修行人以病、苦为师。

南怀瑾先生 

以病苦为师

修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。

因为多病，他对人生的看法就深刻，会害怕，就追求脱离生老病死。因此得道的人多半是疾病中人，尤其是道家的人物，一个个都懂医药。因为自己多病，想要救命，久病就成良医了。

有人问我，为什么有的出家同学吃素修行，身体却愈来愈多病。好像佛法就是人寿保险，应该保证不生病似的，这是观念错误。其实人生以病苦为师，要遭遇痛苦和身体多病，才容易有道行。又健康又快活又功名富贵，一切都得意的话，是不会想修道的。

因为有病所以不敢乱来，然后又当然有点私心，想把身体修好一点，就是这样才种进了善根。所以丛林规矩里，修行人不求无病，病还是善知识呢。

病苦中，最需要的一段话

“维摩诘言：有疾菩萨应作是念，今我此病，皆从前世妄想颠倒诸烦恼生。无有实法，谁受病者？”

这一段就是教你要观想什么，参什么，这是学佛的人，在病苦中最需要的东西。把这个身体空掉，观身无常，观空。病就病嘛！病你的嘛！病就是魔，那个魔到结果是什么？横竖是死嘛！你这样观，反而好得快。如果你忧心忡忡，这个那个的，你就病得越来越重，中了魔的诡计了。

肉体上的病还没什么严重，最严重是心理的病。比如感冒了头痛，你心里觉得好像越来越痛，那就真不得了啦！了解了这个心理，就解脱了，知道都是一念来的，这一念是虚的，是自己欺骗自己，是“无有实法”的，都不真实的。你那个能知道自己痛的，是不会痛的，不要被骗了。你将来生了病，就用这个办法对治，你懂了就解脱了。

我把这个能知之性脱开身体，它就拿你一点办法没有，一下子脑子就清爽起来了，它魔不到你了。生老病死都是魔啊！都是从妄想颠倒诸烦恼生，都无有实法，这里头是空的，没有痛苦，没有难过。

南无阿弥陀佛

#佛教文化[超话]#羅漢走的道路是什麼道路呢?

羅漢走的道路是什麼道路呢？有三十七種。這三十七種不是說有三十七條路可以去走，而是
必須三十七條一起走，三十七條是支道，綜合一條大道，如四念處丶四正勤丶四如意足丶五根丶五力丶七覺支丶八正道。這裡三十七道品講起來也要講很久，我不想給同學們一直講這件事情，這個專門有書賣，你們可以到文殊院去請所謂高僧們講述的三十七道品看啊，當然上面的問題很多，知見也有問題，但我不作評論，我不能拉偏主題，摘葉尋枝影響開悟。小乘法說，欲出三界分段生死苦果，須斷見思煩惱，集諦苦因，欲斷見思煩惱，必修出世道品。這說小乘法，羅漢這及一個境界的佛法道理。那麼他們的觀點和概念，就是說凡是你要想成就丶了生脫死的話,要想断生死的苦果，就是說各人得到不同境界的分段受用，成就的大小差距不管你怎麼樣,必須要斷見思煩惱，見就是所見一切而得之於思的煩惱，要斷集諦苦因，就是要把積聚之一切惑業丶 一切苦因全部斷掉。欲斷見思煩惱，首先就必須要修出世的道品，就是如何出離我們這個世界的道品法，那麼那個道品法就指的是三十七道品，三十七道品同學們可以看一看，作爲参考是可以的。

【#多地倡导留下过年#，新背景下已有全新含义】据报道，为鼓励和倡导省外员工春节期间留岗稳岗，助力企业复工达产，浙江杭州将向每名春节期间留杭的省外员工（在杭缴纳社保的非浙江户籍员工）发放600元消费券。

近期，多地出台倡导、鼓励外来务工人员“留下过年”的政策措施。如浙江义乌出台“留义过年”十条举措，在义乌缴纳职工基本养老保险的非金华籍在义人员，可申领500元/人的数字人民币红包；福建泉州也出台措施，支持企业稳岗留工促生产，节前留泉职工，最高奖励3000元。

新背景下一些城市“留人过年”，与前几年春节期间倡导的“就地过年”，自然不可同日而语。尽管看起来内容并无太多区别，但两者的内在逻辑、政策目的以及落地策略上有很大的不同。当前，疫情防控调整转段有序推进，人流、物流迅速恢复，春运所带来的返乡潮，不再被视作需要专门纾解的“风险隐患”。与之相较，庞大的、流动的人群，重新被定义为至关重要的资源要素，乃至成为一些地方竞相争夺的对象。

很多城市砸下真金白银，诚意满满“留人过年”，其最直接的考虑是为了稳岗留工。当下节点，“全力拼经济”“把失去的时间赶回来”成为主线基调。一方面，制造业尤其是出口导向型工厂的“订单”回升至历史高位，因而确保工人队伍、产能产量相对稳定，事关履约交付能力，丝毫不敢大意；另一方面，在发力基建盘活经济全局的宏观战略下，重点工程项目过年“不停工、少停工”的不在少数，这客观上也需要建设者们拿出连续作战、只争朝夕的状态。

众所周知，“春节效应”一向会对经济运行产生阶段性的显著影响，简言之就是“居民消费强劲，工业生产、基建遇冷”。应该说，通过直接发放补贴等各项福利留工稳岗，能够在一定程度上逆周期调节，保持工业生产、建筑活动的连续性，稳住外贸出口的热度。而生产与消费之间相辅相成的关系也决定了，只有发展生产，才能提高居民收入，也才能增加消费需求，消费也才能反过来促进生产。因此，不仅要让工业、基建“不冷”，还要让居民消费“更热”，这也是不少城市在今年不约而同的“过年姿势”。要支撑这一目标实现，最首要的条件就是“留人”，留住人气、人力、人心。

事实上，我们已经看到，一些地方和城市不但是“留人过年”，甚至是“抢人”来过年，比如在全国范围内发放消费券、承诺对外地旅客免除景区门票。凡此种种，既可以招揽客流，也能够促进生产消费。地方通过出台各种优惠政策不遗余力地留人、吸引人，说到底，还是瞄准了游客群体强大的消费能力，旨在用好春节机会窗口期，进一步巩固内需市场回暖向好的态势。当然了，这个春节，城市“留人”“抢人”，注定不会容易。不仅地方之间、城际之间的竞争比往年更要激烈，来自老家的温暖召唤也是勾人心弦，在“有钱没钱回家过年”的情感写照下，物质激励或许少了几分魅力。

多地倡导“留下过年”，这是城市基于稳岗留工、拉动消费等方面考虑而采取的举措。而于个体而言，在体味过“有家回不去”的苦楚之后，在这个“哪里都可以去”的春节，或许将面临一番选择的纠结，一份甜蜜的烦恼。（文/蒋璟璟 图源/视觉中国）