#电视剧梦华录[超话]#
大家看过这个长评吗？写得很好～我一直认为爱情不是梦华录的唯一，更不是它最大的闪光点，从戏份占比也能看出来（不过有效同框，演员出色，导演优秀，结果是爱情线比较出圈）。码头上赵盼儿那段话，结尾的登闻鼓等，好多细节，虽然导演编剧没有特别故意去突出，但是细品真的会很惊喜。

看剧的过程中给我震动最大的是赵盼儿的几次觉醒和成长，而每一次的觉醒和成长才是带给她收获的根本原因。第一次，她和自己（曾经）的贱籍身份和解，收获了茶汤巷老板的尊重，保全了事业，随后还收获了爱情（确认）。第二次，她认识到过去自己一些做法的局限（如遇到困难提柯相题字 假借萧使相大公子的名头），自我剖析:这也是仗势欺人，两者没有什么区别。并且和自己的商人身份和解。她获得了池衙内的尊重，走向了事业的新高峰。 第三次，她从和自己和解成长为控诉贱籍制度的不公，冒死受杖型，向官家请命。与其说敲登闻鼓是为了状告欧阳旭，不如说是为了向天下证明贱籍不贱，让那些带着偏见和造成不公的人认识到他们的错误。这一次，她收获了东京百姓和官家圣人的尊重。

我真的很可惜，剧里的很多细节、极好的台词和极具深意的前后对比等没有能引发广泛的思考，尤其是当有些台词从女性口中说出——

盼儿说的“你是孙三娘，又不只是傅子方她娘！” “我在哪儿，我的背后就是退路。”（她也用自己的言行践行着。）“官员仗着身份权力欺负百姓，是仗势欺人（大意），高官题字，亲族裙带，这也是仗势欺人，这两者没有任何区别。” 等等。

三娘提到的嫁人自由，“我首先是我，任何人都不能替我决定是否嫁人，即使是我的儿子（大意）。”等等。

引章说的“可是比起金笼里扣着玉环的鹦鹉，我宁可当野地里自由自在的野鸟。”“即使是贱籍，只要自尊自立，凭自己的本事，也能赢得别人的尊重。”等等。

很多台词，我看剧的时候就在想:“这值得一个热搜。”毕竟现在几乎每部电视剧都会有金句上热搜，录子难道不值得吗? 可是却一直没有如愿。这一方面是因为爱情线的出彩，另一方面也是因为鹅的宣传策略……只能是遗憾了。爱情戏固然很好，大家爱看，但这些细节才是最让我骄傲的。

我说的都是很浅的东西。因为更深刻的早已有录人发过长评，做过视频。希望大家能多看多了解多品味，毕竟录子值得。
#梦华录#

【顺化宝藏】在占据越南的数十年间，法国殖民者掠夺了巨额财富。1883年，法军开始进行东京（Tonkin，即北圻）远征，试图将越南的一些富庶地区纳入自己的势力范围，但遇到了黑旗军、越南本地抵抗者和清军的英勇抗击，付出了不小的代价。占领顺化后，1885年法军在城中发现了阮朝王室贮藏的宝物，共有14.63吨的白银与1.33吨的黄金和许多珠宝。法军统领柯尔西在发回母国的通信毫不掩饰地表露了自己激动的心情。欣喜若狂的法国人将这些金银席卷一空，将大部分改铸为金法郎和银币以填补军费及经营新属地所需的支出。

现今顺化宝藏中剩下的146块金锭和金币和4块银锭被堂而皇之地安置在巴黎的货币博物馆展出，包括用于赏赐的金质嗣德通宝和绍治通宝等珍品。法国钱币学家蒂埃里于2014年出版了关于顺化宝藏如何流落他乡的专著，值得一读。（顺便安利一下蒂埃里，他对亚洲钱币的造诣一流，在中国钱币方面从五铢到民国的苏州竹筹都有所涉猎，之前新出版的中国花钱研究更是填补了相关领域的空白。） https://t.cn/RI4Ca9Q

【六朝文学中的中医药|我有好酒，你有好诗吗？】#六朝##中医药##魏晋时期##建安风骨##酒#

电视剧《梦华录》里，宋引章得到柯相为其琵琶题写“风骨”二字，当夜即传为东京美谈，达官显贵都对她尊敬有加。

“风骨”为何有如此魅力？

与中医药又有何渊源？

让我们从“建安风骨”说起。

“风骨”是文学概念，“风”主要指精神面貌，“骨”指仪态形体。

魏晋时期的建安文学悲凉慷慨、刚健有力，被后世誉为“建安风骨”。李白曾高吟“蓬莱文章建安骨”，陈子昂也赞叹“汉魏风骨，晋宋莫传”。可见，“风骨”二字，几乎是对文章或文人的最高赞誉。

从曹操曹丕曹植父子

到阮籍、嵇康等“竹林七贤”

再到陶渊明

魏晋几大文学流派

皆有以酒为“引”而创作的佳作名篇

让我们一起走进六朝里的酒文化>>>https://t.cn/A6SXLLCm