对话 其实蕴含着非常丰富的人物小传、人物欲望以及关于“生活和爱”的哲学+即使手动推拉镜头也给人很舒服的感觉+桥景 山景的空镜头+从头平静到尾的调调=洪尚秀。
“想象在夜色深沉的海边 与宇宙间没有任何妨碍之物的时候 一般的人情 规则 理辩都消失了 能够感受到原本的自我。”影片就是从这样简单 孤独的意象开始的。
影片用重新出字幕的方式被很生硬的分为两部分 这一定是“导演的艺术” 相对比较更喜欢第二部分 但这是基于第一部分的铺垫 对第一部分的承接很好 也有些“能听懂”的台词帮助我理解人物和导演想表达的内核了 二者是完全不能割裂来看的。最重要的是第一二段尽管很生硬的剪辑在一起 但是中心还是“变与不变”的余味。
-非常喜欢关于“梦”的这个设置 只知道她最后被叫醒了 我们并不知道她从哪里开始做梦 靠观众自己的理解 “梦境作为现实的投射和修补 梦醒时分终不过是一场无望苦等 类似的虚实相间”这是我觉得很厉害的地方之一 。
-片中“黑衣男子”的设计也很出彩 在两个部分中都有出现 第一部分中 黑衣男子和主角是有交流的 虽然有些阴差阳错的感觉：黑衣男子问路 但是主角没有回应 但在后面黑衣男子走向主角 主角也能意识到他的存在并且做出反应 到最后甚至扛走主角 这可能是英熙梦境的开始 导演做了意象化的处理；但在第二段中 主角完全意识不到他的存在 eg黑衣男子拼命擦玻璃引起注意 无果... 黑衣男子如同英熙自我世界存在的一种验证。他就像是英熙在另一个空间的影子 他用力擦着玻璃想引起注意 现实不仅不理会并且给他重重一击 与英熙在酒桌上拼命发问 表态 但没人理睬的反应何其相似。“在德国海边 英熙独自走向大海 留下淡淡一串脚印 然后消失不见 她面向的大海是尘俗的世间 但也是朝向自我宇宙的一条通路 黑衣人像扛一具尸体一样将她带走 这并不是一种死亡 更像是归于自我世界的消隐”。
-片中英熙的状态可以映射到我们很多人身上 极力想确定自己到底要什么 也就是片中她所说的确定自己到底想做什么”以及“找到自己” 她知道自己的问题 但是没能力改变 始终找不到让自己舒服的平衡点 压力源自于无法真正解决自身问题 只是假装努力 拼命争取 甚至喊口号 现状跟不上内心欲望 所以焦虑甚至恐慌。洪尚秀把这个范围缩小在“道德和爱情”这个范围内。“电影最后与导演在酒桌上的对谈肯定是一种梦境 因为社会的不允许 英熙所能获得的真正的爱情实则已经消失”。
-片中的导演 英熙 黑衣男子 都是孤独的 就像我们每个人 生来都是孤独的 在影片中被放大了而已。
-还有一个点 英熙和她的好友们是真的像呈现出来的那么好吗？我不觉得 每个人都是假的 都是虚伪的 没人能真的看透谁 “都卑鄙 都满足于谎言 都做着龌龊的事 还说那是好的” 每个人都是这样生活的 这让英熙更加孤独 英熙与友人的关系也折射出我的社交关系。“在我的世界里走过的人 我相信他们说的每一句话都是真诚的。真诚 却蒙着窗户纸 不可捅破 有时我多么希望他们也能像英熙一样情感爆发一次 让我看看窗户纸后面到底是什么 但叫喊出的就一定真实吗？“真实”不是个非黑即白的概念 而是以深浅而层递的。友人对英熙真诚的陪伴也不能疗愈她的孤独 如影片所示 人与人之间的纽带很好从表面上、浅层次上建立 但深入内心还是如孤岛一般。看似英熙是孤独的受害者 极需救赎 但人与人相聚 又是谁填充了谁无聊的时间 谁抚慰了谁的孤独呢？”
-英熙要的不仅是爱情 而是以爱情的借口来抚平自己事业也好 未来也罢 这些暂时得不到却充满欲望的东西 。“这也是对爱情单纯性的发问 人心不单纯 爱情又怎能在纯氧的环境下存在 它是混杂在人心各种欲望下的执念。”
-关于“饿”的多次出现 不是生理上的饥饿 而是心理上对自己想要却得不到的憧憬 后半段前辈的“太冷了”与其呼应 暗示他感情不顺以及“渴望”。
关于这部片子 仁者见仁 智者见智吧 从“人” “人际关系” “人际”各个层面出发 都会有不同见解。
是我看到的目前外国电影的Top1了 。
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