当集美们觉得我忽然在微博沉默寡言……

请利用勾股定理和二元一次方程推理出答案。

——是的，那我一定是在B站满嘴跑火车，大放厥词，脑洞大开，缺德到底，并且谨慎标注：仅供娱乐不要上升。

B站账号跟我微博账号同名，头像不一样但名字都是何染HR！帮我维权的集美们看清ID，这俩号这都是我啊！是自己人！不是盗视频！别再对我开炮！已经多次中炮了[苦涩][苦涩][苦涩]

#普京[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#780《楞严经讲记》第二次修订版卷三:圆彰七大之三:水大(7)干净/不干净,这都是我们的同分妄见/别业妄见。大光明中谁非谁,谁又不是谁啊?我们的真心本来面目不是水,不是火,不是香,不是苦；它可以现水,现火,现风,现来,现去。有没有哪一样不是哪一样?这叫周遍法界,好好观照https://t.cn/A6fKGwo3 (微博超话app中点帖子“全文”即可文字对照视频观看)28:54
041-29:32

清净本然,周遍法界:
我们看那个脏水/臭水,它清净不清净啊?
脏和臭都是我们的性具功德,
都是我,都是清净,没有不清净。
只要你感到这里是脏,这里是净,那就都不净。
如果这个世界里你觉得还有一样东西是假的,
那你认为的这个真就是假的。
所以这个[净]是不垢不净之净。
凡夫看到的干净或者不干净,
这都是我们的同分妄见。地球人喝的这是水呀,
鬼看到是火,天人看是琉璃。
上次讲了,白天黑夜都是我们的错觉。
没有白天,没有黑夜。所以这个[清净本然],
我看到水是水,看到火是不是还是水啊?
一水一切水,一火一切火,
没有哪一样不是哪一样,叫[清净本然]。

[本然],法尔如是,本来就是这样,
不是后来才这样；
自来就是这样,不是他告诉了我才是这样。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)
真心本来面目既能现自在相,又能现不自在相。
能现不自在相是不是一种特种意义的自在相?
好好把这个道理搞明白。真正解脱了,
再现不自在相,是为了和光同尘教化众生；
你可以在佛土千变万化。
如果一个明心见性的菩萨丢下教化众生的任务
自己在那千变万化,是不是感到太无聊了?
你不叫他度众生,比砍他的脑袋还难受。
这就是看我们怎么样来开悟这个道理。
只有凡夫才是追求享乐,
而最后必然会得到沉重的果报。
当我们全身心投入到教化众生的如来家业中,
你乐也是乐,苦也是乐。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)

所以[本然],就是本自其然,就是这样。
有没有哪一处没有水啊?给我指出来。
这个空中有没有水?空气是不是水?
没有哪一处没有水。木头/铁块里是不是有水?
都有水,这是讲有水。
那再讲,有没有哪一个东西不是水啊?
火是不是水?是不是香?是不是臭?
大光明中谁非谁?我们的真心本来面目不是水,
不是火,不是香,不是苦；
它可以现水,现火,现风,现来,现去。
有没有哪一样不是哪一样?
这叫周遍法界,好好观照。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)

请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/A6GMjRm3
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/A6SExmLk
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cMqWsv
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/A6cqokyc
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/A6c5QJIZ
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/A6bqRXKP

#开心般若当和[超话]##大光明藏中谁非谁[超话]#780《楞严经讲记》第二次修订版卷三:圆彰七大之三:水大(7)干净/不干净,这都是我们的同分妄见/别业妄见。大光明中谁非谁,谁又不是谁啊?我们的真心本来面目不是水,不是火,不是香,不是苦；它可以现水,现火,现风,现来,现去。有没有哪一样不是哪一样?这叫周遍法界,好好观照https://t.cn/A6fKGwo3 (微博超话app中点帖子“全文”即可文字对照视频观看)28:54
041-29:32

清净本然,周遍法界:
我们看那个脏水/臭水,它清净不清净啊?
脏和臭都是我们的性具功德,
都是我,都是清净,没有不清净。
只要你感到这里是脏,这里是净,那就都不净。
如果这个世界里你觉得还有一样东西是假的,
那你认为的这个真就是假的。
所以这个[净]是不垢不净之净。
凡夫看到的干净或者不干净,
这都是我们的同分妄见。地球人喝的这是水呀,
鬼看到是火,天人看是琉璃。
上次讲了,白天黑夜都是我们的错觉。
没有白天,没有黑夜。所以这个[清净本然],
我看到水是水,看到火是不是还是水啊?
一水一切水,一火一切火,
没有哪一样不是哪一样,叫[清净本然]。

[本然],法尔如是,本来就是这样,
不是后来才这样；
自来就是这样,不是他告诉了我才是这样。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)
真心本来面目既能现自在相,又能现不自在相。
能现不自在相是不是一种特种意义的自在相?
好好把这个道理搞明白。真正解脱了,
再现不自在相,是为了和光同尘教化众生；
你可以在佛土千变万化。
如果一个明心见性的菩萨丢下教化众生的任务
自己在那千变万化,是不是感到太无聊了?
你不叫他度众生,比砍他的脑袋还难受。
这就是看我们怎么样来开悟这个道理。
只有凡夫才是追求享乐,
而最后必然会得到沉重的果报。
当我们全身心投入到教化众生的如来家业中,
你乐也是乐,苦也是乐。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)

所以[本然],就是本自其然,就是这样。
有没有哪一处没有水啊?给我指出来。
这个空中有没有水?空气是不是水?
没有哪一处没有水。木头/铁块里是不是有水?
都有水,这是讲有水。
那再讲,有没有哪一个东西不是水啊?
火是不是水?是不是香?是不是臭?
大光明中谁非谁?我们的真心本来面目不是水,
不是火,不是香,不是苦；
它可以现水,现火,现风,现来,现去。
有没有哪一样不是哪一样?
这叫周遍法界,好好观照。
(此处相对原视频有出入,得圆融起来观照)

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